رقم الحديث: 4768 --- حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن سلمة بن كهيل ، قال : اخبرني زيد بن وهب الجهني ، انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج ، فقال علي : ايها الناس ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : يخرج قوم من امتي يقرءون القرآن ، ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ، ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا ، يقرءون القرآن يحسبون انه لهم ، وهو عليهم ، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل ، وآية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ، وليست له ذراع على عضده ، مثل حلمتي الثدي عليه شعرات بيض ، افتذهبون إلى معاوية واهل الشام ، وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم ؟ والله إني لارجو ان يكونوا هؤلاء القوم ، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام ، واغاروا في سرح الناس ، فسيروا على اسم الله ، قال سلمة بن كهيل : فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا ، حتى مر بنا على قنطرة ، قال : فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي ، فقال لهم : القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها ، فإني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ، قال : فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم ، قال : وقتلوا بعضهم على بعضهم ، قال : وما اصيب من الناس يومئذ إلا رجلان ، فقال علي : التمسوا فيهم المخدج ، فلم يجدوا ، قال : فقام علي رضي الله عنه بنفسه ، حتى اتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض ، فقال : اخرجوهم ، فوجدوه مما يلي الارض فكبر ، وقال : صدق الله وبلغ رسوله ، فقام إليه عبيدة السلماني ، فقال : يا امير المؤمنين ، والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا ، وهو يحلف , قال ابو داود : قال مالك : ذل للعلم ان يجيب العالم كل من ساله . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 6541 --- حدثنا عمران بن ميسرة ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا حصين . ح قال ابو عبد الله ، حدثني اسيد بن زيد ، حدثنا هشيم ، عن حصين ، قال : كنت عند سعيد بن جبير ، فقال حدثني ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة ، والنبي يمر معه النفر ، والنبي يمر معه العشرة ، والنبي يمر معه الخمسة ، والنبي يمر وحده ، فنظرت فإذا سواد كثير قلت : يا جبريل : هؤلاء امتي ، قال : لا ، ولكن انظر إلى الافق ، فنظرت : فإذا سواد كثير ، قال : هؤلاء امتك ، وهؤلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب ، قلت : ولم ، قال : كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون ، فقام إليه عكاشة بن محصن ، فقال : ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : اللهم اجعله منهم ، ثم قام إليه رجل آخر ، قال : ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : سبقك بها عكاشة .

رقم الحديث: 1452 --- وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : اي حين احب إليك ان اصلي العشاء ، التي يقولها الناس العتمة إماما وخلوا ؟ قال : سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء ، قال : حتى رقد ناس ، واستيقظوا ، ورقدوا ، واستيقظوا ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : الصلاة ، فقال ابن عباس : فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ، كاني انظر إليه الآن ، يقطر راسه ماء ، واضعا يده على شق راسه ، قال : " لولا ان يشق على امتي ، لامرتهم ان يصلوها " ، كذلك قال : فاستثبت عطاء ، كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على راسه ، كما انباه ابن عباس ، فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد ، ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الراس ، ثم صبها يمرها كذلك على الراس ، حتى مست إبهامه طرف الاذن مما يلي الوجه ، ثم على الصدغ ، وناحية اللحية لا يقصر ، ولا يبطش بشيء إلا كذلك ، قلت لعطاء : كم ذكر لك اخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ ؟ قال : لا ادري ، قال عطاء : احب إلي ان اصليها إماما ، وخلوا مؤخرة ، كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ، ليلتئذ ، فإن شق عليك ذلك ، خلوا ، او على الناس في الجماعة ، وانت إمامهم ، فصلها وسطا لا معجلة ، ولا مؤخرة .

رقم الحديث: 1399 --- حکم البانی: صحيح... حدثنا حرملة بن يحيى المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فرض الله على امتي خمسين صلاة ، فرجعت بذلك حتى آتي على موسى ، فقال موسى : ماذا افترض ربك على امتك ؟ ، قلت : فرض علي خمسين صلاة ، قال : فارجع إلى ربك فإن امتك لا تطيق ذلك ، فراجعت ربي ، فوضع عني شطرها ، فرجعت إلى موسى فاخبرته : فقال : ارجع إلى ربك فإن امتك لا تطيق ذلك ، فراجعت ربي ، فقال : هي خمس ، وهي خمسون ، لا يبدل القول لدي ، فرجعت إلى موسى ، فقال : ارجع إلى ربك ، فقلت : قد استحييت من ربي . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 6268 --- حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا زيد بن وهب ، حدثنا والله ابو ذر بالربذة ، قال : كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد ، فقال : يا ابا ذر ، ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة ، او ثلاث عندي منه دينار ، إلا ارصده لدين إلا ان اقول به في عباد الله : هكذا وهكذا وهكذا ، وارانا بيده ، ثم قال : يا ابا ذر ، قلت : لبيك وسعديك يا رسول الله ، قال : الاكثرون هم الاقلون ، إلا من قال : هكذا وهكذا ، ثم قال لي : مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتى ارجع ، فانطلق حتى غاب عني ، فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاردت ان اذهب ، ثم ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرح ، فمكثت قلت : يا رسول الله ، سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ، ثم ذكرت قولك ، فقمت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيئا ، دخل الجنة ، قلت : يا رسول الله ، وإن زنى ، وإن سرق ، قال : وإن زنى ، وإن سرق ، قلت لزيد : إنه بلغني انه ابو الدرداء ، فقال : اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة ، قال الاعمش : وحدثني ابو صالح ، عن ابي الدرداء ، نحوه ، وقال ابو شهاب ، عن الاعمش : يمكث عندي فوق ثلاث .

رقم الحديث: 7517 --- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني سليمان ، عن شريك بن عبد الله ، انه قال : سمعت انس بن مالك ، يقول : ليلة اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام ، فقال : اولهم ايهم هو ، فقال : اوسطهم هو خيرهم ، فقال : آخرهم خذوا خيرهم ، فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى اتوه ليلة اخرى فيما يرى قلبه ، وتنام عينه ، ولا ينام قلبه ، وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم ، فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم ، فتولاه منهم جبريل ، فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرغ من صدره وجوفه ، فغسله من ماء زمزم بيده حتى انقى جوفه ، ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا إيمانا وحكمة ، فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ، ثم عرج به إلى السماء الدنيا ، فضرب بابا من ابوابها ، فناداه اهل السماء من هذا ، فقال جبريل : قالوا : ومن معك ؟ ، قال : معي محمد ، قال : وقد بعث ؟ ، قال : نعم ، قالوا : فمرحبا به واهلا ، فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتى يعلمهم ، فوجد في السماء الدنيا آدم ، فقال له جبريل : هذا ابوك آدم فسلم عليه ، فسلم عليه ورد عليه آدم ، وقال : مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان ، فقال : ما هذان النهران يا جبريل ؟ ، قال : هذا النيل والفرات عنصرهما ، ثم مضى به في السماء ، فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد ، فضرب يده ، فإذا هو مسك اذفر ، قال : ما هذا يا جبريل ؟ ، قال : هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ، ثم عرج به إلى السماء الثانية ، فقالت الملائكة له : مثل ما قالت له الاولى من هذا قال جبريل : قالوا ومن معك ؟ ، قال محمد صلى الله عليه وسلم ، قالوا : وقد بعث إليه ؟ ، قال : نعم ، قالوا : مرحبا به واهلا ، ثم عرج به إلى السماء الثالثة ، وقالوا له : مثل ما قالت الاولى والثانية ، ثم عرج به إلى الرابعة ، فقالوا له : مثل ذلك ، ثم عرج به إلى السماء الخامسة ، فقالوا : مثل ذلك ، ثم عرج به إلى السماء السادسة ، فقالوا له : مثل ذلك ، ثم عرج به إلى السماء السابعة ، فقالوا له : مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم ، فاوعيت منهم إدريس في الثانية ، وهارون في الرابعة ، وآخر في الخامسة ، لم احفظ اسمه ، وإبراهيم في السادسة ، ...

رقم الحديث: 7092 --- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ، ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتى تستحصد " ،

رقم الحديث: 4960 --- حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا محمد بن عبيد ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن عشت إن شاء الله انهى امتي ان يسموا نافعا ، وافلح ، وبركة , قال الاعمش : ولا ادري ذكر نافعا ام لا ، فإن الرجل يقول : إذا جاء اثم بركة ؟ , فيقولون : لا , قال ابو داود : روى ابو الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه لم يذكر بركة . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 7036 --- حدثنا محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن ابي نضرة ، عن قيس بن عباد ، قال : قلنا لعمار : ارايت قتالكم ارايا رايتموه فإن الراي يخطئ ويصيب او عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، فقال : ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن في امتي ، قال شعبة : واحسبه ، قال : حدثني حذيفة ، وقال غندر : اراه قال : " في امتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ، ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ، ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتى ينجم من صدورهم " .

رقم الحديث: 2924 --- حدثني إسحاق بن يزيد الدمشقي ، حدثنا يحيى بن حمزة ، قال : حدثني ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي ، حدثه انه اتى عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام ، قال عمير : فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا ، قالت : ام حرام ، قلت : يا رسول الله انا فيهم ، قال : انت فيهم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ، فقلت : انا فيهم يا رسول الله ، قال : لا .