رقم الحديث: 532 --- حکم البانی: صحيح... اخبرني إبراهيم بن الحسن ، ويوسف بن سعيد ، واللفظ له ، قالا : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : اي حين احب إليك ان اصلي العتمة إماما او خلوا ؟ قال : سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعتمة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا . فقام عمر ، فقال : الصلاة الصلاة ، قال عطاء : قال ابن عباس : خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه الآن يقطر راسه ماء واضعا يده على شق راسه ، قال : واشار ، فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على راسه ، فاوما إلي ، كما اشار ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه بشيء من تبديد ثم وضعها فانتهى اطراف اصابعه إلى مقدم الراس ، ثم ضمها يمر بها كذلك على الراس حتى مست إبهاماه طرف الاذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية الجبين لا يقصر ولا يبطش شيئا إلا كذلك ، ثم قال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان لا يصلوها إلا هكذا . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 905 --- حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن المختار بن فلفل ، عن انس بن مالك قال : بينما ذات يوم بين اظهرنا يريد النبي صلى الله عليه وسلم إذ اغفى إغفاءة ، ثم رفع راسه متبسما فقلنا له : ما اضحكك يا رسول الله ؟ قال : نزلت علي آنفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم ، إنا اعطيناك الكوثر { 1 } فصل لربك وانحر { 2 } إن شانئك هو الابتر { 3 } سورة الكوثر آية 1-3 ، ثم قال : هل تدرون ما الكوثر قلنا : الله ورسوله اعلم قال : فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة آنيته اكثر من عدد الكواكب ترده علي امتي فيختلج العبد منهم فاقول يا رب : إنه من امتي فيقول لي إنك لا تدري ما احدث بعدك . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 1062 --- حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 3 / 93 ) ، المشكاة ( 1735 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5801 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، وابو الخطاب زياد بن يحيى البصري، قالا : حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي، قال : سمعت جدي ابا امي سماك بن الوليد الحنفي يحدث ، انه سمع ابن عباس يحدث ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة " فقالت عائشة : فمن كان له فرط من امتك ؟ قال : " ومن كان له فرط يا موفقة " . قالت : فمن لم يكن له فرط من امتك ؟ قال : " فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عبد ربه بن بارق ، وقد روى عنه غير واحد من الائمة . حدثنا احمد بن سعيد المرابطي، حدثنا حبان بن هلال، انبانا عبد ربه بن بارق 1 فذكر نحوه ، وسماك بن الوليد هو : ابو زميل الحنفي . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 6554 --- حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد العزيز ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبع مائة الف لا يدري ابو حازم ، ايهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا ، لا يدخل اولهم حتى يدخل آخرهم ، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر .

رقم الحديث: 1994 --- حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 4096 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4186 ) //... حدثنا فضالة بن الفضل الكوفي، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابن وهب بن منبه، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى بك إثما ان لا تزال مخاصما " ، وهذا الحديث حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ... (ض)

رقم الحديث: 4245 --- حکم البانی: صحيح... حدثنا عيسى بن يونس الرملي , حدثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافري , عن ارطاة بن المنذر , عن ابي عامر الالهاني , عن ثوبان , عن النبي صلى الله عليه وسلم , انه قال : لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة , بيضا , فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا , قال ثوبان : يا رسول الله , صفهم لنا , جلهم لنا ان لا نكون منهم ونحن لا نعلم , قال : اما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم , وياخذون من الليل كما تاخذون , ولكنهم اقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 3641 --- حدثنا الحميدي ، حدثنا الوليد ، قال : حدثني ابن جابر ، قال : حدثني عمير بن هانئ ، انه سمع معاوية ، يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يزال من امتي امة قائمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ، ولا من خالفهم حتى ياتيهم امر الله وهم على ذلك ، قال : عمير ، فقال مالك بني خامر : قال معاذ وهم بالشام ، فقال معاوية : هذا مالك يزعم انه سمع معاذا ، يقول : وهم بالشام .

رقم الحديث: 571 --- وقال سمعت ابن عباس ، يقول : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : الصلاة ، قال عطاء : قال ابن عباس : فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كاني انظر إليه الآن يقطر راسه ماء واضعا يده على راسه ، فقال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا ، فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم على راسه يده كما انباه ابن عباس ؟ فبدد لي عطاء بين اصابعه شيئا من تبديد ، ثم وضع اطراف اصابعه على قرن الراس ، ثم ضمها يمرها كذلك على الراس حتى مست إبهامه طرف الاذن مما يلي الوجه على الصدغ ، وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش إلا كذلك ، وقال : لولا ان اشق على امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا .

رقم الحديث: 7384 --- حدثنا ابن ابي الاسود ، حدثنا حرمي ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يزال يلقى في النار . ح وقال لي خليفة ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس ، وعن معتمر ، سمعت ابي ، عن قتادة ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يزال يلقى فيها ، وتقول : هل من مزيد حتى يضع فيها رب العالمين قدمه ، فينزوي بعضها إلى بعض ، ثم تقول : قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا ، فيسكنهم فضل الجنة .

رقم الحديث: 480 --- حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير واتفقا في سياق الحديث ، إلا ما يزيد احدهما من الحرف بعد الحرف ، قالا : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا ابو حيان ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : " اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم ، فرفع إليه الذراع ، وكانت تعجبه ، فنهس منها نهسة ، فقال : انا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والآخرين في صعيد واحد ؟ فيسمعهم الداعي ، وينفذهم البصر ، وتدنو الشمس ، فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ، وما لا يحتملون ، فيقول بعض الناس لبعض : الا ترون ما انتم فيه ، الا ترون ما قد بلغكم ، الا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ ، فيقول بعض الناس لبعض : ائتوا آدم ، فياتون آدم ، فيقولون : يا آدم ، انت ابو البشر ، خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، الا ترى إلى ما قد بلغنا ، فيقول آدم : إن ربي غضب اليوم غضبا ، لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته ، نفسي ، نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى نوح ، فياتون نوحا ، فيقولون : يا نوح ، انت اول الرسل إلى الارض ، وسماك الله عبدا شكورا ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى ما نحن فيه ، الا ترى ما قد بلغنا ، فيقول لهم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا ، لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد كانت لي دعوة ، دعوت بها على قومي ، نفسي ، نفسي ، اذهبوا إلى إبراهيم عليه السلام ، فياتون إبراهيم ، فيقولون : انت نبي الله وخليله من اهل الارض ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، الا ترى إلى ما قد بلغنا ، فيقول لهم إبراهيم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا ، لم يغضب قبله مثله ، ولا يغضب بعده مثله ، وذكر كذباته ، نفسي ، نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى موسى ، فياتون موسى عليه السلام ، فيقولون : يا موسى ، انت رسول الله ، فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، الا ترى ما قد بلغنا ، فيقول لهم موسى عليه السلام : إن ربي قد غضب اليوم غضبا ، لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قتلت : نفسا لم اومر بقتلها ، نفسي ، نفسي ، اذهبوا إلى عيسى عليه السلام ، فياتون عيسى ، فيقولون : يا عيسى ، انت رسول الل...