رقم الحديث: 2192 --- حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 6 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ، لا تزال طائفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة " ، قال محمد بن إسماعيل ، قال علي بن المديني ، هم اصحاب الحديث ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن حوالة ، وابن عمر ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عمرو ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2176 --- حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3952 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زوى لي الارض ، فرايت مشارقها ومغاربها ، وإن امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، واعطيت الكنزين الاحمر والاصفر ، وإني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة ، وان لا يسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم فيستبيح بيضتهم ، وإن ربي قال : يا محمد ، " إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ، وإني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ، وان لا اسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم ، فيستبيح بيضتهم ، ولو اجتمع عليهم من باقطارها ، او قال : من بين اقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ، ويسبي بعضهم بعضا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2916 --- حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 720 ) ، الروض النضير ( 72 ) ، ضعيف أبي داود ( 71 ) // عندنا برقم ( 88 / 461 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 3700 ) //... حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن المطلب بن حنطب، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عرضت علي اجور امتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد ، وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القرآن او آية اوتيها رجل ثم نسيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، قال : وذاكرت به محمد بن إسماعيل ، فلم يعرفه واستغربه ، قال محمد : ولا اعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماعا من احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله : حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن ، يقول : لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال عبد الله : وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس . ... (ض)

رقم الحديث: 2175 --- حکم البانی: صحيح صفة الصلاة... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، قال : سمعت النعمان بن راشد يحدث ، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن خباب بن الارت، عن ابيه، قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فاطالها ، قالوا : يا رسول الله ، صليت صلاة لم تكن تصليها ، قال : اجل " إنها صلاة رغبة ورهبة إني سالت الله فيها ثلاثا ، فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة ، سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها ، وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها ، وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وفي الباب عن سعد ، وابن عمر . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2866 --- حکم البانی: صحيح تخريج إيمان ابن أبى شيبة ( 86 ) ، الصحيحة ( 2883 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ، ومثل المنافق مثل شجرة الارز لا تهتز حتى تستحصد " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2434 --- حکم البانی: صحيح تخريج الطحاوية ( 198 ) ، ظلال الجنة ( 811 ) ... اخبرنا اخبرنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا ابو حيان التيمي، عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير، عن ابي هريرة، قال : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فرفع إليه الذراع فاكله ، وكانت تعجبه فنهس منها نهسة , ثم قال : " انا سيد الناس يوم القيامة ، هل تدرون لم ذاك ؟ يجمع الله الناس الاولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي ، وينفذهم البصر ، وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ، ولا يحتملون ، فيقول الناس بعضهم لبعض : الا ترون ما قد بلغكم ؟ الا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ فيقول الناس بعضهم لبعض : عليكم بآدم ، فياتون آدم فيقولون : انت ابو البشر ، خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى ما نحن فيه ، الا ترى ما قد بلغنا ، فيقول لهم آدم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد نهاني عن الشجرة فعصيت ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى نوح ، فياتون نوحا فيقولون : يا نوح انت اول الرسل إلى اهل الارض ، وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، الا ترى ما قد بلغنا ، فيقول لهم نوح : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد كان لي دعوة دعوتها على قومي ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى إبراهيم ، فياتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم انت نبي الله ، وخليله من اهل الارض ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى ما نحن فيه ، فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد كذبت ثلاث كذبات ، فذكرهن ابو حيان في الحديث ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى موسى ، فياتون موسى فيقولون : يا موسى انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه على البشر ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى ما نحن فيه ، فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها ، نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى عيسى ، فياتون عيسى فيقولون : يا عيسى انت رسول الله ، وكلمته القاها إلى مريم ، وروح منه ، وكلمت الناس في المهد ، اشفع لنا إلى ربك ، الا...

رقم الحديث: 1505 --- حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3147 ) ... حدثني يحيى بن موسى , حدثنا ابو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان , حدثني عمارة بن عبد الله , قال : سمعت عطاء بن يسار , يقول : سالت ابا ايوب الانصاري : كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " كانالرجل يضحي بالشاة عنه , وعن اهل بيته , فياكلون , ويطعمون , حتى تباهى الناس , فصارت كما ترى " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وعمارة بن عبد الله هو : مدني , وقد روى عنه مالك بن انس , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول احمد , وإسحاق : " واحتجا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم انه ضحى بكبش , فقال : هذا عمن لم يضح من امتي " , وقال بعض اهل العلم : لا تجزي الشاة إلا عن نفس واحدة , وهو قول عبد الله بن المبارك : وغيره من اهل العلم . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2210 --- حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5451 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 608 ) //... حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي، حدثنا الفرج بن فضالة ابو فضالة الشامي، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو بن علي، عن علي بن ابي طالب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء " ، فقيل : وما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا كان المغنم دولا ، والامانة مغنما ، والزكاة مغرما ، واطاع الرجل زوجته وعق امه ، وبر صديقه وجفا اباه ، وارتفعت الاصوات في المساجد ، وكان زعيم القوم ارذلهم ، واكرم الرجل مخافة شره ، وشربت الخمور ، ولبس الحرير ، واتخذت القينات والمعازف ، ولعن آخر هذه الامة اولها ، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا ومسخا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث علي بن ابي طالب إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم احدا رواه عن يحيى بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة ، والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض اهل الحديث ، وضعفه من قبل حفظه ، وقد رواه عنه وكيع ، وغير واحد من الائمة . ... (ض)

رقم الحديث: 3550 --- حکم البانی: حسن وقد مضى بنحوه برقم ( 2447 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، قال : حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعمار امتي ما بين الستين إلى السبعين ، واقلهم من يجوز ذلك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من حديث محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وقد روي عن ابي هريرة من غير هذا الوجه . ... (ص/ح)

رقم الحديث: 2222 --- حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1840 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن عمران بن حصين، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ، ثم الذين يلونهم " ، قال : ولا اعلم ذكر الثالث ام لا ، " ثم ينشا اقوام يشهدون ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون ، ويفشو فيهم السمن " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)