1. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة او كلمة طيبة وانها حجاب من النار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قال ابن حجر حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من احد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر ايمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر اشام منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ولو بشق تمرة " ، زاد ابن حجر ، قال الاعمش : وحدثني عمرو بن مرة ، عن خيثمةمثله ، وزاد فيه : " ولو بكلمة طيبة ، وقال إسحاق : قال الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة .
2. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر ، اخبرنا عيسى بن يونس ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منكم احد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر ايمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله ، وينظر اشام منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ولو بشق تمرة ، قال الاعمش ، وحدثني عمرو بن مرة ، عن خيثمة مثله ، وزاد فيه ولو بكلمة طيبة .
3. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، عبد الملك بن ابجر الهمداني (5214)، (4431)، سعيد بن محمد الجرمي (3394)، حديث ... حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر الكناني ، عن ابيه ، عن طلحة بن مصرف ، عن خيثمة ، قال : كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو ، إذ جاءه قهرمان له ، فدخل ، فقال : اعطيت الرقيق قوتهم ، قال : لا ، قال : فانطلق فاعطهم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء إثما ان يحبس عمن يملك قوته " .
4. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديث عائشة في تاخير السحور واختلاف الفاظهم [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن ابي عطية ، قال : قلت لعائشة : فينا رجلان احدهما يعجل الإفطار ويؤخر السحور ، والآخر يؤخر الفطر ويعجل السحور ، قالت : ايهما الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور ، قلت : عبد الله بن مسعود ، قالت : هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . ... (ص/ح)
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي (2541)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله ، وإن اشتكى راسه اشتكى كله " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، عن علي ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يخرج قوم في آخر الزمان ، احداث الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون : من خير قول البرية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم , يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، حريش بن ابي حريش الجعفي (2361)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمد بن حفص القطان (6923)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسى بن شاذان ، اخبرنا ابو داود ، اخبرنا الحريش بن سليم ، عن طلحة بن مصرف ، عن خيثمة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرا القرآن في شهر قال : إن بي قوة ، قال : اقراه في ثلاث ، قال ابو علي : سمعت ابا داود ، يقول : سمعت احمد يعني ابن حنبل ، يقول : عيسى بن شاذان كيس . ... (ص/ح)
8. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب عرض مقعد الميت من الجنة او النار عليه وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن نافع القيسي (6786)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، ابو بكر بن نافع ، قالوا : حدثنا عبد الرحمن يعنون ابن مهدي ، عن سفيان ، عن ابيه ، عن خيثمة ، عن البراء بن عازب " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 ، قال : نزلت في عذاب القبر " .
9. سنن نسائي --- كتاب الجنائز --- باب : عذاب القبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن ابيه ، عن خيثمة ، عن البراء ، قال : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 , قال : نزلت في عذاب القبر . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المصافحة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، اسم مبهم (1131)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 2691 ) // و ( 1288 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5294 ) //... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من تمام التحية الاخذ باليد " , وفي الباب عن البراء ، وابن عمر , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم ، عن سفيان ، قال : سالت محمد بن إسماعيل ، عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا ، وقال : إنما اراد عندي حديث سفيان ، عن منصور ، عن خيثمة ، عمن , سمع ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا سمر إلا لمصل او مسافر " , قال محمد : وإنما يروى عن منصور ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد , او غيره , قال : " من تمام التحية الاخذ باليد " . ... (ض)
11. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب عبد الله بن مسعود رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، الجراح بن مخلد القزاز (1169)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا الجراح بن مخلد البصري، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن خيثمة بن ابي سبرة، قال : اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا , فيسر لي ابا هريرة , فجلست إليه , فقلت له : إني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي ، فقال لي : " من اين انت ؟ " ، قلت : من اهل الكوفة جئت التمس الخير واطلبه ، قال : " اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة ، وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعليه ، وحذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعمار الذي اجاره الله من الشيطان على لسان نبيه ، وسلمان صاحب الكتابين " ، قال قتادة : والكتابان : الإنجيل , والفرقان . قال : هذا حسن صحيح غريب ، وخيثمة هو ابن عبد الرحمن بن ابي سبرة إنما نسب إلى جده . ... (ض)
12. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديث عائشة في تاخير السحور واختلاف الفاظهم [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا خالد ، قال : حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن خيثمة ، عن ابي عطية ، قال : قلت لعائشة : فينا رجلان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، احدهما يعجل الإفطار ويؤخر السحور ، والآخر يؤخر الإفطار ويعجل السحور ، قالت : ايهما الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور ؟ قلت : عبد الله بن مسعود ، قالت : هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، معاوية بن هشام الاسدي (7594)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف تخريج المشكاة / التحقيق الثاني ( 2059 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، ومعاوية بن هشام، قالا : حدثنا سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الآخر الثلاثاء والاربعاء والخميس " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وروى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث ، عن سفيان ولم يرفعه . ... (ص/ح)
14. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب التحريض على قتل الخوارج: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعبد الله بن سعيد الاشج ، جميعا ، عن وكيع ، قال الاشج : حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال : قال علي : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب إلي من ان اقول عليه ما لم يقل ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإن الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " سيخرج في آخر الزمان قوم احداث الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فإذا لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة " ،
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن الصباح البزاز ، حدثنا شريك ، عن منصور ، عن طلحة ، عن خيثمة ، عن عائشة ، قالت : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ادخل امراة على زوجها قبل ان يعطيها شيئا . قال ابو داود : و خيثمة لم يسمع من عائشة . ... (ض)
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، سلمة بن صهيبة الهمداني (3508)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا عيسى بن يونس ، اخبرنا الاعمش ، عن خيثمة بن عبد الرحمن ، عن ابي حذيفة الارحبي ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : كنا إذا دعينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام ، فذكر بمعنى حديث ابي معاوية ، وقال : كانما يطرد وفي الجارية كانما تطرد وقدم مجيء الاعرابي في حديثه قبل مجيء الجارية ، وزاد في آخر الحديث ثم ذكر اسم الله واكل .
17. صحيح البخاري --- كتاب استتابة المرتدين --- باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا خيثمة ، حدثنا سويد بن غفلة ، قال علي رضي الله عنه : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ، فوالله لان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإن الحرب خدعة ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : سيخرج قوم في آخر الزمان احداث الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون : من خير قول البرية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة .
18. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب من رايا بقراءة القرآن او تاكل به او فخر به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال علي رضي الله عنه : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة .
19. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب علامات النبوة فى الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال : قال علي رضي الله عنه إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام ، يقولون : من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة .
20. سنن ابن ماجه --- كتاب النكاح --- باب : الرجل يدخل باهله قبل ان يعطيها شيئا [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، طلحة بن مصرف الإيامي (4023)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، الهيثم بن جميل البغدادي (1751)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا الهيثم بن جميل ، حدثنا شريك ، عن منصور اظنه ، عن طلحة ، عن خيثمة ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تدخل على رجل امراته قبل ان يعطيها شيئا . ... (ض)
21. سنن ابي داود --- كتاب السنة --- باب في قتال اللصوص [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال : قال علي رضي الله عنه : إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ، فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه ، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ، فإنما الحرب خدعة ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان ، سفهاء الاحلام ، يقولون من قول خير البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة . ... (ص/ح)
22. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب طيب الكلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، قال : اخبرني عمرو ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ، ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ، قال شعبة : اما مرتين فلا اشك ، ثم قال : اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجد فبكلمة طيبة .
23. سنن ابي داود --- كتاب الصلاة --- باب في وقت صلاة العصر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن خيثمة ، قال : حياتها ان تجد حرها . ... (ص/ح)
24. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة او كلمة طيبة وانها حجاب من النار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ذكر النار ، فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرار ، ثم قال : " اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة " .
25. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا ابو اسامة ، حدثني الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منكم من احد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه .
|