نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي حجر السعدي 5757
تمام کتب میں
تمام کتب میں
500 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (3)
- صحيح مسلم (184)
- سنن نسائي (139)
- سنن ترمذي (167)
|
476. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، ويحيي بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قال يحيى بن يحيى : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عبد الله بن دينار : انه سمع ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان حالفا ، فلا يحلف إلا بالله ، وكانت قريش تحلف بآبائها ، فقال : لا تحلفوا بآبائكم " .
477. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان تحريم إيذاء الجار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر جميعا ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن ايوب : حدثنا إسماعيل ، قال : اخبرني العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يدخل الجنة ، من لا يامن جاره بوائقه " .
478. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الطعام يصنع لاهل الميت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، خالد بن سارة القرشي (2651)، جعفر بن خالد القرشي (2147)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1610 ) ، المشكاة ( 1739 ) ... حدثنا احمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن خالد، عن ابيه، عن عبد الله بن جعفر، قال : لما جاء نعي جعفر ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اصنعوا لاهل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد كان بعض اهل العلم يستحب ان يوجه إلى اهل الميت شيء لشغلهم بالمصيبة ، وهو قول : الشافعي . قال ابو عيسى : وجعفر بن خالد : هو ابن سارة وهو ثقة ، روى عنه ابن جريج . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن العلاء وهو ابن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت من مغربها ، آمن الناس كلهم اجمعون ، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ، او كسبت في إيمانها خيرا " .
480. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، جميعا ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن ايوب ، حدثنا إسماعيل ، اخبرني العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط " .
481. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب كراهية صوم يوم عرفة بعرفة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يسار المكي (8497)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا احمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم، عن ابن ابي نجيح، عن ابيه، قال : سئل ابن عمر، عن صوم يوم عرفة بعرفة ، فقال : حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه ، ومع ابي بكر فلم يصمه ، ومع عمر فلم يصمه ، ومع عثمان فلم يصمه ، وانا لا اصومه ولا آمر به ولا انهى عنه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن ابي نجيح ، عن ابيه ، عن رجل ، عن ابن عمر ، وابو نجيح اسمه يسار ، وقد سمع من ابن عمر . ... (ض)
482. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر جميعا ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن ايوب ، حدثنا إسماعيل ، اخبرني العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اتقوا اللعانين ، قالوا : وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : الذي يتخلى في طريق الناس ، او في ظلهم " .
483. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب حكم ضفائر المغتسلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعلي بن حجر جميعا ، عن ابن علية ، قال يحيى : اخبرنا إسماعيل ابن علية ، عن ايوب ، عن ابي الزبير ، عن عبيد بن عمير ، قال : " بلغ عائشة ، " ان عبد الله بن عمرو ، يامر النساء إذا اغتسلن ، ان ينقضن رءوسهن ، فقالت : يا عجبا لابن عمر وهذا ، يامر النساء إذا اغتسلن ، ان ينقضن رءوسهن ، افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن ، لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ، ولا ازيد على ان افرغ على راسي ثلاث إفراغات " .
484. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب امر الائمة بتخفيف الصلاة في تمام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، ويحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قال يحيى بن يحيى اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر ، عن انس بن مالك ، انه قال : " ما صليت وراء إمام قط ، اخف صلاة ، ولا اتم صلاة ، من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " فضلت على الانبياء بست ، اعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، واحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا ، وارسلت إلى الخلق كافة ، وختم بي النبيون " .
486. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل شهر رمضان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مالك بن ابي عامر الاصبحي (6657)، نافع بن مالك التيمي (7859)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن ابي سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا جاء رمضان ، فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار ، وصفدت الشياطين " .
487. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب القيام للجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبيد الله بن مقسم القرشي (5436)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، سريح بن يونس المروروذي (3220)، حديث ... وحدثني سريج بن يونس ، وعلي بن حجر ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر بن عبد الله ، قال : " مرت جنازة فقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقمنا معه فقلنا : يا رسول الله إنها يهودية ، فقال : إن الموت فزع فإذا رايتم الجنازة فقوموا " .
488. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب القيام للجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، سريح بن يونس المروروذي (3220)، حديث ... وحدثني سريج بن يونس ، وعلي بن حجر ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، عن هشام الدستوائي . ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا رايتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يجلس حتى توضع " .
489. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب في التكبير على الجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وعلي بن حجر ، قالا : حدثنا إسماعيل . ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله : " إن اخا لكم قد مات ، فقوموا فصلوا عليه " ، يعني : النجاشي ، وفي رواية زهير : " إن اخاكم " .
490. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب وضع الجوائح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن حميد ، عن انس : ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع ثمر النخل حتى تزهو " ، فقلنا لانس : ما زهوها ؟ قال : تحمر ، وتصفر ، ارايتك إن منع الله الثمرة ، بم تستحل مال اخيك ؟ .
491. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب ما يقال عند المصيبة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عمر بن سفينة مولى النبي (5957)، عمر بن كثير المدني (5997)، سعد بن سعيد الانصاري (3243)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، جميعا ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال ابن ايوب : حدثنا إسماعيل ، اخبرني سعد بن سعيد ، عن عمر بن كثير بن افلح ، عن ابن سفينة ، عن ام سلمة ، انها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما من مسلم تصيبه مصيبة ، فيقول ما امره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم اجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها ، إلا اخلف الله له خيرا منها " . قالت : فلما مات ابو سلمة ، قلت : اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم إني قلتها ، فاخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : ارسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له ، فقلت : إن لي بنتا وانا غيور ، فقال : اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها ، وادعو الله ان يذهب بالغيرة .
492. صحيح مسلم --- كتاب صلاة الاستسقاء --- باب الدعاء في الاستسقاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، شريك بن عبد الله الليثي (3793)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، ويحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قال يحيى : اخبرنا وقال الآخرون : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن شريك بن ابي نمر ، عن انس بن مالك ، ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب ، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ، ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ، فادع الله يغثنا ، قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ، ثم قال : " اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا " . قال انس : ولا والله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ، قال : فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ، ثم امطرت ، قال : فلا والله ما راينا الشمس سبتا ، قال : ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب ، فاستقبله قائما ، فقال : يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ، فادع الله يمسكها عنا ، قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ، ثم قال : " اللهم حولنا ولا علينا ، اللهم على الآكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر " ، فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس ، قال شريك : فسالت انس بن مالك : اهو الرجل الاول ؟ قال : لا ادري .
493. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، داود بن قيس القرشي (2799)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، حديث ... حدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن داود بن قيس ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحى ويوم الفطر ، فيبدا بالصلاة فإذا صلى صلاته وسلم قام ، فاقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم ، فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس ، او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها ، وكان ، يقول : " تصدقوا تصدقوا تصدقوا " ، وكان اكثر من يتصدق النساء ، ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتى كان مروان بن الحكم ، فخرجت مخاصرا مروان حتى اتينا المصلى ، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن ، فإذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر ، وانا اجره نحو الصلاة ، فلما رايت ذلك منه ، قلت : اين الابتداء بالصلاة ؟ فقال : لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم ، قلت : كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ، ثم انصرف .
494. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب ما جاء في التسبيح في ادبار الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، إسحاق بن إبراهيم الشهيدي (920)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، والتهليل عشرا فيه منكر ، التعليق الرغيب ( 2 / 260 ) ... حدثنا وعلي بن حجر، إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري، قالا : حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، وعكرمة، عن ابن عباس، قال : جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله إن الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون ، قال : " فإذا صليتم فقولوا : سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة ، والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة ، والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ، ولا إله إلا الله عشر مرات ، فإنكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم " قال : وفي الباب عن كعب بن عجرة , وانس , وعبد الله بن عمرو ، وزيد بن ثابت , وابي الدرداء , وابن عمر , وابي ذر ، قال ابو عيسى : وحديث ابن عباس حديث حسن غريب ، وفي الباب ايضا عن ابي هريرة , والمغيرة ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة : يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمده عشرا ، ويكبره عشرا ، ويسبح الله عند منامه ثلاثا وثلاثين ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويكبره اربعا وثلاثين " . ... (ض)
495. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب سجود التلاوة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، يزيد بن خصيفة الكندي (8454)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، يحيى بن ايوب وقتيبة بن سعيد ، وابن حجر ، قال يحيى بن يحيى : اخبرنا ، وقال الآخرون حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن يزيد بن خصيفة ، عن ابن قسيط ، عن عطاء بن يسار ، انه اخبره ، انه سال زيد بن ثابت ، عن القراءة مع الإمام ، فقال : " لا قراءة مع الإمام في شيء ، وزعم ، انه قرا على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد " .
علي بن ابي طالب الهاشمي (5722) محمد الباقر (7187) جعفر الصادق (2163) يحيى بن سليم الطائفي (8274) عبد العزيز بن ابي سلمة العمري (4556) محمد الباقر (7187) جعفر الصادق (2163) سفيان الثوري (3436) محمد الباقر (7187) جعفر الصادق (2163) إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012) علي بن حجر السعدي (5757) حدثنا علي بن حجر , اخبرنا إسماعيل بن جعفر , حدثنا جعفر بن محمد , عن ابيه , " ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد " , قال : وقضى بها علي فيكم . قال ابو عيسى : وهذا اصح , وهكذا روى سفيان الثوري , عن جعفر بن محمد , عن ابيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا , وروى عبد العزيز بن ابي سلمة , ويحيى بن سليم , هذا الحديث عن جعفر بن محمد , عن ابيه , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , راوا ان اليمين مع الشاهد الواحد جائز , في الحقوق والاموال , وهو قول : مالك بن انس , والشافعي , واحمد , وإسحاق , وقالوا : لا يقضى باليمين مع الشاهد الواحد , إلا في الحقوق والاموال , ولم ير بعض اهل العلم من اهل الكوفة , وغيرهم , ان يقضى باليمين مع الشاهد الواحد .
انس بن مالك الانصاري (720) محمد بن شهاب الزهري (7272) الوليد بن محمد الموقري (1805) علي بن حجر السعدي (5757) حدثنا علي بن حجر قال : اخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما مثل المريض إذا برا وصح كالبردة تقع من السماء في صفائها ولونها " .
498. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب لغفار واسلم وجهينة ومزينة
عبد الله بن عمر العدوي (4967) عبد الله بن دينار القرشي (4797) إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012) علي بن حجر السعدي (5757) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
ام سلمة زوج النبي (8101) عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740) عبد المؤمن بن خالد الحنفي (5178) الفضل بن موسى السيناني (1560) علي بن حجر السعدي (5757) حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسى عن عبد المؤمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت : " كان احب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص " .
عمر بن الخطاب العدوي (5913) عبد الله بن عمر العدوي (4967) نافع مولى ابن عمر (7863) عبد الله بن عمر العدوي (4968) الليث بن سعد الفهمي (6641) عبد الله بن عمر العدوي (4967) نافع مولى ابن عمر (7863) داود بن الحصين القرشي (2775) زيد بن جبيرة الانصاري (3133) سويد بن عبد العزيز السلمي (3712) علي بن حجر السعدي (5757) حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . قال : وفي الباب عن ابي مرثد , وجابر وانس ابو مرثد اسمه : كناز بن حصين قال ابو عيسى : وحديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسى : وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من ابن عمر وقد روى الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وحديث داود عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيى بن سعيد القطان .
|
Search took 0.158 seconds