رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، انه لما سمع إكثار الناس في كراء الارض قال : سبحان الله ، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الا منحها احدكم اخاه ولم ينه عن كرائها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، هشام بن عمار السلمي (8056)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وهشام بن عمار ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، ح وحدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، جميعا عن ابن شهاب الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : انبانا صعب بن جثامة ، قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بالابواء او بودان ، فاهديت له حمار وحش فرده علي ، فلما راى في وجهي الكراهية ، قال : إنه ليس بنا رد عليك ، ولكنا حرم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن رجاء المكي (4807)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ح وحدثنا محمد بن الصباح ، وسويد بن سعيد ، قالا : حدثنا عبد الله بن رجاء المكي ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : على المرء المسلم الطاعة فيما احب او كره ، إلا ان يؤمر بمعصية ، فإذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امراتين من هذيل ، اقتتلتا فرمت إحداهما الاخرى بحجر ، فاصاب بطنها وهي حامل ، فقتلت ولدها الذي في بطنها ، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقضى ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة ، فقال ولي المراة التي غرمت : كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ، ولا اكل ، ولا نطق ، ولا استهل ، فمثل ذلك يطل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث بن سعد ، عن عقيل ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابي هريرة ، قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستخلف ابو بكر بعده ، وكفر من كفر من العرب ، قال عمر بن الخطاب لابي بكر : كيف تقاتل الناس ؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " امرت ان اقاتل الناس ، حتى يقولوا ، لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله ، فقد عصم مني ، ماله ، ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله " ، فقال ابو بكر : والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عقالا ، كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه ، فقال عمر بن الخطاب : فوالله ، ما هو إلا ان رايت الله عز وجل ، قد شرح صدر ابي بكر للقتال ، فعرفت انه الحق .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، انه كان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اذن الله لشيء ما اذن للنبي صلى الله عليه وسلم يتغنى بالقرآن ، وقال صاحب له يريد ان يجهر به .

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، عبد الرحمن بن شماسة المهري (4392)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، عن الليث ، وغيره ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، انه سمع عقبة بن عامر ، على المنبر ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " المؤمن اخو المؤمن ، فلا يحل للمؤمن ان يبتاع على بيع اخيه ، ولا يخطب على خطبة اخيه حتى يذر " .

رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار مولى الانصار ، عن رافع بن خديج ، وسهل بن ابي حثمة ، انهما حدثاه ، ان عبد الله بن سهل ، ومحيصة بن مسعود ، اتيا خيبر فتفرقا في النخل ، فقتل عبد الله بن سهل ، فجاء عبد الرحمن بن سهل ، وحويصة ، ومحيصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم ، فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كبر الكبر قال يحيى : يعني ليلي الكلام الاكبر ، فتكلموا في امر صاحبهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، امر لم نره قال : فتبرئكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا : يا رسول الله ، قوم كفار ، فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله ، قال سهل : فادركت ناقة من تلك الإبل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ، قال الليث : حدثني يحيى ، عن بشير ، عن سهل ، قال يحيى : حسبت انه قال : مع رافع بن خديج ، وقال ابن عيينة ، حدثنا يحيى ، عن بشير ، عن سهل وحده .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، اسم مبهم (1131)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب ، قالا : حدثنا الليث ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، ان رجلا اخبره ، عن ام سلمة ، ان امراة كانت تهراق الدم ، فذكر معناه ، قال : فإذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة ، فلتغتسل ، بمعناه . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " عرض علي الانبياء ، فإذا موسى ضرب من الرجال ، كانه من رجال شنوءة ، ورايت عيسى ابن مريم عليه السلام ، فإذا اقرب من ، رايت به شبها عروة بن مسعود ، ورايت إبراهيم صلوات الله عليه ، فإذا اقرب من ، رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ، ورايت جبريل عليه السلام ، فإذا اقرب من ، رايت به شبها دحية " ، وفي رواية ابن رمح : دحية بن خليفة .

رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ، او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وإنه اتي ببدر ، قال ابن وهب : يعني : طبقا فيه خضرات من بقول ، فوجد لها ريحا ، فسال عنها ؟ ، فاخبر بما فيها من البقول ، فقال : قربوها ، فقربوها إلى بعض اصحابه كان معه ، فلما رآه كره اكلها ، قال : كل فإني اناجي من لا تناجي ، وقال ابن عفير ، عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان ، عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابي هريرة ، قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب ، قال عمر لابي بكر : كيف تقاتل الناس ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ، فقال : والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه ، فقال عمر : فوالله ما هو إلا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال ، فعرفت انه الحق ، قال ابن بكير وعبد الله : عن الليث عناقا وهو اصح .