نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى يحيى النيسابوري 8350
تمام کتب میں
تمام کتب میں
718 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (7)
- صحيح مسلم (708)
- سنن نسائي (2)
- سنن ترمذي (1)
|
551. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب النهي عن الجلوس في الطرقات وإعطاء الطريق حقه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا هشام يعني ابن سعد كلاهما ، عن زيد بن اسلم بهذا الإسناد مثله .
552. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، فاطمة بنت المنذر الاسدية (6386)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر ، عن اسماء بنت ابي بكر ، قالت : جاءت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن لي ابنة عريسا اصابتها حصبة فتمرق شعرها افاصله ؟ ، فقال : " لعن الله الواصلة والمستوصلة " .
553. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الاخرى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عباد بن تميم ، عن عمه ، " انه راى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الاخرى " .
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي ايوب الانصاري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان ، فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدا بالسلام " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يوسف بن عبد الله الانصاري (8579)، عاصم الاحول (4064)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن عاصم الاحول ، عن يوسف بن عبد الله ، عن انس بن مالك ، في الرقى ، قال : " رخص في الحمة والنملة والعين " .
556. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب إذا اثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، عبد الله بن الصامت الغفاري (4709)، عبد الملك بن حبيب الاسدي (5210)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، وابو الربيع ، وابو كامل فضيل بن حسين ، واللفظ ليحيي ، قال يحيي : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا حماد بن زيد ، عن ابي عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟ قال : تلك عاجل بشرى المؤمن . ح
557. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وباي شيء يذهب الغضب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وعبد الاعلى بن حماد ، قالا كلاهما : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " .
558. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وباي شيء يذهب الغضب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن صرد الخزاعي (3600)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، ومحمد بن العلاء ، قال يحيي : اخبرنا ، وقال ابن العلاء : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن سليمان بن صرد ، قال : " استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فجعل احدهما تحمر عيناه وتنتفخ اوداجه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لاعرف كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، فقال الرجل : وهل ترى بي من جنون ؟ قال ابن العلاء : فقال : وهل ترى ، ولم يذكر الرجل .
559. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب امر من مر بسلاح في مسجد او سوق او غيرهما من المواضع الجامعة للناس ان يمسك بنصالها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وابو الربيع ، قال ابو الربيع : حدثنا ، وقال يحيي ، واللفظ له ، اخبرنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله : ان رجلا مر باسهم في المسجد قد ابدى نصولها ، " فامر ان ياخذ بنصولها كي لا يخدش مسلما " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن سمي مولى ابي بكر ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " بينما رجل يمشي بطريق ، وجد غصن شوك على الطريق ، فاخره فشكر الله له فغفر له " .
رواة الحديث: نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، جابر بن عمرو الراسبي (2071)، عبد الله بن شعيب المعولي (4860)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو بكر بن شعيب بن الحبحاب ، عن ابي الوازع الراسبي ، عن ابي برزة الاسلمي ، ان ابا برزة ، قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، إني لا ادري لعسى ان تمضي وابقى بعدك ، فزودني شيئا ينفعني الله به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افعل كذا ، افعل كذا ، ابو بكر نسيه ، " وامر الاذى عن الطريق " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد ، فتمسه النار إلا تحلة القسم " .
563. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، يزيد بن ابي يزيد البصري (8382)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا حماد بن زيد ، عن يزيد الضبعي ، حدثنا مطرف ، عن عمران بن حصين ، قال : قيل : يا رسول الله ، اعلم اهل الجنة من اهل النار ؟ قال : فقال : نعم ، قال : قيل : ففيم يعمل العاملون ؟ قال : " كل ميسر لما خلق له " .
564. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إياكم والظن ، فإن الظن اكذب الحديث ، ولا تحسسوا ، ولا تجسسوا ، ولا تنافسوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا " .
565. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : جاء سراقة بن مالك بن جعشم ، قال : يا رسول الله ، بين لنا ديننا كانا خلقنا الآن ، فيما العمل اليوم ؟ افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ؟ ام فيما نستقبل ؟ قال : لا ، بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ، قال : ففيم العمل ، قال زهير : ثم تكلم ابو الزبير بشيء لم افهمه ، فسالت ما قال ؟ فقال : اعملوا ، فكل ميسر " .
566. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت اطفال الكفار واطفال المسلمين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اطفال المشركين ؟ قال : الله اعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم " .
567. صحيح مسلم --- كتاب العلم --- باب النهي عن اتباع متشابه القرآن والتحذير من متبعيه والنهي عن الاختلاف في القرآن: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جندب بن عبد الله البجلي (2189)، عبد الملك بن حبيب الاسدي (5210)، الحارث بن عبيد الايادي (1205)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا ابو قدامة الحارث بن عبيد ، عن ابي عمران ، عن جندب بن عبد الله البجلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا " .
568. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يزيد بن ابي يزيد البصري (8382)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، جعفر بن سليمان الضبعي (2151)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا عبد الوارث . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نمير ، عن ابن علية . ح وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا جعفر بن سليمان . ح وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة كلهم ، عن يزيد الرشك ، في هذا الإسناد بمعنى حديث حماد ، وفي حديث عبد الوارث ، قال : قلت : يا رسول الله .
رواة الحديث: إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيي بن يحيي ، اخبرنا وكيع ، عن إسماعيل بن ابي خالد بهذا الإسناد ، وقال : حتى إن كان احدنا ليضع كما تضع العنز ما يخلطه بشيء .
570. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة وان من تمسك بما امر به دخل الجنة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، اخبرنا ابو الاحوص . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن موسى بن طلحة ، عن ابي ايوب ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : دلني على عمل اعمله يدنيني من الجنة ، ويباعدني من النار ، قال : " تعبد الله ، لا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل ذا رحمك " ، فلما ادبر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن تمسك بما امر به ، دخل الجنة " ، وفي رواية ابن ابي شيبة : " إن تمسك به " .
571. صحيح مسلم --- كتاب الزهد والرقائق --- باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط وخيف منه فتنة على الممدوح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابيه ، قال : مدح رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فقال : " ويحك قطعت عنق صاحبك ، قطعت عنق صاحبك مرارا ، إذا كان احدكم مادحا صاحبه لا محالة ، فليقل : احسب فلانا والله حسيبه ، ولا ازكي على الله احدا احسبه ، إن كان يعلم ذاك كذا وكذا " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه " .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، معاوية بن سويد المزني (7582)، اشعث بن ابي الشعثاء المحاربي (572)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، اشعث بن ابي الشعثاء المحاربي (572)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن اشعث بن ابي الشعثاء . ح وحدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا اشعث ، حدثني معاوية بن سويد بن مقرن ، قال : دخلت على البراء بن عازب ، فسمعته يقول : " امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض ، واتباع الجنازة ، وتشميت العاطس ، وإبرار القسم او المقسم ، ونصر المظلوم ، وإجابة الداعي ، وإفشاء السلام ، ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب ، وعن شرب بالفضة ، وعن المياثر ، وعن القسي ، وعن لبس الحرير ، والإستبرق ، والديباج " .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، اخبرنا هشيم ، عن ابي بشر ، عن ابي المتوكل ، عن ابي سعيد الخدري ، ان ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر ، فمروا بحي من احياء العرب ، فاستضافوهم فلم يضيفوهم ، فقالوا لهم : هل فيكم راق فإن سيد الحي لديغ او مصاب ، فقال رجل منهم : نعم ، فاتاه فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا الرجل فاعطي قطيعا من غنم فابى ان يقبلها ، وقال : حتى اذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : يا رسول الله ، والله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب فتبسم ، وقال : " وما ادراك انها رقية ؟ " ، ثم قال : " خذوا منهم واضربوا لي بسهم معكم " .
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، يوسف بن الماجشون (8599)، سريح بن يونس المروروذي (3220)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، وابو جعفر محمد بن الصباح ، وعبيد الله القواريري ، وسريج بن يونس كلهم ، عن يوسف بن الماجشون ، واللفظ لابن الصباح ، حدثنا يوسف ابو سلمة الماجشون ، حدثنا محمد بن المنكدر ، عن سعيد بن المسيب ، عن عامر بن سعد بن ابي وقاص ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي ، قال سعيد : فاحببت ان اشافه بها سعدا ، فلقيت سعدا : فحدثته بما حدثني عامر ، فقال : انا سمعته ، فقلت : آنت سمعته ؟ فوضع إصبعيه على اذنيه ، فقال : نعم ، وإلا فاستكتا .
|
Search took 0.296 seconds