رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " غطوا الإناء ، واوكوا السقاء ، واغلقوا الباب ، واطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ، ولا يفتح بابا ، ولا يكشف إناء ، فإن لم يجد احدكم إلا ان يعرض على إنائه عودا ، ويذكر اسم الله ، فليفعل فإن الفويسقة تضرم على اهل البيت بيتهم " ، ولم يذكر قتيبة في حديثه واغلقوا الباب .

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عمرو بن خالد الحراني (6120)، حديث ... حدثنا عمرو بن خالد ، حدثنا الليث ، عن يزيد ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها على صحابته ضحايا ، فبقي عتود ، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ضح انت به

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، انه سمع مروان ، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما ، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد ، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ، وخليت بيننا وبينه ، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه ، وابى سهيل إلا ذلك ، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو ، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما ، وجاء المؤمنات مهاجرات ، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق ، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم ، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10 .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن عمر النميري (4966)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، حديث ... حدثنا حجاج ، حدثنا عبد الله بن عمر النميري ، حدثنا يونس ، وقال الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وابن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله ، عن حديث عائشة رضي الله عنها ، وبعض حديثهم يصدق بعضا ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله ، فاما اسامة ، فقال : اهلك ولا نعلم إلا خيرا ، وقالت بريرة : إن رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يعذرنا في رجل بلغني اذاه في اهل بيتي ، فوالله ما علمت من اهلي إلا خيرا ، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا .

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : لم ازل حريصا على ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين ، قال الله لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 فحججت معه ، فعدل ، وعدلت معه بالإداوة ، فتبرز حتى جاء ، فسكبت على يديه من الإداوة ، فتوضا ، فقلت : يا امير المؤمنين ، من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان ، قال الله عز وجل لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 ، فقال : وا عجبي لك يا ابن عباس : عائشة ، وحفصة ، ثم استقبل عمر الحديث يسوقه ، فقال : إني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد ، وهي من عوالي المدينة ، وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم ، فينزل يوما وانزل يوما ، فإذا نزلت جئته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره ، وإذا نزل فعل مثله ، وكنا معشر قريش نغلب النساء ، فلما قدمنا على الانصار إذا هم قوم تغلبهم نساؤهم ، فطفق نساؤنا ياخذن من ادب نساء الانصار ، فصحت على امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ، فقالت : ولم تنكر ان اراجعك ، فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه ، وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل ، فافزعني ، فقلت : خابت من فعل منهن بعظيم ، ثم جمعت علي ثيابي فدخلت على حفصة ، فقلت : اي حفصة اتغاضب إحداكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل ، فقالت : نعم ، فقلت : خابت وخسرت ، افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فتهلكين ، لا تستكثري على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تراجعيه في شيء ، ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ، ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عائشة ، وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا ، فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء ، فضرب بابي ضربا شديدا ، وقال : انائم هو ، ففزعت فخرجت إليه ، وقال : حدث امر عظيم ، قلت : ما هو ، اجاءت غسان ...

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني يزيد ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر ، قال : قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم : إنك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا ، فما ترى فيه ؟ فقال : لنا إن نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا ، فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث : حدثني جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه ذكر رجلا من بني إسرائيل وساق الحديث ، فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله ، فإذا هو بالخشبة ، فاخذها لاهله حطبا ، فلما نشرها وجد المال والصحيفة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلإ .

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، انه سمع مروان ، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما ، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد ، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ، وخليت بيننا وبينه ، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه ، وابى سهيل إلا ذلك ، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو ، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما ، وجاء المؤمنات مهاجرات ، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق ، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم ، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10 .

رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عمرو بن خالد الحراني (6120)، حديث ... حدثنا عمرو بن خالد ، حدثنا الليث ، عن يزيد ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها على صحابته ، فبقي عتود ، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ضح به انت .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عبد العزيز بن ابي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيئا كرهه ، فقال : لا والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه ، وقال : تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب إليه ، فقال : ابا القاسم لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي ، فقال : لم لطمت وجهه فذكره النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي في وجهه ، ثم قال : لا تفضلوا بين انبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخرى فاكون اول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي .