رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، مطر بن طهمان الوراق (7525)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، حفص بن عبد الله السلمي (2431)، احمد بن حفص السلمي (438)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله السلمي ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثني إبراهيم يعني ابن طهمان ، عن مطر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية ، وانها لا تطيق ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لغني عن مشي اختك ، فلتركب ، ولتهد بدنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمران بن حصين الازدي (6036)، عامر الشعبي (4099)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، عمران بن ميسرة المنقري (6053)، حديث ... حدثنا عمران بن ميسرة ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا حصين ، عن عامر ، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ، قال : لا رقية إلا من عين او حمة ، فذكرته لسعيد بن جبير فقال ، حدثنا ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط ، والنبي ليس معه احد حتى رفع لي سواد عظيم ، قلت : ما هذا امتي هذه ! قيل بل هذا موسى وقومه ، قيل انظر إلى الافق ، فإذا سواد يملا الافق ، ثم قيل لي : انظر ههنا وههنا في آفاق السماء ، فإذا سواد قد ملا الافق ، قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون الفا بغير حساب ، ثم دخل ولم يبين لهم ، فافاض القوم وقالوا نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم ، او اولادنا الذين ولدوا في الإسلام فإنا ولدنا في الجاهلية ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فخرج ، فقال : هم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون ، فقال عكاشة بن محصن : امنهم انا يا رسول الله ؟ ، قال : نعم ، فقام آخر ، فقال : امنهم انا ؟ قال : سبقك بها عكاشة .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، اسم مبهم (1131)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، محمد بن عبد الملك الواسطي (7142)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ، حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن غير واحد ، عن طاوس ، ان رجلا يقال له : ابو الصهباء ، كان كثير السؤال لابن عباس ، قال : اما علمت ان الرجل كان إذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ، جعلوها واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم و ابي بكر وصدرا من إمارة عمر ؟ قال ابن عباس : بلى ، كان الرجل إذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ، جعلوها واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم و ابي بكر وصدرا من إمارة عمر ، فلما راى الناس قد تتابعوا فيها ، قال : اجيزوهن عليهم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عطاء بن ابي مسلم الخراساني (5627)، شعيب بن رزيق المقدسي (3809)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3829 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 153 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا شعيب بن رزيق ابو شيبة، حدثنا عطاء الخراساني، عن عطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " عينان لا تمسهما النار : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن عثمان ، وابي ريحانة ، وحديث ابن عباس حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا عبد الله بن داود ، حدثنا فضيل بن غزوان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، الربيع بن نافع الحلبي (1418)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو توبة ، حدثنا عبيد الله ، عن عبد الكريم الجزري ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا .

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن السباق ، عن ابن عباس ، قال : حدثتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام ، قال : إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلى الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتى إنه ليامر بقتل كلب الحائط الصغير ويترك كلب الحائط الكبير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، لاحق بن حميد السدوسي (6629)، يزيد بن حيان النبطي (8410)، يحيى بن إسحاق البجلي (8215)، عبد الله بن إسحاق الواسطي (4669)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد ، حدثنا يحيى بن إسحاق ، عن يزيد بن حيان ، سمعت ابا مجلز ، يحدث عن ابن عباس ان راية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء ، ولواؤه ابيض . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، المعلى بن اسد العمي (7625)، حديث ... حدثنا معلى بن اسد ، قال : حدثنا وهيب ، عن عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : امرت ان اسجد على سبعة اعظم على الجبهة ، واشار بيده على انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، نافع بن عمر الجمحي (7857)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، علي بن سعيد الكندي (5773)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن سعيد بن مسروق ، قال : حدثنا يحيى بن ابي زائدة ، عن نافع بن عمر ، عن ابن ابي مليكة ، قال : كانت جاريتان تخرزان بالطائف , فخرجت إحداهما ويدها تدمى ، فزعمت ان صاحبتها اصابتها وانكرت الاخرى ، فكتبت إلى ابن عباس في ذلك فكتب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى : ان اليمين على المدعى عليه , ولو ان الناس اعطوا بدعواهم لادعى ناس اموال ناس ، ودماءهم , فادعها واتل عليها هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة سورة آل عمران آية 77 حتى ختم الآية , فدعوتها فتلوت عليها فاعترفت بذلك فسره . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، ومعمر، عن ابن خثيم، عن ابي الطفيل، قال : كنت مع ابن عباس ، ومعاوية لا يمر بركن إلا استلمه ، فقال له ابن عباس : " إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الحجر الاسود ، والركن اليماني " فقال معاوية : ليس شيء من البيت مهجورا . قال : وفي الباب عن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ، ان لا يستلم إلا الحجر الاسود ، والركن اليماني . ... (ص/ح)