رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سليمان بن صالح الليثي (3599)، محمد بن عبد العزيز اليشكري (7080)، سعيد بن مروان البغدادي (3395)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... باب حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب . ح وحدثني سعيد بن مروان ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ، اخبرنا ابو صالح سلمويه ، قال : حدثني عبد الله ، عن يونس بن يزيد ، قال : اخبرني ابن شهاب ، ان عروة بن الزبير اخبره ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يلحق بغار حراء ، فيتحنث فيه ، قال : والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع إلى اهله ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود بمثلها ، حتى فجئه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك ، فقال : اقرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما انا بقارئ ، قال : فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا باسم ربك الذي خلق { 1 } خلق الإنسان من علق { 2 } اقرا وربك الاكرم { 3 } الذي علم بالقلم { 4 } الآيات إلى قوله علم الإنسان ما لم يعلم سورة العلق آية 1 - 5 ، فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة ، فقال : زملوني زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، قال لخديجة : اي خديجة ، ما لي لقد خشيت على نفسي ، فاخبرها الخبر ، قالت خديجة : كلا ابشر ، فوالله لا يخزيك الله ابدا ، فوالله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها ، وكان امرا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العربي ، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد ...

رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن المغيرة بن شعبة ، عن عمر رضي الله عنه : انه استشارهم في إملاص المراة ، فقال المغيرة : قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة ، فقال : ائت من يشهد معك .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن إسماعيل الهباري (5315)، حديث ... حدثنا عبيد بن إسماعيل ، حدثنا ابو اسامة ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اريتك في المنام مرتين إذا رجل يحملك في سرقة حرير ، فيقول : هذه امراتك فاكشفها ، فإذا هي انت ، فاقول : إن يكن هذا من عند الله يمضه .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد ، اخبرنا عبدة ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى سورة النساء آية 3 ، قالت :اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها على مالها ، ويسيء صحبتها ، ولا يعدل في مالها ، فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثنى وثلاث ورباع .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثني صدقة ، اخبرنا عبدة ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلى الله عليه وسلم ، فيسالونه متى الساعة ؟ فكان ينظر إلى اصغرهم ، فيقول : إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم ، قال هشام : يعني موتهم .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن سليمان الجعفي (8277)، حديث ... قال يحيى بن سليمان ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال :اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان النكاح في الجاهلية كان على اربعة انحاء : فنكاح منها نكاح الناس ، اليوم يخطب الرجل إلى الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ، ونكاح آخر كان الرجل يقول لامراته إذا طهرت من طمثها : ارسلي إلى فلان فاستبضعي منه ، ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه ، فإذا تبين حملها اصابها زوجها إذا احب ، وإنما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد ، فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ، ونكاح آخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون على المراة كلهم يصيبها فإذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتى يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ، ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون على المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن على ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فإذا حملت إحداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك ، فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن يوسف البخاري (7341)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين ، وادخلت عليه وهي بنت تسع ، ومكثت عنده تسعا .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، فروة بن ابي المغراء الكندي (6404)، حديث ... حدثني فروة بن ابي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم ، فاتتني امي ، فادخلتني الدار ، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى .

رواة الحديث: عمرو بن عوف الانصاري (6175)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، إسماعيل بن إبراهيم القرشي (1001)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن موسى بن عقبة ، قال ابن شهاب : حدثني عروة بن الزبير ، ان المسور بن مخرمة ، اخبره ، ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لؤي ، كان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اخبره : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح إلى البحرين ، ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين ، وامر عليهم العلاء بن الحضرمي ، فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين ، فسمعت الانصار بقدومه ، فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما انصرف تعرضوا له ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم ، وقال : اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة ، وانه جاء بشيء ، قالوا : اجل ، يا رسول الله ، قال : فابشروا واملوا ما يسركم ، فوالله ما الفقر اخشى عليكم ، ولكن اخشى عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، وتلهيكم كما الهتهم .

رواة الحديث: عبد الله بن زمعة القرشي (4811)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عبد الله بن زمعة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم .

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، همام بن يحيى العوذي (8097)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا همام ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، ان عروة بن الزبير حدثه ، عن امه اسماء ، انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا شيء اغير من الله .

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث : كتب إلي هشام , عن ابيه , عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ، قالت : رايت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة ، يقول : يا معاشر قريش والله ما منكم على دين إبراهيم غيري , وكان يحيي الموءودة ، يقول : للرجل إذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مئونتها فياخذها فإذا ترعرعت ، قال : لابيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مئونتها .