رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، اخبرنا ابن شهاب ، سمع سعيد بن المسيب ، يقول : سمعت سعد بن ابي وقاص ، يقول :رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ، ولو اذن له لاختصينا .

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري (839)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابيه ، عن جده ، عن ابي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومئذ سبعة ابواب على كل باب ملكان .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ،عن ابن عباس ، قال : كنت اقرئ رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف ، فبينما انا في منزله بمنى ، وهو عند عمر بن الخطاب في آخر حجة حجها ، إذ رجع إلي عبد الرحمن ، فقال لو رايت رجلا اتى امير المؤمنين اليوم ، فقال يا امير المؤمنين : هل لك في فلان يقول : لو قد مات عمر ، لقد بايعت فلانا ، فوالله ما كانت بيعة ابي بكر إلا فلتة فتمت ، فغضب عمر ، ثم قال : إني إن شاء الله لقائم العشية في الناس فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم ، قال عبد الرحمن : فقلت يا امير المؤمنين : لا تفعل فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم ، فإنهم هم الذين يغلبون على قربك حين تقوم في الناس ، وانا اخشى ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير ، وان لا يعوها ، وان لا يضعوها على مواضعها ، فامهل حتى تقدم المدينة ، فإنها دار الهجرة والسنة ، فتخلص باهل الفقه ، واشراف الناس ، فتقول ما قلت متمكنا ، فيعي اهل العلم مقالتك ، ويضعونها على مواضعها ، فقال عمر : اما والله إن شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة ، قال ابن عباس : فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة ، فلما كان يوم الجمعة ، عجلت الرواح حين زاغت الشمس ، حتى اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا إلى ركن المنبر ، فجلست حوله تمس ركبتي ركبته ، فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب ، فلما رايته مقبلا ، قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل : ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف ، فانكر علي ، وقال : ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله ، فجلس عمر على المنبر ، فلما سكت المؤذنون ، قام فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ، لا ادري لعلها بين يدي اجلي ، فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ، ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ، إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، وانزل عليه الكتاب ، فكان مما انزل الله آية الرجم ، فقراناه...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن غرير الزهري (7234)، حديث ... حدثني محمد بن غرير الزهري ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثني ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ، عن ابن عباس ، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى ، قال ابن عباس : هو خضر فمر بهما ابي بن كعب ، فدعاه ابن عباس ، فقال : إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال موسى السبيل إلى لقيه ، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل ، فقال : هل تعلم احدا اعلم منك ؟ قال موسى : لا ، فاوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر ، فسال موسى السبيل إليه ؟ فجعل الله له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه ، وكان يتبع اثر الحوت في البحر ، فقال لموسى فتاه : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة ، فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ، قال : ذلك ما كنا نبغي ، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا ، فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه .

رواة الحديث: صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن يحيى العوصي (976)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن علي بن حسين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، اتته صفية بنت حيي ، فلما رجعت انطلق معها ، فمر به رجلان من الانصار ، فدعاهما ، فقال : إنما هي صفية ، قالا : سبحان الله ، قال : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، رواه شعيب ، وابن مسافر ، وابن ابي عتيق ، وإسحاق بن يحيى ، عن الزهري ، عن علي يعني ابن حسين ، عن صفية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، حدثني عمي ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسل إلى الانصار ، فجمعهم في قبة ، وقال لهم : اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض .

رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى ، عن إبراهيم ، حدثنا ابن شهاب ، عن عبيد بن السباق ، ان زيد بن ثابت ، وقال الليث ، حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن ابن السباق ، ان زيد بن ثابت حدثه ، قال : ارسل إلي ابو بكر ، فتتبعت القرآن حتى وجدت آخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم سورة التوبة آية 128 حتى خاتمة براءة ، حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس بهذا ، وقال : مع ابي خزيمة الانصاري .

رواة الحديث: إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري (839)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن محمد الغساني (485)، حديث ... وقال لي احمد بن محمد هو الازرقي ، حدثنا إبراهيم ، عن ابيه ، عن جده : اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها ، فبعث معهن عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابيه ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه قيل ، يا رسول الله ، وكيف يلعن الرجل والديه ؟ قال : يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابيه ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الامم محدثون وإنه إن كان في امتي هذه منهم فإنه عمر بن الخطاب .

رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، إبراهيم بن حمزة الزبيري (815)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن حمزة ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، قال : اخبرني ابو سفيان بن حرب ، ان هرقل ، قال له : سالتك ، هل يزيدون ام ينقصون ؟ فزعمت انهم يزيدون ، وكذلك الإيمان حتى يتم ، وسالتك ، هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه ؟ فزعمت ان لا ، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، اخبرني عروة ، انه سال عائشة رضي الله عنها . وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، انه سال عائشة رضي الله عنها عن قول الله تعالى : وإن خفتم الا تقسطوا إلى ورباع سورة النساء آية 3 ، فقالت : يا ابن اختي ، هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها ، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا ان ينكحوهن إلا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلى سنتهن من الصداق ، وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن . قال عروة : قالت عائشة : ثم إن الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية ، فانزل الله ويستفتونك في النساء إلى قوله وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127 ، والذي ذكر الله انه يتلى عليكم في الكتاب الآية الاولى التي قال فيها وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء سورة النساء آية 3 ، قالت عائشة : وقول الله في الآية الاخرى : وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127 يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال ، فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء ، إلا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله , حدثنا إبراهيم بن سعد , عن صالح , عن ابن شهاب , قال : حدثني عروة بن الزبير , وسعيد بن المسيب , وعلقمة بن وقاص , وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها : اهل الإفك ما قالوا وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض , واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة , وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم اوعى له من بعض , قالوا : قالت عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه , قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي , فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه , فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل , فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش , فلما قضيت شاني اقبلت إلى رحلي فلمست صدري فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع , فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه , قالت : واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم , إنما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه , وكنت جارية حديثة السن , فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب , فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون إلي , فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت , وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني , وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير...