رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الرحمن بن سعيد القرشي (4379)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2924 ) ... حدثنا محمد بن رافع، حدثنا ابن ابي فديك . ح وحدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا ابن ابي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن ابي بكر الصديق، ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اي الحج افضل ؟ قال : " العج والثج " . ... (ض)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن سنان الباهلي (7009)، حديث ... حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا همام ، عن ثابت ، عن انس ، عن ابي بكر رضي الله عنه ، قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا ، فقال : ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، عمرو بن عاصم القيسي (6146)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي الخلال ، حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن انس ، قال : قال ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر : انطلق بنا إلى ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها ، قال : فلما انتهينا إليها بكت ، فقالا لها : ما يبكيك فما عند الله خير لرسوله ؟ ، قالت : إني لاعلم ان ما عند الله خير لرسوله ، ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع من السماء ، قال : فهيجتهما على البكاء ، فجعلا يبكيان معها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الرحمن بن سعيد القرشي (4379)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، قالا : حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن يربوع ، عن ابي بكر الصديق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ، اي الاعمال افضل ؟ ، قال : العج والثج . ... (ض)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن ابي الخير ، عن عبد الله بن عمرو ، عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ، انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : علمني دعاء ادعو به في صلاتي ، قال : قل ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا انت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك انت الغفور الرحيم .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، عبد الله بن المثنى الانصاري (4717)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله , قال : حدثني ابي , قال : حدثني ثمامة ، ان انسا رضي الله عنه حدثه ، ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ، ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، عبد الله بن المثنى الانصاري (4717)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ، ان انسا حدثه ، ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : وما كان من خليطين ، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، عبد الله بن المثنى الانصاري (4717)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى الانصاري , قال : حدثني ابي , قال : حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ، ان انسا حدثه ، ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين ، بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين والتي امر الله بها رسوله ، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ، ومن سئل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة إذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثى فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس واربعين ففيها بنت لبون انثى ، فإذا بلغت ستا واربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل ، فإذا بلغت واحدة وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة ، فإذا بلغت يعني ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا لبون ، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل ، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ، ومن لم يكن معه إلا اربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا ان يشاء ربها ، فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت اربعين إلى عشرين ومائة شاة ، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شاتان ، فإذا زادت على مائتين إلى ثلاث مائة ففيها ثلاث شياه ، فإذا زادت على ثلاث مائة ففي كل مائة شاة ، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فإن لم تكن إلا تسعين ومائة فليس فيها شيء إلا ان يشاء ربها .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محمد بن زيد القرشي (6977)، واقد بن محمد العدوي (8127)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (4924)، حديث ... اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، حدثنا شعبة ، عن واقد ، قال : سمعت ابي يحدث ، عن ابن عمر ، عن ابي بكر رضي الله عنهم ، قال : ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في اهل بيته .

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، حماد بن سلمة البصري (2492)، سريج بن النعمان الجوهري (3219)، عبيد الله بن فضالة النسائي (5427)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ، قال : انبانا شريح بن النعمان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك ، عن انس بن مالك ، ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له : ان هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين ، التي امر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ، ومن سئل فوقها فلا يعطه ، فيما دون خمس وعشرين من الإبل ، في خمس ذود شاة ، فإذا بلغت خمسا وعشرين ، ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن لم تكن ابنة مخاض ، فابن لبون ذكر ، فإذا بلغت ستة وثلاثين ، ففيها بنت لبون إلى خمس واربعين ، فإذا بلغت ستة واربعين ، ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين ، فإذا بلغت إحدى وستين ، ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين ، فإذا بلغت ستة وسبعين ، ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا بلغت إحدى وتسعين ، ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت على عشرين ومائة ، ففي كل اربعين ابنة لبون ، وفي كل خمسين حقة ، فإذا تباين اسنان الإبل في فرائض الصدقات ، فمن بلغت عنده صدقة الجذعة ، وليست عنده جذعة وعنده حقة ، فإنها تقبل منه الحقة ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة الحقة ، وليست عنده إلا جذعة ، فإنها تقبل منه ، ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ، ومن بلغت عنده صدقة الحقة ، وليست عنده ، وعنده ابنة لبون ، فإنها تقبل منه ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون ، وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه ، ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ، ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون ، وليست عنده بنت لبون ، وعنده بنت مخاض ، فإنها تقبل منه ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض ، وليست عنده إلا ابن لبون ذكر ، فإنه يقبل منه وليس معه شيء ، ومن لم يكن عنده إلا اربعة من الإبل ، فليس فيها شيء إلا ان يشاء ربها ، وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت اربعين ، ففيها شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت واحدة ، ففيها ...

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حفص بن عاصم العدوي (2428)، عيسى بن حفص القرشي (6304)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القعنبي ، حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن ابيه ، قال : صحبت ابن عمر في طريق ، قال : فصلى بنا ركعتين ، ثم اقبل ، فراى ناسا قياما ، فقال : ما يصنع هؤلاء ؟ قلت : يسبحون ، قال : لو كنت مسبحا اتممت صلاتي ، يا ابن اخي ، إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل ، وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله تعالى ، وصحبت عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله تعالى ، وقد قال الله عز وجل : لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب آية 21 . ... (ص/ح)