رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عمر بن عبيد الطنافسي (5985)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب ، حدثنا عمر بن عبيد ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، حدثني ابو سعيد الخدري ، انه : دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو رافع القبطي (548)، بكر بن عبد الله المزني (1933)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، همام بن يحيى العوذي (8097)، ابو سعيد الخدري (3260)، بكر بن قيس الناجي (1936)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله الحسن لما حضره الموت ق... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، انبانا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن ابي الصديق الناجي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : الا اخبركم بما سمعت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته اذناي ووعاه قلبي : إن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة ، فسال عن اعلم اهل الارض ، فدل على رجل فاتاه ، فقال : إني قتلت تسعة وتسعين نفسا ، فهل لي من توبة ؟ قال : بعد تسعة وتسعين نفسا ، قال : فانتضى سيفه فقتله فاكمل به المائة ، ثم عرضت له التوبة ، فسال عن اعلم اهل الارض ، فدل على رجل فاتاه ، فقال : إني قتلت مائة نفس ، فهل لي من توبة ؟ فقال : ويحك ! ومن يحول بينك وبين التوبة ، اخرج من القرية الخبيثة التي انت فيها إلى القرية الصالحة قرية كذا وكذا ، فاعبد ربك فيها ، فخرج يريد القرية الصالحة ، فعرض له اجله في الطريق ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، قال إبليس : انا اولى به إنه لم يعصني ساعة قط ، قال : فقالت ملائكة الرحمة : إنه خرج تائبا ، قال همام : فحدثني حميد الطويل ، عن بكر بن عبد الله ، عن ابي رافع ، قال : فبعث الله عز وجل ملكا فاختصموا إليه ثم رجعوا فقال : انظروا اي القريتين كانت اقرب فالحقوه باهلها ، قال قتادة : فحدثنا الحسن ، قال : لما حضره الموت احتفز بنفسه فقرب من القرية الصالحة ، وباعد منه القرية الخبيثة فالحقوه باهل القرية الصالحة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، سليمان بن عمرو الليثي (3617)، عبيد الله بن المغيرة السبائي (5375)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، سعيد بن شرحبيل الكندي (3347)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا ابو كريب ، حدثنا سعيد بن شرحبيل ، عن ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن المغيرة ، عن ابي الهيثم ، عن ابي سعيد ، قال : كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا ، فلما اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبر بموتها ، فقال : الا آذنتموني بها ؟ فخرج باصحابه ، فوقف على قبرها ، فكبر عليها ، والناس خلفه ودعا لها ، ثم انصرف . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان ، فقال : " إني اريت ليلة القدر فانسيتها ، فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، الاغر بن عبد الله المديني (1148)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، عمار بن رزيق الضبي (5850)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يحيى بن آدم , عن عمار بن رزيق , عن ابي إسحاق , عن الاغر ابي مسلم , عن ابي هريرة , وابي سعيد , يشهدان به على النبي صلى الله عليه وسلم , قال : ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه , إلا حفتهم الملائكة , وتغشتهم الرحمة , وتنزلت عليهم السكينة , وذكرهم الله فيمن عنده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، المثنى بن سعيد الضبعي (1621)، علي بن نصر الحداني (5821)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي , حدثنا ابي , عن المثنى بن سعيد , عن ابي المتوكل , عن ابي سعيد الخدري , قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عمران بن موسى الليثي (6051)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عمران بن موسى , انبانا حماد بن زيد , حدثنا علي بن زيد بن جدعان , عن ابي نضرة , عن ابي سعيد الخدري , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا , فكان فيما قال : الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق إذا علمه , قال : فبكى ابو سعيد , وقال : قد والله راينا اشياء فهبنا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا خلص الله المؤمنين من النار وامنوا ، فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق ، يكون له في الدنيا اشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين ادخلوا النار ، قال : يقولون : ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ، ويصومون معنا ، ويحجون معنا فادخلتهم النار ، فيقول : اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فياتونهم ، فيعرفونهم بصورهم ، لا تاكل النار صورهم ، فمنهم من اخذته النار إلى انصاف ساقيه ، ومنهم من اخذته إلى كعبيه ، فيخرجونهم ، فيقولون : ربنا اخرجنا من قد امرتنا ، ثم يقول : اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ، ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ، ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل ، قال ابو سعيد : فمن لم يصدق هذا فليقرا إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه اجرا عظيما سورة النساء آية 40 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن ابي عتبة الانصاري (4647)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار , حدثنا يحيى بن سعيد , وعبد الرحمن بن مهدي , قالا : حدثنا شعبة , عن قتادة , عن عبد الله بن ابي عتبة مولى لانس بن مالك , عن ابي سعيد الخدري , قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشد حياء من عذراء في خدرها , وكان إذا كره شيئا رئي ذلك في وجهه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، زيد بن الحواري العمي (3127)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، ابو داود الطيالسي (3585)، يحيى بن حكيم المقوم (8251)، حديث ... حکم البانی: ضعيف لكن المرفوع منه له طريق آخر عند م دون لفظة القياس... حدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا ابو داود الطيالسي ، حدثنا المسعودي ، حدثنا زيد العمي ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : اجتمع ثلاثون بدريا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : تعالوا حتى نقيس قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما لم يجهر فيه من الصلاة ، فما اختلف منهم رجلان ، فقاسوا قراءته في الركعة الاولى من الظهر بقدر ثلاثين آية ، وفي الركعة الاخرى قدر النصف من ذلك ، وقاسوا ذلك في صلاة العصر على قدر النصف من الركعتين الاخريين من الظهر . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن سنان القطان (449)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب , واحمد بن سنان , قالا : حدثنا ابو معاوية , عن الاعمش , عن ابي صالح , عن ابي سعيد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلق الله عز وجل , يوم خلق السموات والارض , مائة رحمة , فجعل في الارض منها رحمة , فبها تعطف الوالدة على ولدها , والبهائم بعضها على بعض , والطير , واخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة , فإذا كان يوم القيامة , اكملها الله بهذه الرحمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، هلال بن ميمون الجهني (8088)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، عن هلال بن ميمون ، عن عطاء بن يزيد ، عن ابي سعيد الخدري ، قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته خمسا وعشرين درجة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، انبانا محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، قال : قلت لابي سعيد الخدري ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الحرورية شيئا ؟ ، فقال : سمعته يذكر " قوما يتعبدون ، يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم ، وصومه مع صومهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، اخذ سهمه فنظر في نصله فلم ير شيئا ، فنظر في رصافه فلم ير شيئا ، فنظر في قدحه فلم ير شيئا ، فنظر في القذذ فتمارى ، هل يرى شيئا ام لا ؟ " . ... (ص/ح)