رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري (4275)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، عبد الرحمن بن ابي الرجال الانصاري (4263)، هشام بن عمار السلمي (8056)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وهشام بن عمار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال ، عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ، عن ابيه ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سال وله قيمة اوقية فقد الحف ، فقلت : ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية ، قال هشام : خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيئا ، زاد هشام في حديثه : وكانت الاوقية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين درهما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هارون العبدي (5870)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 249 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 50 ) ، المشكاة ( 215 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 1797 ) //... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابو داود الحفري، عن سفيان، عن ابي هارون العبدي، قال : كنا ناتي ابا سعيد فيقول : مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الناس لكم تبع وإن رجالا ياتونكم من اقطار الارضين يتفقهون في الدين فإذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا " , قال ابو عيسى : قال علي بن عبد الله : قال يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعف ابا هارون العبدي ، قال يحيى بن سعيد : ما زال ابن عون يروي ، عن ابي هارون العبدي حتى مات ، قال ابو عيسى : وابو هارون اسمه : عمارة بن جوين . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم ، فقال : يا رسول الله اعدل ، فقال : ويلك ومن يعدل إذا لم اعدل قد خبت وخسرت ، إن لم اكن اعدل فقال عمر : يا رسول الله ائذن لي فيه فاضرب عنقه ، فقال : دعه فإن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل اسود إحدى عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس ، قال ابو سعيد : فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، اعشى بن عبد الرحمن المدني (3359)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف انظر ما قبله ( 1911 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 6369 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يكون لاحدكم ثلاث بنات ، او ثلاث اخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة " ، قال : وفي الباب عن عائشة ، وعقبة بن عامر ، وانس ، وجابر ، وابن عباس ، قال ابو عيسى : وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان ، وسعد بن ابي وقاص هو سعد بن مالك بن وهيب ، وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو سعيد الخدري (3260)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، اخبرني عبد الله بن وهب ، حدثني عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الاشج ، ان بسر بن سعيد ، حدثه ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : كنا في مجلس عند ابي بن كعب ، فاتى ابو موسى الاشعري مغضبا ، حتى وقف ، فقال : انشدكم الله ، هل سمع احد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الاستئذان ثلاث فإن اذن لك وإلا فارجع ؟ ، قال ابي : وما ذاك ، قال : استاذنت على عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات ، فلم يؤذن لي ، فرجعت ثم جئته اليوم ، فدخلت عليه ، فاخبرته اني جئت امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت ، قال : قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل ، فلو ما استاذنت حتى يؤذن لك ، قال : استاذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك على هذا " ، فقال ابي بن كعب : فوالله لا يقوم معك إلا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد ، فقمت حتى اتيت عمر ، فقلت قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني حدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، ان ابا هريرة اخبره ، " ان ناسا ، قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه كذلك ، يجمع الله الناس يوم القيامة ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا ، فإذا جاء ربنا عرفناه ، فياتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم ، فاكون انا ، وامتي اول من يجيز ، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رايتم السعدان ؟ قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله ، تخطف الناس باعمالهم ، فمنهم المؤمن بقي بعمله ، ومنهم المجازى حتى ينجى ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار ، امر الملائكة ان يخرجوا من النار ، من كان لا يشرك بالله شيئا ، ممن اراد الله تعالى ان يرحمه ممن يقول : لا إله إلا الله ، فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن آدم ، إلا اثر السجود حرم الله على النار ان تاكل اثر السجود ، فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر اهل الجنة دخولا الجنة ، فيقول : اي رب اصرف وجهي عن النار ، فإنه قد قشبني ريح...

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، بكر بن مضر القرشي (1940)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا بكر وهو ابن مضر ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الذي في وسط الشهر , فإذا كان من حين يمضي عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين , يرجع إلى مسكنه ويرجع من كان يجاور معه ، ثم إنه اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها , فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ، ثم قال : إني كنت اجاور هذه العشر ، ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر , فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه , وقد رايت هذه الليلة فانسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في كل وتر , وقد رايتني اسجد في ماء وطين قال ابو سعيد : مطرنا ليلة إحدى وعشرين , فوكف المسجد في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فنظرت إليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه مبتل طينا وماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن ابيه ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على اعناقهم ، فإن كانت صالحة , قالت : قدموني قدموني ، وإن كانت غير صالحة , قالت : يا ويلها إلى اين تذهبون بها ؟ ! يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ، ولو سمعها الإنسان لصعق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، عاصم الاحول (4064)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، (3675)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، وسهل بن عثمان ، وسويد بن سعيد ، وحسين بن حريث كلهم ، عن مروان ، قال سعيد : اخبرنا مروان بن معاوية ، عن عاصم ، قال : سمعت ابا نضرة يحدث ، عن ابي سعيد الخدري ، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم ، قالا : " سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيصوم الصائم ويفطر المفطر ، فلا يعيب بعضهم على بعض " .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو علقمة المصري (280)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالوا : حدثنا عبد الاعلى ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن ابي الخليل ، ان ابا علقمة الهاشمي ، حدث : ان ابا سعيد الخدري ، حدثهم : ان نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين سرية ، بمعنى حديث بن زريع ، غير انه قال : إلا ما ملكت ايمانكم منهن فحلال لكم ، ولم يذكر إذا انقضت عدتهن .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو سعيد المهري (204)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن علي بن المبارك ، حدثنا يحيي بن ابي كثير ، حدثني ابو سعيد مولى المهري ، عن ابي سعيد الخدري : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل ، فقال : " لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما " ،

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا فليح بن سليمان ، عن سالم ابي النضر ، عن عبيد بن حنين ، وبسر بن سعيد ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما ، بمثل حديث مالك .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، عاصم الاحول (4064)، حفص بن غياث النخعي (2448)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 587 ) ... حدثنا هناد، حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الاحول، عن ابي المتوكل، عن ابي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا اتى احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا " . قال : وفي الباب عن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حسن صحيح ، وهو قول عمر بن الخطاب ، وقال به غير واحد من اهل العلم ، قالوا : إذا جامع الرجل امراته ، ثم اراد ان يعود فليتوضا قبل ان يعود ، وابو المتوكل اسمه : علي بن داود ، وابو سعيد الخدري اسمه : سعد بن مالك بن سنان . ... (ص/ح)