رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب جميعا ، عن ابي معاوية ، قال ابو كريب : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلاة الرجل في جماعة ، تزيد على صلاته في بيته ، وصلاته في سوقه ، بضعا وعشرين درجة ، وذلك ان احدهم إذا توضا فاحسن الوضوء ، ثم اتى المسجد ، لا ينهزه إلا الصلاة ، لا يريد إلا الصلاة ، فلم يخط خطوة ، إلا رفع له بها درجة ، وحط عنه بها خطيئة ، حتى يدخل المسجد ، فإذا دخل المسجد ، كان في الصلاة ، ما كانت الصلاة هي تحبسه ، والملائكة يصلون على احدكم ، ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ، يقولون : اللهم ارحمه ، اللهم اغفر له ، اللهم تب عليه ، ما لم يؤذ فيه ، ما لم يحدث فيه " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1366 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول : انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر " قال : وفي الباب عن علي بن ابي طالب , وابي سعيد , ورفاعة الجهني , وجبير بن مطعم , وابن مسعود , وابي الدرداء , وعثمان بن ابي العاص ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث من اوجه كثيرة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي عنه ، انه قال : " ينزل الله عز وجل حين يبقى ثلث الليل الآخر " وهو اصح الروايات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 169 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتى يسمع صوتا او يجد ريحا " . قال : وفي الباب عن عبد الله بن زيد ، وعلي بن طلق ، وعائشة ، وابن عباس ، وابن مسعود ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وهو قول العلماء ان لا يجب عليه الوضوء ، إلا من حدث يسمع صوتا او يجد ريحا ، وقال عبد الله بن المبارك : إذا شك في الحدث ، فإنه لا يجب عليه الوضوء حتى يستيقن استيقانا يقدر ان يحلف عليه , وقال : إذا خرج من قبل المراة الريح وجب عليها الوضوء , وهو قول الشافعي , وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1000 و 1001 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير صفوف الرجال اولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها اولها " قال : وفي الباب عن جابر ، وابن عباس ، وابي سعيد ، وابي ، وعائشة ، والعرباض بن سارية ، وانس ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يستغفر للصف الاول ثلاثا وللثاني مرة " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع ، الإرواء ( 2354 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة ، والمزابنة " ، قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وابن عباس ، وزيد بن ثابت ، وسعد ، وجابر ، ورافع بن خديج ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والمحاقلة بيع الزرع بالحنطة ، والمزابنة بيع الثمر على رءوس النخل بالتمر ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا بيع المحاقلة والمزابنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن المختار الانصاري (4563)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1463 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من غسله الغسل ، ومن حمله الوضوء يعني الميت " . قال : وفي الباب ، عن علي ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن ، وقد روي عن ابي هريرة موقوفا ، وقد اختلف اهل العلم في الذي يغسل الميت ، فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا غسل ميتا فعليه الغسل ، وقال بعضهم : عليه الوضوء . وقال مالك بن انس : استحب الغسل من غسل الميت ولا ارى ذلك واجبا ، وهكذا قال الشافعي : وقال احمد : من غسل ميتا ارجو ان لا يجب عليه الغسل ، واما الوضوء فاقل ما قيل فيه ، وقال إسحاق : لا بد من الوضوء ، قال : وقد روي عن عبد الله بن المبارك ، انه قال : لا يغتسل ولا يتوضا من غسل الميت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن لبستين : الصماء ، وان يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن علي ، وابن عمر ، وعائشة ، وابي سعيد ، وجابر ، وابي امامة ، وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زيد بن الصامت الزرقي (3129)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر , حدثنا الحسن بن موسى , حدثنا حماد بن سلمة , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي عياش الزرقي , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال حين يصبح : لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك , وله الحمد , وهو على كل شيء قدير , كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل , وحط عنه عشر خطيئات , ورفع له عشر درجات , وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي , وإذا امسى فمثل ذلك حتى يصبح , قال : فراى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم , فقال : يا رسول الله , إن ابا عياش يروي عنك كذا وكذا , فقال : صدق ابو عياش . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2084 ) ، الروض النضير ( 1029 ) ... حدثنا قتيبة , عن مالك بن انس , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " من حلف على يمين , فراى غيرها خيرا منها , فليكفر عن يمينه وليفعل " , قال : وفي الباب , عن ام سلمة , قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , ان الكفارة قبل الحنث تجزئ , وهو قول مالك بن انس , والشافعي , واحمد , وإسحاق , وقال بعض اهل العلم : لا يكفر إلا بعد الحنث , قال سفيان الثوري : إن كفر بعد الحنث احب إلي , وإن كفر قبل الحنث اجزاه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 704 ) ، الإرواء ( 1271 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام ، وإذا لقيتم احدهم في الطريق ، فاضطروهم إلى اضيقه " ، قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وانس ، وابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومعنى هذا الحديث : " لا تبدءوا اليهود والنصارى " ، قال بعض اهل العلم : إنما معنى : الكراهية ، لانه يكون تعظيما لهم ، وإنما امر المسلمون بتذليلهم ، وكذلك إذا لقي احدهم في الطريق فلا يترك الطريق عليه ، لان فيه تعظيما لهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2795 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله ، إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم ، والريح ريح المسك " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 3 / 105 ) ، غاية المرام ( 412 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر فيهما لمن لا يشرك بالله شيئا إلا المهتجرين ، يقال : ردوا هذين حتى يصطلحا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ويروى في بعض الحديث : " ذروا هذين حتى يصطلحا " ، قال : ومعنى قوله المهتجرين : يعني المتصارمين ، وهذا مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا بشر يعني ابن مفضل ، حدثنا سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا ، إلا ومعها ذو محرم منها " .