رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو كريب، وحدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي حصين، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي اعيه ، قال : " لا تغضب " فردد ذلك مرارا ، كل ذلك يقول : " لا تغضب " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي سعيد ، وسليمان بن صرد ، وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، قال : قدم عباد بن كثير المدينة ، فمال إلى مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ، ثم قال : اللهم إن هذا يحدث عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا انتصف شعبان ، فلا تصوموا ، فقال العلاء : اللهم إن ابي حدثني ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . قال ابو داود : رواه الثوري ، و شبل بن العلاء ، و ابو عميس ، و زهير بن محمد ، عن العلاء . قال ابو داود : وكان عبد الرحمن لا يحدث به . قلت لاحمد : لم ؟ قال : لانه كان عنده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان ، وقال : عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه . قال ابو داود : وليس هذا عندي خلافه ، ولم يجئ به غير العلاء ، عن ابيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، شجاع بن الوليد السكوني (3760)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن إسحاق ابو بكر يعني الصاغاني ، حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ، حدثنا شريك ، حدثنا ابو حصين ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال ابو بدر : اراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدثنا سليمان وهو ابن بلال ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن ابن ابي رافع ، قال : استخلف مروان ابا هريرة على المدينة ، وخرج إلى مكة " فصلى لنا ابو هريرة الجمعة ، فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة الآخرة إذا جاءك المنافقون سورة المنافقون آية 1 " ، قال : فادركت ابا هريرة حين انصرف ، فقلت له : " إنك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما بالكوفة " ، فقال ابو هريرة : " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، كثير بن ابي كثير القرشي (6548)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكنه عن الحسن قوله : صحيح ، ضعيف أبي داود ( 379 ) ، صحيح أبي داود ( 1914 ) ... حدثنا علي بن نصر بن علي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، قال : قلت لايوب : هل علمت ان احدا قال : في امرك بيدك إنها ثلاث ، إلا الحسن ، فقال : لا إلا الحسن ، ثم قال : اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة، عن كثير مولى بني سمرة ، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث ، قال ايوب : فلقيت كثيرا مولى بني سمرة ، فسالته فلم يعرفه ، فرجعت إلى قتادة فاخبرته ، فقال : نسي . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، وسالت محمدا ، عن هذا الحديث ، فقال : حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد بهذا وإنما هو ، عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث ، وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك ، فقال بعض اهل العلم : من النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم منهم عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن مسعود هي واحدة ، وهو قول : غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم ، وقال : عثمان بن عفان ، وزيد بن ثابت القضاء ما قضت ، وقال : ابن عمر إذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا ، وانكر الزوج ، وقال : لم اجعل امرها بيدها ، إلا في واحدة استحلف الزوج ، وكان القول قوله : مع يمينه ، وذهب سفيان ، واهل الكوفة ، إلى قول عمر ، وعبد الله ، واما مالك بن انس ، فقال : القضاء ما قضت ، وهو قول : احمد ، واما إسحاق ، فذهب إلى قول ابن عمر . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1139 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه ادخل الجنة ، وفيه اهبط منها ، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ، فيسال الله فيها شيئا إلا اعطاه إياه " قال ابو هريرة : فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث ، فقال : انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي ، قال : هي بعد العصر إلى ان تغرب الشمس ، فقلت كيف تكون بعد العصر ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي " وتلك الساعة لا يصلى فيها ، فقال عبد الله بن سلام : اليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة " قلت : بلى ، قال : فهو ذاك . قال ابو عيسى : وفي الحديث قصة طويلة ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح ، قال : ومعنى قوله اخبرني بها ولا تضنن بها علي لا تبخل بها علي ، والضن البخل ، والظنين المتهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو كامل ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع . ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد المعنى ، حدثني محمد بن عمرو ، حدثنا ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تستامر اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ، وإن ابت فلا جواز عليها . والإخبار في حديث يزيد . قال ابو داود : وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ ، عن محمد بن عمرو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، داود بن امية الازدي (2773)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا داود بن امية ، حدثنا معاذ يعني ابن هشام ، حدثني ابي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، حدثنا ابو هريرة ، قال : والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر ، وصلاة العشاء الآخرة ، وصلاة الصبح ، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو كريب، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، حدثنا ابو سلمة، عن ابي هريرة، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل ، او اي الاعمال خير ؟ قال : " إيمان بالله ورسوله " ، قيل : ثم اي شيء ؟ قال : " الجهاد سنام العمل " ، قيل : ثم اي شيء يا رسول الله ؟ قال : " ثم حج مبرور " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قد روي من غير وجه عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه ، فاخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فركب راحلته فخطب ، فقال : إن الله حبس عن مكة القتل او الفيل ، شك ابو عبد الله ، كذا قال ابو نعيم : واجعلوه على الشك الفيل او القتل ، وغيره يقول : الفيل ، وسلط عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، الا وإنها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي ، الا وإنها حلت لي ساعة من نهار ، الا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ، ولا يعضد شجرها ، ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد ، فمن قتل فهو بخير النظرين ، إما ان يعقل وإما ان يقاد اهل القتيل ، فجاء رجل من اهل اليمن ، فقال : اكتب لي يا رسول الله ، فقال : اكتبوا لابي فلان ، فقال رجل من قريش : إلا الإذخر يا رسول الله ، فإنا نجعله في بيوتنا وقبورنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا الإذخر إلا الإذخر قال ابو عبد الله : يقال يقاد بالقاف ، فقيل لابي عبد الله : اي شيء كتب له ، قال : كتب له هذه الخطبة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سليم بن اسود المحاربي (3542)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 733 ) ... حدثنا حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن ابي الشعثاء، قال : خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه بالعصر ، فقال ابو هريرة : اما هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عثمان . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حسن صحيح ، وعلى هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان إلا من عذر ان يكون على غير وضوء او امر لا بد منه ، ويروى عن إبراهيم النخعي ، انه قال : يخرج ما لم ياخذ المؤذن في الإقامة . قال ابو عيسى : وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه ، وابو الشعثاء اسمه : سليم بن اسود وهو والد اشعث بن ابي الشعثاء ، وقد روى اشعث بن ابي الشعثاء هذا الحديث عن ابيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، عبد الرحمن بن ثابت العنسي (4327)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، صحيح أبي داود ( 125 ) ... حدثنا ابو كريب , ومحمد بن رافع , قالا : حدثنا زيد بن حباب، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، قال : حدثني عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن بن هرمز هو الاعرج، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " توضا مرتين مرتين ". قال ابو عيسى : وفي الباب عن جابر . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابن ثوبان ، عن عبد الله بن الفضل ، وهو إسناد صحيح . قال ابو عيسى : وقد روى همام ، عن عامر الاحول ، عن عطاء ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا . ... (ص/ح)