رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، حديث ... وعن يحيى ، ان ابا سلمة حدثه ، ان ابا هريرة حدثه ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم . ح حدثنا ابو نعيم ، حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : إن الله يغار ، وغيرة الله ان ياتي المؤمن ما حرم الله .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، همام بن منبه اليماني (8095)، الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ، انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ، قال : كنت انا وابي حين دخلنا على عائشة وام سلمة . ح وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ، ان عائشة ، وام سلمة اخبرتاه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ، ثم يغتسل ويصوم ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : اقسم بالله ، لتقرعن بها ابا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال ابو بكر : فكره ذلك عبد الرحمن ، ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة ، وكانت لابي هريرة هنالك ارض ، فقال عبد الرحمن ، لابي هريرة : إني ذاكر لك امرا ، ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ، فذكر قول عائشة وام سلمة ، فقال : كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم ، وقال همام ، وابن عبد الله بن عمر ، عن ابي هريرة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم : يامر بالفطر ، والاول اسند .

رواة الحديث: عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، ابو بكر بن سليمان العدوي (117)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابو بكر بن سليمان العدوي (117)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ، حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة اخبره ، انه بلغه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بهذا الخبر ، قال : ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك حتى لقاه الناس . قال ابن شهاب : واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، وابو بكر بن الحارث بن هشام ، وعبيد الله بن عبد الله ، قال ابو داود : رواه يحيى بن ابي كثير ، وعمران بن ابي انس ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ،والعلاء بن عبد الرحمن ، عن ابيه جميعا ، عن ابي هريرة ، بهذه القصة ، ولم يذكر انه سجد السجدتين . قال ابو داود : ورواه الزبيدي ، عن الزهري ، عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال فيه : ولم يسجد سجدتي السهو . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني حدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، ان ابا هريرة اخبره ، " ان ناسا ، قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه كذلك ، يجمع الله الناس يوم القيامة ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا ، فإذا جاء ربنا عرفناه ، فياتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم ، فاكون انا ، وامتي اول من يجيز ، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رايتم السعدان ؟ قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله ، تخطف الناس باعمالهم ، فمنهم المؤمن بقي بعمله ، ومنهم المجازى حتى ينجى ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار ، امر الملائكة ان يخرجوا من النار ، من كان لا يشرك بالله شيئا ، ممن اراد الله تعالى ان يرحمه ممن يقول : لا إله إلا الله ، فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن آدم ، إلا اثر السجود حرم الله على النار ان تاكل اثر السجود ، فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة ، فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر اهل الجنة دخولا الجنة ، فيقول : اي رب اصرف وجهي عن النار ، فإنه قد قشبني ريح...

رواة الحديث: ابو صالح السمان (2840)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سعيد بن سنان البرجمي (3343)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4226 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 927 ) صفحة ( 347 ) //... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابو داود، حدثنا ابو سنان الشيباني، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رجل : يا رسول الله , الرجل يعمل العمل فيسره فإذا اطلع عليه اعجبه ذلك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " له اجران اجر السر واجر العلانية " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد رواه الاعمش، وغيره , عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي صالح، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، واصحاب الاعمش لم يذكروا فيه عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : وقد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : إذا اطلع عليه فاعجبه فإنما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه ، لهذا لما يرجو بثناء الناس عليه فاما إذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ، ليكرم على ذلك ويعظم عليه فهذا رياء " , وقال بعض اهل العلم : إذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم ، فهذا له مذهب ايضا . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (1667)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا المغيرة يعني الحزامي ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا عمرو الناقد ، وحسن الحلواني ، وعبد بن حميد ، قال عبد : اخبرني ، وقال الآخران : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن الاعرج ، قال : قال ابو هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفس محمد بيده لغفار ، واسلم ، ومزينة ، ومن كان من جهينة او قال : جهينة ، ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد ، وطيئ ، وغطفان " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن ابي عائشة المدني (6772)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وابن نمير ، وابو كريب ، وزهير بن حرب جميعا ، عن وكيع ، قال ابو كريب : حدثنا وكيع ، حدثنا الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن محمد بن ابي عائشة ، عن ابي هريرة ، وعن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا تشهد احدكم ، فليستعذ بالله من اربع ، يقول : اللهم إني اعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن عبد الرحمن السحيمي (8441)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا عمر بن يونس اليمامي ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن ابي كثير يزيد بن عبد الرحمن ، حدثني ابو هريرة ، قال : " كنت ادعو امي إلى الإسلام وهي مشركة ، فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكره ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، قلت : يا رسول الله ، إني كنت ادعو امي إلى الإسلام ، فتابى علي ، فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره ، فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اهد ام ابي هريرة ، فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما جئت فصرت إلى الباب ، فإذا هو مجاف ، فسمعت امي خشف قدمي ، فقالت : مكانك يا ابا هريرة ، وسمعت خضخضة الماء ، قال : فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ، ففتحت الباب ، ثم قالت يا ابا هريرة : اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ، قال : فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من الفرح ، قال : قلت : يا رسول الله ، ابشر قد استجاب الله دعوتك وهدى ام ابي هريرة ، فحمد الله واثنى عليه ، وقال : خيرا ، قال : قلت : يا رسول الله ، ادع الله ان يحببني انا وامي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه إلى عبادك المؤمنين ، وحبب إليهم المؤمنين ، فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا احبني " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، وعن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " امرت ان اقاتل الناس " بمثل حديث ابن المسيب ، عن ابي هريرة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، يعقوب بن الوليد الازدي (8519)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، الضعيفة ( 5533 ) ، الروض النضير ( 2 / 225 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1476 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد المدني، عن ابن ابي ذئب، عن المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي من حديث سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، حدثنا ابو سلمة ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الوصال ، فقال له رجال من المسلمين : فإنك يا رسول الله تواصل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ايكم مثلي ، إني ابيت يطعمني ربي ويسقين ، فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال ، واصل بهم يوما ، ثم يوما ، ثم راوا الهلال ، فقال : لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم ، حين ابوا ، تابعه شعيب ، ويحيى بن سعيد ، ويونس ، عن الزهري ، وقال عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الحديث ( 2396 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ايوب، عن ابن سيرين، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب واصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا ، والرؤيا ثلاث : الحسنة بشرى من الله ، والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه ، والرؤيا تحزين من الشيطان ، فإذا راى احدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها احدا ، وليقم فليصل " . (حديث موقوف) (حديث موقوف) قال ابو هريرة : " يعجبني القيد واكره الغل ، القيد ثبات في الدين " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : قال : وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة " ، قال ابو عيسى : وقد روى عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن ايوب مرفوعا ، ورواه حماد بن زيد ، عن ايوب ووقفه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، حدثنا عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن . وعن سعيد ، وابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا النهبة .