رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح الأحكام ( 38 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك . ح وحدثنا قتيبة، عن مالك، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الشهداء خمس : المطعون ، والمبطون ، والغرق ، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وصفوان بن امية ، وجابر بن عتيك ، وخالد بن عرفطة ، وسليمان بن صرد ، وابي موسى ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال : سمعت قتادة يحدث ، عن انس بن مالك، عن ابي اسيد الساعدي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير دور الانصار دور بني النجار ، ثم دور بني عبد الاشهل ، ثم بني الحارث بن الخزرج ، ثم بني ساعدة ، وفي كل دور الانصار خير " , فقال سعد : ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد فضل علينا فقيل : قد فضلكم على كثير . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو اسيد الساعدي اسمه : مالك بن ربيعة ، وقد روي نحو هذا عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2868 ) ، الإرواء ( 5 / 149 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا هناد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة " . وفي الباب : عن عبد الله بن عمرو ، وابن عمر ، وابن مسعود . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، وقد فسر بعض اهل العلم قالوا : بيعتين في بيعة ، ان يقول : ابيعك هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيئة بعشرين ، ولا يفارقه على احد البيعين ، فإذا فارقه على احدهما فلا باس ، إذا كانت العقدة على احد منهما ، قال الشافعي : ومن معنى نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة ان يقول : ابيعك داري هذه بكذا ، على ان تبيعني غلامك بكذا ، فإذا وجب لي غلامك ، وجبت لك داري ، وهذا يفارق عن بيع بغير ثمن معلوم ، ولا يدري كل واحد منهما ، على ما وقعت عليه صفقته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، جنادة بن سلم العامري (2185)، سلم بن جنادة السوائي (3470)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1300 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4 ) //... حدثنا ابو السائب سلم بن جنادة، اخبرنا ابي جنادة بن سلم، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث جنادة ، عن هشام بن عروة ، قال : تعجب محمد بن إسماعيل من حديث ابي هريرة هذا . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن سفيان التميمي (8425)، حماد بن سلمة البصري (2492)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3222 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 693 ) ، الإرواء ( 1031 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 4207 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ابي المهزم، عن ابي هريرة، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج او عمرة ، فاستقبلنا رجل من جراد ، فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلوه فإنه من صيد البحر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابي المهزم ، عن ابي هريرة ، وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة ، وقد رخص قوم من اهل العلم للمحرم ان يصيد الجراد وياكله ، وراى بعضهم عليه صدقة إذا اصطاده واكله . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، موسى بن وردان القرشي (7779)، زهير بن محمد التميمي (3041)، ابو داود الطيالسي (3585)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 927 ) ، المشكاة ( 5019 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو عامر، وابو داود , قالا : حدثنا زهير بن محمد، حدثني موسى بن وردان، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الرجل على دين خليله ، فلينظر احدكم من يخالل " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الرحمن بن إسحاق العامري (4295)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 130 ) ، الصحيحة ( 1391 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قبر الميت " ، او قال : " احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان ، يقال لاحدهما : المنكر والآخر النكير ، فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : ما كان يقول هو : عبد الله ورسوله ، اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول هذا ، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ، ثم ينور له فيه ، ثم يقال له : نم ، فيقول : ارجع إلى اهلي فاخبرهم ، فيقولان : نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا احب اهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ، وإن كان منافقا ، قال : سمعت الناس يقولون : فقلت مثله : لا ادري ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول ذلك ، فيقال للارض : التئمي عليه فتلتئم عليه ، فتختلف فيها اضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك " . وفي الباب : عن علي ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، والبراء بن عازب ، وابي ايوب ، وانس ، وجابر ، وعائشة ، وابي سعيد ، كلهم رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الولد للفراش ، وللعاهر الحجر " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وعثمان ، وعائشة ، وابي امامة ، وعمرو بن خارجة ، وعبد الله بن عمرو ، والبراء بن عازب ، وزيد بن ارقم . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، وقد رواه الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1871 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنكح الثيب حتى تستامر ، ولا تنكح البكر حتى تستاذن ، وإذنها الصموت " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وابن عباس ، وعائشة ، والعرس بن عميرة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، ان الثيب لا تزوج حتى تستامر وإن زوجها الاب من غير ان يستامرها فكرهت ذلك فالنكاح مفسوخ عند عامة اهل العلم ، واختلف اهل العلم في تزويج الابكار إذا زوجهن الآباء ، فراى اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ، ان الاب إذا زوج البكر وهي بالغة بغير امرها فلم ترض بتزويج الاب فالنكاح مفسوخ ، وقال بعض اهل المدينة : تزويج الاب على البكر جائز وإن كرهت ، ذلك وهو قول : مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2172 ) ... حدثنا احمد بن منيع، وقتيبة، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال قتيبة : يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال احمد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبيع الرجل على بيع اخيه ولا يخطب على خطبة اخيه . قال : وفي الباب ، عن سمرة ، وابن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، قال مالك بن انس : إنما معنى كراهية ان يخطب الرجل على خطبة اخيه : إذا خطب الرجل المراة فرضيت به فليس لاحد ان يخطب على خطبته ، وقال الشافعي : معنى هذا الحديث لا يخطب الرجل على خطبة اخيه : هذا عندنا إذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت إليه ، فليس لاحد ان يخطب على خطبته ، فاما قبل ان يعلم رضاها او ركونها إليه فلا باس ان يخطبها ، والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس ، حيث جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ، ان ابا جهم بن حذيفة ، ومعاوية بن ابي سفيان خطباها ، فقال : اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء ، واما معاوية فصعلوك لا مال له ، ولكن انكحي اسامة فمعنى هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ، ولو اخبرته لم يشر عليها بغير الذي ذكرت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2174 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن منيع، قالا : حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قتيبة : يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تناجشوا " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وانس . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم كرهوا النجش . قال ابو عيسى : والنجش ان ياتي الرجل الذي يفصل السلعة إلى صاحب السلعة ، فيستام باكثر مما تسوى وذلك عندما يحضره المشتري ، يريد ان يغتر المشتري به ، وليس من رايه الشراء ، إنما يريد ان يخدع المشتري بما يستام ، وهذا ضرب من الخديعة ، قال الشافعي : وإن نجش رجل فالناجش آثم فيما يصنع ، والبيع جائز لان البائع غير الناجش . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، محرر بن هارون القرشي (6737)، احمد بن ابي بكر القرشي (402)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1666 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2315 ) //... حدثنا ابو مصعب المدني، عن محرر بن هارون، عن عبد الرحمن الاعرج، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون إلا فقرا منسيا ، او غنى مطغيا ، او مرضا مفسدا ، او هرما مفندا ، او موتا مجهزا ، او الدجال فشر غائب ينتظر ، او الساعة فالساعة ادهى وامر " ، قال : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث الاعرج ، عن ابي هريرة ، إلا من حديث محرر بن هارون ، وقد روى بشر بن عمر وغيره ، عن محرر بن هارون هذا ، وقد روى معمر هذا الحديث ، عمن سمع سعيدا المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وقال : تنتظرون . ... (ض)