رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2533 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف، ان عثمان بن عفان اشرف يوم الدار ، فقال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : زنا بعد إحصان ، او ارتداد بعد إسلام ، او قتل نفس بغير حق ، فقتل به " ، فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام ، ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا قتلت النفس التي حرم الله ، فبم تقتلونني ؟ ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابن مسعود ، وعائشة ، وابن عباس ، وهذا حديث حسن ، ورواه حماد بن سلمة ، عن يحيى بن سعيد فرفعه ، وروى يحيى بن سعيد القطان ، وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد هذا الحديث فاوقفوه ولم يرفعوه ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: زر بن حبيش الاسدي (2996)، صفوان بن عسال المرادي (3941)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد انظر ما قبله ( 3535 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال : اتيت صفوان بن عسال المرادي، فقال : ما جاء بك ، قلت : ابتغاء العلم ، قال : " بلغني ان الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : قلت له : إنه حاك قال : قلت له : إنه حاك او قال : حك في نفسي شيء من المسح على الخفين ، فهل حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ؟ قال : نعم ، كنا إذا كنا في سفر او مسافرين امرنا ان لا نخلع خفافنا ثلاثا إلا من جنابة ، ولكن من غائط وبول ونوم " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : فقلت : فهل حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوى شيئا ؟ قال : نعم ، قال : فقلت : فهل حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوى شيئا ؟ قال : نعم ، كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره فناداه رجل كان في آخر القوم بصوت جهوري اعرابي جلف جاف ، فقال : يا محمد يا محمد ، فقال له القوم : مه إنك قد نهيت عن هذا ، فاجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من صوته هاؤم ، فقال الرجل : يحب القوم ولما يلحق بهم ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المرء مع من احب " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال قال زر : فما برح يحدثني حتى حدثني ان الله عز وجل جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة ، لا يغلق حتى تطلع الشمس من قبله ، وذلك قول الله عز وجل : يوم ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها سورة الانعام آية 158 الآية " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، محمد بن زيد القرشي (6977)، عاصم بن محمد العمري (4083)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3768 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن محمد، عن ابيه، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لو ان الناس يعلمون ما اعلم من الوحدة ، ما سرى راكب بليل " ، يعني : وحده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، نبانا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن نافع بن جبير ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن : " اللهم إني احبه فاحبه واحب من يحبه " ، قال : " وضمه إلى صدره " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، محمد بن عباد (7045)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، انس بن عياض الليثي (718)، محمد بن إسحاق المسيبي (6809)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... وحدثنيه احمد بن عبدة ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي ، حدثنا انس يعني ابن عياض ، عن موسى بن عقبة . ح وحدثنا محمد بن عباد ، حدثنا حاتم . ح وحدثنا هارون الايلي ، حدثنا ابن وهب كلهم ، عن اسامة جماعتهم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في خاتم الذهب نحو حديث الليث .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (1666)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، انبانا المغيرة بن عبد الرحمن ، حدثني ابي ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : قضى في سيل مهزور ان يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم اولم على شيء من نسائه ما اولم على زينب ، فإنه ذبح شاة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خزيمة بن ثابت الانصاري (2711)، هرمي بن عمرو الخطمي (8026)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، انبانا عبد الواحد بن زياد ، عن حجاج بن ارطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن عبد الله بن هرمي ، عن خزيمة بن ثابت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تاتوا النساء في ادبارهن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، حفص بن جميع العجلي (2422)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا احمد بن عبدة ، حدثنا حفص بن جميع ، حدثنا سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان امراة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاسلمت فتزوجها رجل ، قال : فجاء زوجها الاول ، فقال : يا رسول الله ، إني قد كنت اسلمت معها وعلمت بإسلامي ، قال : فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الاول . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، إبراهيم بن الحنفية الهاشمي (881)، عمر بن عبد الله المدني (5975)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن عبدة الضبي (469)، محمد بن الحسين القصري (6837)، حديث ... حکم البانی: ضعيف مختصر الشمائل ( 5 ) ، المشكاة ( 5791 ) ... حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابي حليمة من قصر الاحنف ، واحمد بن عبدة الضبي، وعلي بن حجر، المعنى واحد ، قالوا : حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة ، حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب ، قال : كان علي رضي الله عنه إذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد ، وكان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط ، كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم ، وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ، ادعج العينين اهدب الاشفار ، جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلع كانما يمشي في صبب ، وإذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة ، وهو خاتم النبيين ، اجود الناس كفا ، واشرحهم صدرا ، واصدق الناس لهجة ، والينهم عريكة ، واكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة احبه ، يقول ناعته : لم ار قبله ولا بعده مثله " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ليس إسناده بمتصل ، قال ابو جعفر : سمعت الاصمعي يقول في تفسيره صفة النبي صلى الله عليه وسلم : الممغط الذاهب طولا ، وسمعت اعرابيا يقول : تمغط في نشابة اي مدها مدا شديدا ، واما المتردد : فالداخل بعضه في بعض قصرا ، واما القطط فالشديد الجعودة , والرجل الذي في شعره حجونة اي ينحني قليلا ، واما المطهم فالبادن الكثير اللحم ، واما المكلثم فالمدور الوجه ، واما المشرب فهو الذي في ناصيته حمرة ، والادعج الشديد سواد العين ، والاهدب الطويل الاشفار ، والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل ، والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كانه قضيب من الصدر إلى السرة ، والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين ، والتقلع ان يمشي بقوة ، والصبب الحدور ، يقول : انحدرنا في صبوب وصبب وقوله : جليل المشاش يريد رءوس المناكب ، والعشرة الصحبة ، والعشير الصاحب ، والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر اي فجاته . ... (ض)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن معبد الزماني (5096)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1730 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن عبدة الضبي، قالا : حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن ابي قتادة، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " صيام يوم عرفة إني احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " . قال : وفي الباب عن ابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث ابي قتادة حديث حسن ، وقد استحب اهل العلم صيام يوم عرفة إلا بعرفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن معبد الزماني (5096)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 952 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن عبدة، قالا : حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد، عن ابي قتادة، قال : قيل : يا رسول الله كيف بمن صام الدهر ؟ قال : " لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر " . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن الشخير ، وعمران بن حصين ، وابي موسى . قال ابو عيسى : حديث ابي قتادة حديث حسن ، وقد كره قوم من اهل العلم صيام الدهر واجازه قوم آخرون ، وقالوا : إنما يكون صيام الدهر إذا لم يفطر يوم الفطر ويوم الاضحى وايام التشريق ، فمن افطر هذه الايام فقد خرج من حد الكراهية ولا يكون قد صام الدهر كله ، هكذا روي عن مالك بن انس ، وهو قول الشافعي ، وقال احمد ، وإسحاق نحوا من هذا ، وقالا : لا يجب ان يفطر اياما غير هذه الخمسة الايام التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، يوم الفطر ويوم الاضحى وايام التشريق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، انبانا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن انس بن مالك ، قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كان احسن الناس ، وكان اجود الناس ، وكان اشجع الناس ، ولقد فزع اهل المدينة ليلة فانطلقوا قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد سبقهم إلى الصوت وهو على فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه السيف وهو يقول : يا ايها الناس لن تراعوا يردهم ، ثم قال للفرس : وجدناه بحرا ، او إنه لبحر . قال حماد ، وحدثني ثابت ، او غيره قال : كان فرسا لابي طلحة يبطا فما سبق بعد ذلك اليوم . ... (ص/ح)