رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، وهب الاسدي (211)، داود بن الحصين القرشي (2775)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني مالك بن انس ، عن داود بن الحصين ، ان ابا سفيان مولى ابن ابي احمد ، اخبره ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن : المزابنة ، والمحاقلة " ، والمزابنة : اشتراء الثمر في رءوس النخل ، والمحاقلة : كراء الارض .

رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، ابو إدريس الخولاني (4046)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني ابو إدريس الخولاني , ان رجلا ممن ادرك النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من ذهب نحوه . قال ابو عبد الرحمن : وحديث يونس اولى بالصواب من حديث النعمان . ... (ض)

رواة الحديث: فضالة بن عبيد الانصاري (6418)، علي بن رباح اللخمي (5767)، حميد بن هانئ الخولاني (2552)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني ابو هانئ الخولاني : انه سمع علي بن رباح اللخمي ، يقول : سمعت فضالة بن عبيد الانصاري ، يقول : " اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة ، فنزع وحده ، ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب وزنا بوزن " .

رواة الحديث: عوف بن مالك الاشجعي (6259)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، عبد الرحمن بن جبير الحضرمي (4335)، عيسى بن سليم العنسي (6309)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، احمد بن عمرو القرشي (477)، عيسى بن سليم العنسي (6309)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما ، عن عيسى بن يونس ، عن ابي حمزة الحمصي . ح وحدثني ابو الطاهر ، وهارون بن سعيد الايلي ، واللفظ لابي الطاهر ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابي حمزة بن سليم ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن ابيه ، عن عوف بن مالك الاشجعي ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة ، يقول : " اللهم اغفر له وارحمه ، واعف عنه وعافه ، واكرم نزله ووسع مدخله ، واغسله بماء وثلج وبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ، وابدله دارا خيرا من داره ، واهلا خيرا من اهله ، وزوجا خيرا من زوجه ، وقه فتنة القبر وعذاب النار " ، قال عوف : فتمنيت ان لو كنت انا الميت ، لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الميت .

رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، ابو ليلى بن عبد الله الانصاري (321)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، قال : انبانا ابن وهب ، قال : اخبرني مالك بن انس ، عن ابي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري ، ان سهل بن ابي حثمة اخبره ، ان عبد الله بن سهل , ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد اصابهما ، فاتي محيصة , فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتى يهود ، فقال : انتم والله قتلتموه ، فقالوا : والله ما قتلناه ، ثم اقبل حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، ثم اقبل هو وحويصة وهو اخوه اكبر منه , وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبر كبر ، وتكلم حويصة ، ثم تكلم محيصة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إما ان يدوا صاحبكم , وإما ان يؤذنوا بحرب , فكتب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فكتبوا : إنا والله ما قتلناه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة , ومحيصة , وعبد الرحمن : تحلفون وتستحقون دم صاحبكم ؟ ، قالوا : لا ، قال : فتحلف لكم يهود ، قالوا : ليسوا مسلمين ، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى ادخلت عليهم الدار ، قال سهل : لقد ركضتني منها ناقة حمراء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وهارون بن سعيد الايلي ، واللفظ لهارون ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، قال : سمعت حميد بن نافع ، يقول : سمعت زينب بنت ابي سلمة ، تقول : سمعت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة : والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة ، فقالت : لم قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إني لارى في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ارضعيه " ، فقالت : إنه ذو لحية ، فقال : " ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة " ، فقالت : والله ما عرفته في وجه ابي حذيفة .

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، سفيان بن هانئ الجيشاني (3445)، بكر بن سوادة الجذامي (1931)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، ويونس بن عبد الاعلى ، قالا : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة ، عن ابي سالم الجيشاني ، عن زيد بن خالد الجهني ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح , والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، عن ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع , عن ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت إلا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، قال : كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول : اليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت ، وبالصفا والمروة ، ثم حل من كل شيء ، حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عمرو بن عثمان الاموي (6167)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب : ان علي بن حسين ، اخبره : ان عمرو بن عثمان بن عفان ، اخبره ، عن اسامة بن زيد بن حارثة ، انه قال : يا رسول الله ، اتنزل في دارك بمكة ، فقال : " وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور " ، وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ، ولم يرثه جعفر ، ولا علي شيئا ، لانهما كانا مسلمين ، وكان عقيل ، وطالب كافرين .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سليمان بن داود المهري (3586)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: سكت عنه الشيخ... اخبرنا احمد بن عمرو ، وسليمان بن داود , عن ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقدم مكة ، يستلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، واحمد بن عيسى ، قال احمد حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، بهذا الإسناد ، قالت : طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ما افاضت طاهرا ، بمثل حديث الليث ،