نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الاسود يزيد النخعي 1146
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
73 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، الحكم بن عبد الله الانصاري (1367)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي ، حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت إبراهيم يحدث عن خاله الاسود ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث ابي الاحوص ، وقال في حديثه ، فقال معاذ : يا رسول الله هذا لهذا خاصة او لنا عامة ، قال : بل لكم عامة .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع الزهراني ، حدثنا إسماعيل بن زكرياء ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، وعن الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة ، بمثله .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال زهير : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض " .
29. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال زهير حدثنا ، قال إسحاق : اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا انه الحج ، فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ، قالت : فحل من لم يكن ساق الهدي ، ونساؤه لم يسقن الهدي فاحللن ، قالت عائشة : فحضت فلم اطف بالبيت ، فلما كانت ليلة الحصبة ، قالت : قلت : يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة ، وارجع انا بحجة ، قال : " او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة ؟ " ، قالت : قلت : لا ، قال : " فاذهبي مع اخيك إلى التنعيم فاهلي بعمرة ، ثم موعدك مكان كذا وكذا " ، قالت صفية : ما اراني إلا حابستكم ، قال : " عقرى حلقى او ما كنت طفت يوم النحر " ، قالت : بلى ، قال : " لا باس انفري " ، قالت عائشة : فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها ، او انا مصعدة وهو منهبط منها ، وقال إسحاق : متهبطة ومتهبط ،
30. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل عبد الله بن مسعود وامه رضي الله تعالى عنهما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن رافع ، واللفظ لابن رافع ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال ابن رافع : حدثنا يحيي بن آدم ، حدثنا ابن ابي زائدة ، عن ابيه ، عن ابي إسحاق ، عن الاسود بن يزيد ، عن ابي موسى ، قال : " قدمت انا واخي من اليمن ، فكنا حينا وما نرى ابن مسعود وامه إلا من اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من كثرة دخولهم ولزومهم له " .
31. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبد الله بن عون المزني (4997)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن ام المؤمنين . ح وعن القاسم ، عن ام المؤمنين ، قالت : قلت : يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد ، قال : " انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فاهلي منه " ، ثم القينا عند كذا وكذا ، قال : اظنه ، قال : غدا ولكنها على قدر نصبك ، او قال : نفقتك ،
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ايام تباعا من خبز بر حتى مضى لسبيله " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار في الرقية من الحمة " .
34. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... وحدثناه سويد بن سعيد ، عن علي بن مسهر ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلبي ، لا نذكر حجا ولا عمرة " ، وساق الحديث بمعنى حديث منصور .
35. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن الحكم ، قال : سمعت إبراهيم يحدث ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، انها قالت : " كانما انظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو محرم " .
36. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبد الله بن عون المزني (4997)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... وحدثنيه يعقوب الدورقي ، حدثنا إسماعيل ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، ومسروق ، انهما دخلا على ام المؤمنين ليسالانها ، فذكر نحوه .
37. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، وعن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " لكاني انظر " ، بمثل حديث وكيع .
38. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " لكاني انظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يهل " .
39. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز غسل الحائض راس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " كنت اغسل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانا حائض " .
40. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام او يجامع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية ، ووكيع ، وغندر ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا كان جنبا ، فاراد ان ياكل ، او ينام ، توضا وضوءه للصلاة " .
41. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، المفضل بن مهلهل السعدي (1682)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، علي بن مسهر القرشي (5816)، (7666)، حديث ... وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي ، اخبرنا ابن مسهر . ح ، قال : وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، ح ، قال : وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا مفضل كلهم ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، والاسود ، انهما دخلا على عبد الله ، بمعنى حديث ابي معاوية ، وفي حديث ابن مسهر ، وجرير ، فلكاني انظر إلى اختلاف اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو راكع .
42. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثنا حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة والاسود ، انهما دخلا على عبد الله ، فقال : " اصلى من خلفكم ؟ قال : نعم ، فقام بينهما ، وجعل احدهما عن يمينه والآخر عن شماله ، ثم ركعنا ، فوضعنا ايدينا على ركبنا ، فضرب ايدينا ، ثم طبق بين يديه ، ثم جعلهما بين فخذيه " ، فلما صلى ، قال : هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم .
43. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وان الوتر ركعة وان الركعة صلاة صحيحة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... وحدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو إسحاق . ح وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن ابي إسحاق ، قال : سالت الاسود بن يزيد عما حدثته عائشة ، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : " كان ينام اول الليل ويحي آخره ، ثم إن كانت له حاجة إلى اهله ، قضى حاجته ثم ينام ، فإذا كان عند النداء الاول ، قالت : وثب ، ولا والله ما قالت ، قام فافاض عليه الماء ، ولا والله ما قالت ، اغتسل وانا اعلم ما تريد ، وإن لم يكن جنبا ، توضا وضوء الرجل للصلاة ، ثم صلى الركعتين " .
44. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، خلف بن هشام البزار (2738)، سليمان بن داود العتكي (3583)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وسعيد بن منصور ، وابو الربيع ، وخلف بن هشام ، وقتيبة بن سعيد ، قال يحيى اخبرنا ، قال الآخرون : حدثنا حماد بن زيد ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " كاني انظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم " ، ولم يقل خلف : وهو محرم ، ولكنه قال وذاك طيب إحرامه .
45. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبد الله بن عون المزني (4997)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابو عاصم ، قال : سمعت ابن عون ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، قال : انطلقت انا ، ومسروق إلى عائشة رضي الله عنها ، فقلنا لها : " اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم ؟ " ، قالت : " نعم ولكنه كان املككم لإربه ، او من املككم لإربه " ، شك ابو عاصم ،
46. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب حكم المني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، مهدي بن ميمون الازدي (7701)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، زياد بن كليب التميمي (3102)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، هشام بن حسان الازدي (8042)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن هشام بن حسان . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبدة بن سليمان ، حدثنا ابن ابي عروبة جميعا ، عن ابي معشر . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا هشيم ، عن مغيرة . ح وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مهدي بن ميمون ، عن واصل الاحدب . ح وحدثني ابن حاتم ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إسرائيل ، عن منصور ومغيرة ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، في حت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث خالد ، عن ابي معشر .
47. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب مباشرة الحائض فوق الإزار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " كان إحدانا إذا كانت حائضا ، امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتاتزر بإزار ، ثم يباشرها " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع . ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له ، قال : اخبرنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فقال : مروا ابا بكر ، فليصل بالناس ، قالت : فقلت : يا رسول الله ، إن ابا بكر رجل اسيف ، إنه متى يقم مقامك ، لا يسمع الناس ، فلو امرت عمر ، فقال : مروا ابا بكر ، فليصل بالناس ، قالت : فقلت لحفصة : قولي له : إن ابا بكر ، رجل اسيف ، إنه متى يقم مقامك ، لا يسمع الناس ، فلو امرت عمر ، فقالت له : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكن لانتن صواحب يوسف ، مروا ابا بكر ، فليصل بالناس ، قالت : فامروا ابا بكر ، يصلي بالناس ، قالت : لما دخل في الصلاة ، وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة ، فقام يهادى بين رجلين ، ورجلاه تخطان في الارض ، قالت : فلما دخل المسجد ، سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر ، فاوما إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قم مكانك ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى جلس عن يسار ابي بكر ، قالت : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصلي بالناس جالسا ، وابو بكر قائما ، يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر " .
49. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب الاعتراض بين يدي المصلي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " عدلتمونا بالكلاب والحمر ، لقد رايتني مضطجعة على السرير ، فيجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتوسط السرير ، فيصلي ، فاكره ان اسنحه ، فانسل من قبل رجلي السرير ، حتى انسل من لحافي " .
50. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وإسحاق بن إبراهيم واللفظ ليحيي ، قال يحيي وإسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عبد الله ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار ، وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا سورة المرسلات آية 1 ، فنحن ناخذها من فيه رطبة ، إذ خرجت علينا حية ، فقال : " اقتلوها " ، فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وقاها الله شركم كما وقاكم شرها " .
|
Search took 0.159 seconds