رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2677 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث بن سعد , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , قال يحيى : وحسبت عن رافع بن خديج , انهما قالا : خرج عبد الله بن سهل بن زيد , ومحيصة بن مسعود بن زيد , حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هناك , ثم إن محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه , ثم اقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود , وعبد الرحمن بن سهل , وكان اصغر القوم ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كبر للكبر " , فصمت وتكلم صاحباه , ثم تكلم معهما , فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل , فقال لهم : " اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم , او قاتلكم " , قالوا : وكيف نحلف ولم نشهد , قال : " فتبرئكم يهود بخمسين يمينا " قالوا : وكيف نقبل ايمان قوم كفار , فلما راى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى عقله . حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , ورافع بن خديج , نحو هذا الحديث بمعناه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم في القسامة , وقد راى بعض فقهاء المدينة القود بالقسامة , وقال بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم : إن القسامة لا توجب القود , وإنما توجب الدية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 4 / 368 - 369 ) ... حدثنا محمد بن بشار , ومحمود بن غيلان , والحسن بن علي الخلال , وغير واحد , قالوا : اخبرنا ابو عاصم النبيل، حدثنا سفيان الثوري , عن علقمة بن مرثد , عن سليمان بن بريدة , عن ابيه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كنتنهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول على من لا طول له , فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا " , قال : وفي الباب , عن ابن مسعود , وعائشة , ونبيشة , وابي سعيد , وقتادة بن النعمان , وانس , وام سلمة , قال ابو عيسى : حديث بريدة حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح الأحكام ( 178 و 188 ) ... حدثنا محمد بن بشار، ومحمود بن غيلان، والحسن بن علي الخلال، قالوا : حدثنا ابو عاصم النبيل، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه ، فزوروها فإنها تذكر الآخرة " . قال : وفي الباب ، عن ابي سعيد ، وابن مسعود ، وانس ، وابي هريرة ، وام سلمة . قال ابو عيسى : حديث بريدة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم لا يرون بزيارة القبور باسا ، وهو قول : ابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمان بن صخر الانصاري (3506)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن عمرو العامري (7224)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2062 ) ... حدثنا عبد بن حميد، والحسن بن علي الحلواني المعنى واحد ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر الانصاري، قال : كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري ، فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي ، فاتتابع في ذلك إلى ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع ، فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها ، فلما اصبحت غدوت على قومي فاخبرتهم خبري ، فقلت : انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره بامري ، فقالوا : لا والله لا نفعل ، نتخوف ان ينزل فينا قرآن او يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ، ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك ، قال : فخرجت فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته خبري ، فقال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، قال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، قال : " انت بذاك ؟ " قلت : انا بذاك ، وهانا ذا فامض في حكم الله ، فإني صابر لذلك ، قال : " اعتق رقبة " ، قال : فضربت صفحة عنقي بيدي ، فقلت : لا والذي بعثك بالحق لا املك غيرها ، قال : " صم شهرين " ، قلت : يا رسول الله ، وهل اصابني ما اصابني إلا في الصيام ، قال : " فاطعم ستين مسكينا " ، قلت : والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا عشاء ، قال : " اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق ، فقل له فليدفعها إليك فاطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ، ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك " ، قال : فرجعت إلى قومي ، فقلت : وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ، ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة ، امر لي بصدقتكم ، فادفعوها إلي فدفعوها إلي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، قال محمد : سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر ، قال : ويقال سلمة بن صخر سلمان بن صخر ، وفي الباب ، عن خولة بنت ثعلبة وهي امراة اوس بن الصامت . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبيد الله بن رافع الاوسي (5399)، محمد بن كعب القرظي (7252)، الوليد بن كثير القرشي (1802)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 478 ) ، صحيح أبي داود ( 59 ) ... حدثنا هناد، والحسن بن علي الخلال , وغير واحد ، قالوا : حدثنا ابو اسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج، عن ابي سعيد الخدري، قال : قيل : يا رسول الله انتوضا من بئر بضاعة وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الماء طهور لا ينجسه شيء " . قال ابو عيسى : هذا حسن ، وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ، فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بئر بضاعة احسن مما روى ابو اسامة ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد ، وفي الباب عن ابن عباس , وعائشة . ... (ص/ح)