رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افئدة ، الفقه يمان ، والحكمة يمانية .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال عروة بن الزبير ، قالت عائشة رضي الله عنها : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتري واعتقي ، فإنما الولاء لمن اعتق ، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم من العشي ، فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن اشترط مائة شرط شرط الله احق واوثق .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال عروة : سالت عائشة رضي الله عنها ، فقلت لها : ارايت قول الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158 فوالله ما على احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة ، قالت : بئس ما قلت يا ابن اختي ، إن هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ، ولكنها انزلت في الانصار ، كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل ، فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ، فلما اسلموا سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، قالوا : يا رسول الله ، إنا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة ؟ فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قالت عائشة رضي الله عنها : وقد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما ، فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ، ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن ، فقال : إن هذا لعلم ما كنت سمعته ، ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس إلا من ذكرت عائشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة ، فلما ذكر الله تعالى الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القرآن ، قالوا : يا رسول الله ، كنا نطوف بالصفا والمروة وإن الله انزل الطواف بالبيت ، فلم يذكر الصفا ، فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة ؟ فانزل الله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، قال ابو بكر : فاسمع هذه الآية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ، ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الإسلام من اجل ان الله تعالى امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا ، حتى ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : يتركون المدينة على خير ، ما كانت لا يغشاها إلا العواف ، يريد عوافي السباع والطير ، وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما ، فيجدانها وحشا ، حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن عبد الله العدوي (4921)، همام بن منبه اليماني (8095)، الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، ام سلمة زوج النبي (8101)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، سمي القرشي (3648)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ، انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ، قال : كنت انا وابي حين دخلنا على عائشة وام سلمة . ح وحدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ، ان عائشة ، وام سلمة اخبرتاه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ، ثم يغتسل ويصوم ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : اقسم بالله ، لتقرعن بها ابا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال ابو بكر : فكره ذلك عبد الرحمن ، ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة ، وكانت لابي هريرة هنالك ارض ، فقال عبد الرحمن ، لابي هريرة : إني ذاكر لك امرا ، ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ، فذكر قول عائشة وام سلمة ، فقال : كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم ، وقال همام ، وابن عبد الله بن عمر ، عن ابي هريرة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم : يامر بالفطر ، والاول اسند .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان عبد الله بن عمرو ، قال : اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اني اقول : والله لاصومن النهار ، ولاقومن الليل ما عشت ، فقلت له : قد قلته بابي انت وامي ، قال : فإنك لا تستطيع ذلك ، فصم وافطر ، وقم ونم ، وصم من الشهر ثلاثة ايام ، فإن الحسنة بعشر امثالها ، وذلك مثل صيام الدهر ، قلت : إني اطيق افضل من ذلك ، قال : فصم يوما وافطر يومين ، قلت : إني اطيق افضل من ذلك ، قال : فصم يوما وافطر يوما ، فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام ، فقلت : إني اطيق افضل من ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا افضل من ذلك .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : هاجر إبراهيم عليه السلام بسارة ، فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك ، او جبار من الجبابرة ، فقيل : دخل إبراهيم بامراة هي من احسن النساء ، فارسل إليه ، ان يا إبراهيم ، من هذه التي معك ؟ قال : اختي ، ثم رجع إليها ، فقال : لا تكذبي ، حديثي فإني اخبرتهم انك اختي ، والله إن على الارض مؤمن غيري وغيرك ، فارسل بها إليه ، فقام إليها ، فقامت توضا وتصلي ، فقالت : اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك واحصنت فرجي إلا على زوجي ، فلا تسلط علي الكافر ، فغط حتى ركض برجله ، قال الاعرج : قال ابو سلمة بن عبد الرحمن : إن ابا هريرة ، قال : قالت : اللهم إن يمت ، يقال : هي قتلته فارسل ، ثم قام إليها ، فقامت توضا تصلي ، وتقول : اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك واحصنت فرجي إلا على زوجي ، فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتى ركض برجله ، قال عبد الرحمن : قال ابو سلمة : قال ابو هريرة : فقالت : اللهم إن يمت ، فيقال : هي قتلته ، فارسل في الثانية او في الثالثة ، فقال : والله ما ارسلتم إلي إلا شيطانا ارجعوها إلى إبراهيم ، واعطوها آجر فرجعت إلى إبراهيم عليه السلام ، فقالت : اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة .

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان حكيم بن حزام اخبره ، انه قال : يا رسول الله ، ارايت امورا كنت اتحنث ، او اتحنت بها في الجاهلية من صلة ، وعتاقة ، وصدقة ، هل لي فيها اجر ؟ قال حكيم رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسلمت على ما سلف لك من خير .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، قال : حدثني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، ان عائشة رضي الله عنها اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ، ويقول : اللهم إني اعوذ بك من الماثم والمغرم ، فقال له قائل : ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم ؟ قال : إن الرجل إذا غرم حدث ، فكذب ، ووعد ، فاخلف .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها ، قالت : إن عتبة بن ابي وقاص عهد إلى اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض إليه ابن وليدة زمعة ، قال عتبة : إنه ابني ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة ، فاقبل به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واقبل معه بعبد بن زمعة ، فقال سعد : يا رسول الله ، هذا ابن اخي ، عهد إلي انه ابنه ، فقال عبد بن زمعة : يا رسول الله ، هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد على فراشه ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن وليدة زمعة ، فإذا هو اشبه الناس به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد على فراش ابيه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راى من شبهه بعتبة ، وكانت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ، انه سمع الصعب بن جثامة الليثي ، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، يخبر انه اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده ، قال : صعب ، فلما عرف في وجهي رده هديتي ، قال : ليس بنا رد عليك ، ولكنا حرم .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني انس بن مالك ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية ، فيذهب الذاهب إلى العوالي ، فياتيهم والشمس مرتفعة ، وبعض العوالي من المدينة على اربعة اميال او نحوه .