نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الليث سعد الفهمي 6641
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1482 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (461)
- صحيح مسلم (300)
- سنن ابي داود (139)
- سنن ابن ماجه (122)
- سنن نسائي (287)
- سنن ترمذي (163)
|
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب كلاهما ، عن يحيي بن سعيد ، بهذا الإسناد .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، جعفر بن عبد الله الانصاري (2154)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي ، عن يحيي بن سعيد ، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم ، عن القعقاع بن حكيم ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " غطوا الإناء واوكوا السقاء ، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء ، إلا نزل فيه من ذلك الوباء " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، منصور بن سلمة الخزاعي (7679)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري (5271)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الثقفي ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، حدثنا ابى عن جدي ، عن ايوب . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة بن زيد . ح وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، حدثنا ابو سلمة الخزاعي ، اخبرنا عبد العزيز بن اخي الماجشون ، عن عبيد الله بن عمر كلهم ، عن نافع ، عن القاسم ، عن عائشة بهذا الحديث وبعضهم اتم حديثا له من بعض وزاد في حديث ابن اخي الماجشون ، قالت : فاخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت .
304. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح جميعا ، عن الليث بن سعد ، قال قتيبة : حدثنا ليث ، عن ابي الزبير ، عن جابر رضي الله عنه ، انه قال : اقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد ، واقبلت عائشة رضي الله عنها بعمرة ، حتى إذا كنا بسرف عركت ، حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة ، فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي ، قال : فقلنا : حل ماذا ؟ ، قال : " الحل كله " ، فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا ، وليس بيننا وبين عرفة إلا اربع ليال ، ثم اهللنا يوم التروية ، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها فوجدها تبكي ، فقال : " ما شانك ؟ " ، قالت : شاني اني قد حضت ، وقد حل الناس ولم احلل ، ولم اطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن ، فقال : " إن هذا امر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ، ثم اهلي بالحج " ، ففعلت ووقفت المواقف ، حتى إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال : " قد حللت من حجك وعمرتك جميعا " ، فقالت : يا رسول الله إني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتى حججت ، قال : " فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم " ، وذلك ليلة الحصبة ،
305. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الارض ورفع المرفقين عن الجنبين ورفع البطن عن الفخذين في السجود: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، حديث ... حدثنا عمرو بن سواد ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرنا عمرو بن الحارث ، والليث بن سعد كلاهما ، عن جعفر بن ربيعة ، بهذا الإسناد ، وفي رواية عمرو بن الحارث ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا سجد ، يجنح في سجوده ، حتى يرى وضح إبطيه ، وفي رواية الليث ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا سجد ، فرج يديه عن إبطيه ، حتى إني لارى بياض إبطيه " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن انس . ح وحدثنا قتيبة ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة ، ويزيد بن هارون كلهم ، عن يحيي بن سعيد . ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له ، حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ، سمعت يحيي بن سعيد ، اخبرني ابو بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم ، ان عمرة حدثته ، انها سمعت عائشة ، تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه ليورثنه " .
307. صحيح البخاري --- كتاب النفقات --- باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على اهله، وكيف نفقات العيال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، محمد بن جبير القرشي (6900)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان ، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه ، فانطلقت حتى دخلت على مالك بن اوس ، فسالته ، فقال مالك : انطلقت حتى ادخل على عمر إذ اتاه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون ؟ قال : نعم ، فاذن لهم ، قال : فدخلوا وسلموا ، فجلسوا ، ثم لبث يرفا قليلا ، فقال لعمر : هل لك في علي وعباس ؟ قال : نعم ، فاذن لهما ، فلما دخلا سلما وجلسا ، فقال عباس : يا امير المؤمنين ، اقض بيني وبين هذا ، فقال الرهط : عثمان واصحابه يا امير المؤمنين ، اقض بينهما وارح احدهما من الآخر ، فقال عمر : اتئدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض ، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه ، قال الرهط : قد قال ذلك فاقبل عمر على علي وعباس ، فقال انشدكما بالله ، هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ؟ قالا : قد قال ذلك ، قال عمر : فإني احدثكم عن هذا الامر إن الله كان قد خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا المال بشيء لم يعطه احدا غيره ، قال الله : ما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل إلى قوله : قدير سورة الحشر آية 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ، ثم ياخذ ما بقي ، فيجعله مجعل مال الله ، فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، انشدكم بالله ، هل تعلمون ذلك ؟ قالوا : نعم ، قال لعلي وعباس : انشدكما بالله ، هل تعلمان ذلك ؟ قالا : نعم ، ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ، فقال اب...
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، وابن رمح جميعا ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا المقدمي ، ومحمد بن المثنى ، قالا : حدثنا يحيى وهو القطان . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة كلهم ، عن عبيد الله كلاهما ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك .
309. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جرير بن حازم الازدي (2119)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا جرير يعني ابن حازم جميعا ، عن نافع . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي جميعا ، عن عبيد الله . ح وحدثني ابو كامل ، حدثنا حماد ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا يحيى بن سعيد كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك ، وابن جريج ، ولم يقل احد منهم ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن جريج وحده ، وقد تابع ابن جريج على ذلك ابن إسحاق ،
310. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب بيان معنٰي قوله صلى الله عليه وسلم : «علٰي راس مائة سنة لا يبقٰي نفس منفوسة ممن هو موجود الآن » [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، ورواه الليث ، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافركلاهما ، عن الزهري ، بإسناد معمر كمثل حديثه .
311. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد ، قال ابن رمح في روايته ، عن عبد الله بن يزيد الخطمي : وكان اميرا على الكوفة على عهد ابن الزبير .
312. صحيح البخاري --- كتاب الفرائض --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لا نورث ما تركنا صدقة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، محمد بن جبير القرشي (6900)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان ، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك ، فانطلقت حتى دخلت عليه فسالته ، فقال : انطلقت حتى ادخل على عمر ، فاتاه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان ، وعبد الرحمن ، والزبير ، وسعد ؟ قال : نعم ، فاذن لهم ، ثم قال : هل لك في علي ، وعباس ؟ قال : نعم ، قال عباس : يا امير المؤمنين : اقض بيني وبين هذا ، قال : انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لا نورث ما تركنا صدقة . يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه ، فقال الرهط : قد قال ذلك ، فاقبل على علي ، وعباس ، فقال : هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ؟ قالا : قد قال ذلك ، قال عمر : فإني احدثكم عن هذا الامر ، إن الله قد كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره ، فقال عز وجل : ما افاء الله على رسوله إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما احتازها دونكم ، ولا استاثر بها عليكم ، لقد اعطاكموها ، وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله من هذا المال نفقة سنته ، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله ، فعمل بذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، انشدكم بالله هل تعلمون ذلك ؟ قالوا : نعم ، ثم قال لعلي ، وعباس : انشدكما بالله هل تعلمان ذلك ؟ قالا : نعم ، فتوفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم توفى الله ابا بكر ، فقلت : انا ولي ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر ، ثم جئتماني وكلمتكما...
313. سنن نسائي --- كتاب الحيض والاستحاضة --- باب : ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه إذا حاضت إحدى نسائه [سنن نسائي]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، ندبة مولاة ميمونة (7879)، حبيب الاعور (2242)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع ، عن ابن وهب ، عن يونس ، والليث ، عن ابن شهاب ، عن حبيب مولى عروة ، عن بدية ، وكان الليث ، يقول : ندبة مولاة ميمونة ، عن ميمونة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المراة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ انصاف الفخذين والركبتين . في حديث الليث تحتجز به . ... (ض)
314. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب من ادرك ما باعه عند المشتري وقد افلس فله الرجوع فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حفص بن غياث النخعي (2448)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، سليمان بن داود العتكي (3583)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، جميعا عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابو الربيع ، ويحيى بن حبيب الحارثي ، قالا : حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، ويحيى بن سعيد ، وحفص بن غياث ، كل هؤلاء عن يحيى بن سعيد ، في هذا الإسناد بمعنى حديث زهير ، وقال ابن رمح : من بينهم في روايته : ايما امرئ فلس .
315. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، وابو اسامة . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدثنا يحيي وهو القطان كلهم ، عن عبيد الله . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيلكلاهما ، عن ايوب . ح وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا هارون الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وزادوا فيه يوم القيامة .
316. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب ان يقرا فيهما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح . وحدثني زهير بن حرب ، وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله . ح ، وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل ، عن ايوب كلهم ، عن نافع ، بهذا الإسناد ، كما قال مالك .
317. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب ما يكره من التعمق والتنازع فى العلم والغلو فى الدين والبدع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، محمد بن جبير القرشي (6900)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني مالك بن اوس النصري ، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ، فدخلت على مالك فسالته ؟ ، فقال : انطلقت حتى ادخل على عمر اتاه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان ، وعبد الرحمن ، والزبير ، وسعد يستاذنون ، قال : نعم ، فدخلوا ، فسلموا وجلسوا فقال : هل لك في علي وعباس فاذن لهما ، قال العباس : يا امير المؤمنين ، اقض بيني وبين الظالم استبا ، فقال الرهط عثمان واصحابه : يا امير المؤمنين ، اقض بينهما وارح احدهما من الآخر ، فقال : اتئدوا انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه ، قال الرهط : قد قال ذلك ، فاقبل عمر على علي ، وعباس ، فقال : انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك : قالا : نعم ، قال عمر : فإني محدثكم عن هذا الامر إن الله كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا المال بشيء لم يعطه احدا غيره فإن الله يقول : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم سورة الحشر آية 6 ، فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي ، فيجعله مجعل مال الله ، فعمل النبي صلى الله عليه وسلم بذلك حياته ، انشدكم بالله هل تعلمون ذلك ؟ ، فقالوا : نعم ثم قال لعلي وعباس : انشدكما الله هل تعلمان ذلك ؟ ، قالا : نعم ، ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر ، فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتما حينئذ واقبل على عل...
رواة الحديث: صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل . ح وحدثنا الحلواني ، وعبد بن حميد كلاهما ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، بإسناد يونس نحو حديثه .
319. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا حجين بن المثنى ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، انه قال : اخبرني سعيد بن المسيب : انه سمع سعد بن ابي وقاص ، يقول : " اراد عثمان بن مظعون ان يتبتل ، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو اجاز له ذلك لاختصينا " .
320. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم اواني الذهب والفضة في الشرب وغيره على الرجال والنساء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، نافع مولى ابن عمر (7863)، نافع مولى ابن عمر (7863)، (4413)، جرير بن حازم الازدي (2119)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، علي بن مسهر القرشي (5816)، الوليد بن شجاع السكوني (1780)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثناه قتيبة ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنيه علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية ، عن ايوب . ح ، وحدثنا ابن نمير ، حدثنا محمد بن بشر . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيي بن سعيد . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، والوليد بن شجاع ، قالا : حدثنا علي بن مسهر ، عن عبيد الله . ح وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا الفضيل بن سليمان ، حدثنا موسى بن عقبة . ح وحدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا جرير يعني ابن حازم ، عن عبد الرحمن السراج كل هؤلاء ، عن نافع بمثل حديث مالك بن انس بإسناده ، عن نافع ، وزاد في حديث علي بن مسهر ، عن عبيد الله ، ان الذي ياكل او يشرب في آنية الفضة والذهب ، وليس في حديث احد منهم ذكر الاكل والذهب إلا في حديث ابن مسهر .
321. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب من اطلع فى بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، ان سهل بن سعد الساعدي اخبره : ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به راسه ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لو اعلم انك تنتظرني ، لطعنت به في عينيك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جعل الإذن من قبل البصر .
322. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، وقتيبة بن سعيد كلاهما ، عن الليث بن سعد ، قال ابن يونس : حدثنا ليث ، حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ، ان المسور بن مخرمة حدثه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، وهو يقول : " إن بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب ، فلا آذن لهم ، ثم لا آذن لهم ، ثم لا آذن لهم ، إلا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي ، وينكح ابنتهم ، فإنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ، ويؤذيني ما آذاها " .
323. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب إذا اشترى شيئا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر البائع على المشتري، او اشترى عبدا فاعتقه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... قال ابو عبد الله : وقال الليث : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ، قال : بعت من امير المؤمنين عثمان بن عفان ، مالا بالوادي بمال له بخيبر ، فلما تبايعنا ، رجعت على عقبي حتى خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع ، وكانت السنة : ان المتبايعين بالخيار حتى يتفرقا ، قال عبد الله : فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته إلى ارض ثمود بثلاث ليال ، وساقني إلى المدينة بثلاث ليال .
رواة الحديث: يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا مروان يعني ابن محمد الدمشقي ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي ، بهذا الحديث مثل رواية عبد العزيز بن محمد بالإسنادين جميعا .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وعمرو بن سواد ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، حدثني الليث بن سعد ، عن جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لينتهين اقوام ، عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء ، او لتخطفن ابصارهم " .
|
Search took 0.170 seconds