رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 38 - 39 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابي الزبير، عن جابر، انه قال : رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله او ابجله ، فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار ، فانتفخت يده ، فتركه ، فنزفه الدم ، فحسمه اخرى ، فانتفخت يده ، فلما راى ذلك قال : اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة ، فاستمسك عرقه ، فما قطر قطرة حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فارسل إليه ، فحكم ان يقتل رجالهم ويستحيا نساؤهم يستعين بهن المسلمون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اصبت حكم الله فيهم " ، وكانوا اربع مائة ، فلما فرغ من قتلهم ، انفتق عرقه فمات ، قال : وفي الباب ، عن ابي سعيد ، وعطية القرظي ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابو هريرة الدوسي (4396)، زفر بن وثيمة النصري (3009)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الحميد بن سليمان الخزاعي (4238)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الإرواء ( 1668 ) ، الصحيحة ( 1022 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن ابن عجلان، عن ابن وثيمة النصري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض " . قال : وفي الباب ، عن ابي حاتم المزني ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ، ورواه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . قال ابو عيسى : قال محمد : وحديث الليث اشبه ، ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا . ... (ض)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، واسع بن حبان الانصاري (8116)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2593 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن عمه واسع بن حبان , ان رافع بن خديج قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا قطع في ثمر , ولا كثر " , قال ابو عيسى : هكذا روى بعضهم , عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن عمه واسع بن حبان , عن رافع بن خديج , عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحو رواية الليث بن سعد , وروى مالك بن انس , وغير واحد , هذا الحديث عن يحيى بن سعيد , عن محمد بن يحيى بن حبان , عن رافع بن خديج , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يذكروا فيه عن واسع بن حبان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2584 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر , قال : " قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم " , قال : وفي الباب , عن سعد , وعبد الله بن عمرو , وابن عباس , وابي هريرة , وايمن , قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم , ابو بكر الصديق : قطع في خمسة دراهم , وروي عن عثمان , وعلي , انهما : قطعا في ربع دينار , وروي عن ابي هريرة , وابي سعيد , انهما قالا : تقطع اليد في خمسة دراهم , والعمل على هذا عند بعض فقهاء التابعين , وهو قول مالك بن انس , والشافعي , واحمد , وإسحاق , راوا القطع في ربع دينار فصاعدا , وقد روي عن ابن مسعود , انه قال : لا قطع إلا في دينار , او عشرة دراهم , وهو حديث مرسل , رواه القاسم بن عبد الرحمن , عن ابن مسعود , والقاسم لم يسمع من ابن مسعود , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول سفيان الثوري , واهل الكوفة , قالوا : لا قطع في اقل من عشرة دراهم , وروي عن علي , انه قال : لا قطع في اقل من عشرة دراهم , وليس إسناده بمتصل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2677 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث بن سعد , عن يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , قال يحيى : وحسبت عن رافع بن خديج , انهما قالا : خرج عبد الله بن سهل بن زيد , ومحيصة بن مسعود بن زيد , حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هناك , ثم إن محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه , ثم اقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود , وعبد الرحمن بن سهل , وكان اصغر القوم ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه , قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كبر للكبر " , فصمت وتكلم صاحباه , ثم تكلم معهما , فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل , فقال لهم : " اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم , او قاتلكم " , قالوا : وكيف نحلف ولم نشهد , قال : " فتبرئكم يهود بخمسين يمينا " قالوا : وكيف نقبل ايمان قوم كفار , فلما راى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى عقله . حدثنا الحسن بن علي الخلال , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا يحيى بن سعيد , عن بشير بن يسار , عن سهل بن ابي حثمة , ورافع بن خديج , نحو هذا الحديث بمعناه , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم في القسامة , وقد راى بعض فقهاء المدينة القود بالقسامة , وقال بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم : إن القسامة لا توجب القود , وإنما توجب الدية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد الانصاري، انه سمع انس بن مالك، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا اخبركم بخير دور الانصار او بخير الانصار ؟ " ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " بنو النجار ، ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ، ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ، ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ، ثم قال بيده , فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيديه ، قال : وفي دور الانصار كلها خير " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا ايضا عن انس ، عن ابي اسيد الساعدي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 626 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، انها قالت : استفتت ام حبيبة ابنة جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني استحاض فلا اطهر ، افادع الصلاة ؟ فقال : " لا إنما ذلك عرق ، فاغتسلي ثم صلي " , فكانت تغتسل لكل صلاة . قال قتيبة : قال الليث : لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر ام حبيبة ان تغتسل عند كل صلاة ، ولكنه شيء فعلته هي . قال ابو عيسى : ويروى هذا الحديث عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد قال بعض اهل العلم : المستحاضة تغتسل عند كل صلاة , وروى الاوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة , وعمرة ، عن عائشة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حارث المصري (1235)، زهرة بن معبد القرشي (3033)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 152 / التحقيق الثانى ) ، التعليق على الأحاديث المختارة ( 305 - 310 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا هشام بن عبد الملك، حدثنا الليث بن سعد، حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد، عن ابي صالح مولى عثمان ، قال : سمعت عثمان وهو على المنبر ، يقول : إني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ، ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " رباط يوم في سبيل الله ، خير من الف يوم فيما سواه من المنازل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، وقال محمد بن إسماعيل : ابو صالح مولى عثمان اسمه : تركان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، محمد بن عروة الاسدي (7174)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن صالح الجهني (4864)، محمد بن إسماعيل السلمي (6823)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3222 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2059 ) //... حدثنا محمد بن إسماعيل، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الله بن صالح، قال : حدثني الليث، عن عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عن محمد بن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما سمي البيت العتيق : لانه لم يظهر عليه جبار " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ... (ض)

رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3675 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي شريح العدوي، انه قال : ابصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته اذناي حين تكلم به ، قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته " ، قالوا : وما جائزته ؟ قال : " يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة ايام ، وما كان بعد ذلك فهو صدقة ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليسكت " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، يزيد بن عميرة الزبيدي (8467)، ابو إدريس الخولاني (4046)، ربيعة بن يزيد الإيادي (2905)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6231 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن ابي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عميرة، قال : لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له : يا ابا عبد الرحمن اوصنا ، قال : اجلسوني ، فقال : إن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ، يقول ذلك ثلاث مرات ، والتمسوا العلم عند اربعة رهط : عند عويمر ابي الدرداء ، وعند سلمان الفارسي ، وعند عبد الله بن مسعود ، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنه عاشر عشرة في الجنة " . وفي الباب ، عن سعد ، قال : وهذا حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح متواتر انظر ما قبله ( 2660 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كذب علي حسبت انه قال : متعمدا فليتبوا بيته من النار " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث الزهري ، عن انس ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)