نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الليث سعد الفهمي 6641
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
461 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {وبعولتهن احق بردهن} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن نافع ، ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حائض تطليقة واحدة ، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يراجعها ، ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخرى ، ثم يمهلها حتى تطهر من حيضها ، فإن اراد ان يطلقها ، فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها ، فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء ، وكان عبد الله إذا سئل عن ذلك ، قال لاحدهم : إن كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك ، حتى تنكح زوجا غيرك . وزاد فيه غيره . عن الليث ، حدثني نافع ، قال ابن عمر : لو طلقت مرة او مرتين فإن النبي صلى الله عليه وسلم امرني بهذا .
52. صحيح البخاري --- كتاب الاعتكاف --- باب زيارة المراة زوجها فى اعتكافه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن علي بن الحسين رضي الله عنه ، ان صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته . ح حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام بن يوسف ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن ، فقال لصفية بنت حيي : لا تعجلي حتى انصرف معك ، وكان بيتها في دار اسامة ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معها ، فلقيه رجلان من الانصار ، فنظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم اجازا ، وقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : تعاليا إنها صفية بنت حيي ، قالا : سبحان الله ، يا رسول الله ، قال : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، وإني خشيت ان يلقي في انفسكما شيئا .
53. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب بيع الحطب والكلإ: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لان يحتطب احدكم حزمة على ظهره ، خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه .
54. صحيح البخاري --- كتاب التمني --- باب ما يجوز من اللو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، وقال الليث ، حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، ان سعيد بن المسيب اخبره ، ان ابا هريرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال ، قالوا : فإنك تواصل ، قال : ايكم مثلي ؟ ، إني ابيت يطعمني ربي ويسقين ، فلما ابوا ان ينتهوا ، واصل بهم يوما ، ثم يوما ، ثم راوا الهلال ، فقال : لو تاخر لزدتكم كالمنكل لهم .
55. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب التجارة فى البحر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن صالح الجهني (4864)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث ، حدثني جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انه ذكر رجلا من بني إسرائيل خرج إلى البحر فقضى حاجته ، وساق الحديث . حدثني عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، بهذا .
56. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب كسب الرجل وعمله بيده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع ابا هريرةرضي الله عنه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لان يحتطب احدكم حزمة على ظهره ، خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه .
57. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما يكون من الظن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئا قال الليث : كانا رجلين من المنافقين .
58. صحيح البخاري --- كتاب العتق --- باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .
59. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب إذا تصدق او اوقف بعض ماله، او بعض رقيقه او دوابه، فهو جائز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ، ان عبد الله بن كعب ، قال : سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه ، قلت : يا رسول الله ، إن من توبتي ان انخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال : امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ، قلت : فإني امسك سهمي الذي بخيبر .
60. صحيح البخاري --- كتاب اللقطة --- باب إذا وجد خشبة فى البحر او سوطا او نحوه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث : حدثني جعفر بن ربيعة ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه ذكر رجلا من بني إسرائيل وساق الحديث ، فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله ، فإذا هو بالخشبة ، فاخذها لاهله حطبا ، فلما نشرها وجد المال والصحيفة .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ان سالما اخبره ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
62. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب الرجل يكون له ممر، او شرب فى حائط او فى نخل [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... 5 اخبرنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، حدثني ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للبائع ، إلا ان يشترط المبتاع ، ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه ، إلا ان يشترط المبتاع . وعن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر في العبد .
63. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، مرثد بن عبد الله اليزني (7385)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني يزيد ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر ، قال : قلنا للنبي صلى الله عليه وسلم : إنك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا ، فما ترى فيه ؟ فقال : لنا إن نزلتم بقوم فامر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا ، فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف .
64. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول الله تعالى: {هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين} والحرب سجال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، قال : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب اخبره ، ان هرقل ، قال له : سالتك كيف كان قتالكم إياه ، فزعمت ان الحرب سجال ، ودول فكذلك الرسل تبتلى ، ثم تكون لهم العاقبة .
65. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة فى السطوح وغيرها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : لم ازل حريصا على ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين ، قال الله لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 فحججت معه ، فعدل ، وعدلت معه بالإداوة ، فتبرز حتى جاء ، فسكبت على يديه من الإداوة ، فتوضا ، فقلت : يا امير المؤمنين ، من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان ، قال الله عز وجل لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 ، فقال : وا عجبي لك يا ابن عباس : عائشة ، وحفصة ، ثم استقبل عمر الحديث يسوقه ، فقال : إني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد ، وهي من عوالي المدينة ، وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم ، فينزل يوما وانزل يوما ، فإذا نزلت جئته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره ، وإذا نزل فعل مثله ، وكنا معشر قريش نغلب النساء ، فلما قدمنا على الانصار إذا هم قوم تغلبهم نساؤهم ، فطفق نساؤنا ياخذن من ادب نساء الانصار ، فصحت على امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ، فقالت : ولم تنكر ان اراجعك ، فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه ، وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل ، فافزعني ، فقلت : خابت من فعل منهن بعظيم ، ثم جمعت علي ثيابي فدخلت على حفصة ، فقلت : اي حفصة اتغاضب إحداكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل ، فقالت : نعم ، فقلت : خابت وخسرت ، افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فتهلكين ، لا تستكثري على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تراجعيه في شيء ، ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ، ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عائشة ، وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا ، فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء ، فضرب بابي ضربا شديدا ، وقال : انائم هو ، ففزعت فخرجت إليه ، وقال : حدث امر عظيم ، قلت : ما هو ، اجاءت غسان ...
66. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب فضل من يصرع فى سبيل الله فمات فهو منهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام حرام بنت ملحان الانصارية (619)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثني الليث ، حدثنا يحيى ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن انس بن مالك ، عن خالته ام حرام بنت ملحان ، قالت : نام النبي صلى الله عليه وسلم يوما قريبا مني ، ثم استيقظ ، يتبسم ، فقلت : ما اضحكك ، قال : اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك على الاسرة ، قالت : فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ، ثم نام الثانية ، ففعل مثلها ، فقالت : مثل قولها فاجابها مثلها ، فقالت : ادع الله ان يجعلني منهم ، فقال : انت من الاولين ، فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية ، فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام ، فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت .
67. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب فضل من يصرع فى سبيل الله فمات فهو منهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام حرام بنت ملحان الانصارية (619)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثني الليث ، حدثنا يحيى ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن انس بن مالك ، عن خالته ام حرام بنت ملحان ، قالت : نام النبي صلى الله عليه وسلم يوما قريبا مني ، ثم استيقظ ، يتبسم ، فقلت : ما اضحكك ، قال : اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك على الاسرة ، قالت : فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ، ثم نام الثانية ، ففعل مثلها ، فقالت : مثل قولها فاجابها مثلها ، فقالت : ادع الله ان يجعلني منهم ، فقال : انت من الاولين ، فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية ، فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام ، فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت .
رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني سعيد المقبري ، عن ابي شريح العدوي ، قال : سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته ، قال : وما جائزته يا رسول الله ؟ قال : يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت .
69. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: يسروا ولا تعسروا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وقال الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابا هريرة ، اخبره ان اعرابيا بال في المسجد ، فثار إليه الناس ليقعوا به ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوه واهريقوا على بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء ، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين .
70. صحيح البخاري --- كتاب العتق --- باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .
71. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب لا حمى إلا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان الصعب بن جثامة ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا حمى إلا لله ولرسوله يحيى . وقال : بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع ، وان عمر حمى السرف والربذة .
72. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب دعوة اليهودي والنصراني، وعلى ما يقاتلون عليه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى ، فامره ان يدفعه إلى عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين إلى كسرى ، فلما قراه كسرى حرقه ، فحسبت ان سعيد بن المسيب ، قال : فدعا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق .
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار مولى الانصار ، عن رافع بن خديج ، وسهل بن ابي حثمة ، انهما حدثاه ، ان عبد الله بن سهل ، ومحيصة بن مسعود ، اتيا خيبر فتفرقا في النخل ، فقتل عبد الله بن سهل ، فجاء عبد الرحمن بن سهل ، وحويصة ، ومحيصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم ، فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كبر الكبر قال يحيى : يعني ليلي الكلام الاكبر ، فتكلموا في امر صاحبهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، امر لم نره قال : فتبرئكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا : يا رسول الله ، قوم كفار ، فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله ، قال سهل : فادركت ناقة من تلك الإبل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ، قال الليث : حدثني يحيى ، عن بشير ، عن سهل ، قال يحيى : حسبت انه قال : مع رافع بن خديج ، وقال ابن عيينة ، حدثنا يحيى ، عن بشير ، عن سهل وحده .
74. صحيح البخاري --- كتاب الشروط --- باب ما يجوز من الشروط فى الإسلام والاحكام والمبايعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، انه سمع مروان ، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما ، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد ، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ، وخليت بيننا وبينه ، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه ، وابى سهيل إلا ذلك ، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو ، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما ، وجاء المؤمنات مهاجرات ، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق ، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم ، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10 .
75. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب إذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم إلا خيرا. او قال ما علمت إلا خيرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن عمر النميري (4966)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، حديث ... حدثنا حجاج ، حدثنا عبد الله بن عمر النميري ، حدثنا يونس ، وقال الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، وابن المسيب ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله ، عن حديث عائشة رضي الله عنها ، وبعض حديثهم يصدق بعضا ، حين قال لها اهل الإفك ما قالوا ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله ، فاما اسامة ، فقال : اهلك ولا نعلم إلا خيرا ، وقالت بريرة : إن رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يعذرنا في رجل بلغني اذاه في اهل بيتي ، فوالله ما علمت من اهلي إلا خيرا ، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا .
|
Search took 0.197 seconds