نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الليث سعد الفهمي 6641
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
461 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
126. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لو كنت راجما بغير بينة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس ، انه ذكر التلاعن عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ، ثم انصرف ، فاتاه رجل من قومه يشكو إليه انه قد وجد مع امراته رجلا ، فقال عاصم : ما ابتليت بهذا الامر إلا لقولي ، فذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا ، قليل اللحم ، سبط الشعر ، وكان الذي ادعى عليه انه وجده عند اهله خدلا آدم ، كثير اللحم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بين ، فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما . قال رجل لابن عباس في المجلس : هي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم : لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه ؟ فقال : لا ، تلك امراة كانت تظهر في الإسلام السوء . قال ابو صالح ، وعبد الله بن يوسف : آدم خدلا .
127. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب إذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، وقال إبراهيم بن المنذر : حدثني ابن وهب ، حدثني يونس ، قال ابن شهاب : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالى : يايها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن سورة الممتحنة آية 10 إلى آخر الآية ، قالت عائشة : فمن اقر بهذا الشرط من المؤمنات فقد اقر بالمحنة ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقررن بذلك من قولهن ، قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة قط ، غير انه بايعهن بالكلام ، والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء إلا بما امره الله : يقول لهن : إذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما .
128. صحيح البخاري --- كتاب المزارعة --- باب ما كان من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا فى الزراعة والثمرة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني سالم ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : كنت اعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الارض تكرى ، ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه ، فترك كراء الارض .
129. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب إكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسؤال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار مولى الانصار ، عن رافع بن خديج ، وسهل بن ابي حثمة ، انهما حدثاه ، ان عبد الله بن سهل ، ومحيصة بن مسعود ، اتيا خيبر فتفرقا في النخل ، فقتل عبد الله بن سهل ، فجاء عبد الرحمن بن سهل ، وحويصة ، ومحيصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم ، فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كبر الكبر قال يحيى : يعني ليلي الكلام الاكبر ، فتكلموا في امر صاحبهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، امر لم نره قال : فتبرئكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا : يا رسول الله ، قوم كفار ، فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله ، قال سهل : فادركت ناقة من تلك الإبل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ، قال الليث : حدثني يحيى ، عن بشير ، عن سهل ، قال يحيى : حسبت انه قال : مع رافع بن خديج ، وقال ابن عيينة ، حدثنا يحيى ، عن بشير ، عن سهل وحده .
130. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب من لم يسلم على من اقترف ذنبا، ولم يرد سلامه حتى تتبين توبته، وإلى متى تتبين توبة العاصي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا ابن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ، ان عبد الله بن كعب ، قال : سمعت كعب بن مالك ، يحدث حين تخلف عن تبوك ، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا ، وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم عليه ، فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ؟ حتى كملت خمسون ليلة ، وآذن النبي صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى الفجر .
131. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب مكث الإمام فى مصلاه بعد السلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ام سلمة زوج النبي (8101)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، ام سلمة زوج النبي (8101)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، هند بنت الحارث الفراسية (8102)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، ام سلمة زوج النبي (8101)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، ام سلمة زوج النبي (8101)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حديث ... وقال ابن وهب : عن يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرتني هند الفراسية ، وقال عثمان بن عمر ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، حدثتني هند الفراسية ، وقال الزبيدي ، اخبرني الزهري ، ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة ، وكانت تدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال شعيب : عن الزهري ، حدثتني هند القرشية ، وقال ابن ابي عتيق ، عن الزهري ، عن هند الفراسية ، وقال الليث : حدثني يحيى بن سعيد ، حدثه عن ابن شهاب ، عن امراة من قريش حدثته ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
132. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب هل يلتفت لامر ينزل به او يرى شيئا او بصاقا فى القبلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا ليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني انس ، قال : بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ، ونكص ابو بكر رضي الله عنه على عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم ، فاشار إليهم اتموا صلاتكم فارخى الستر وتوفي من آخر ذلك اليوم .
133. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب هل للإمام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثني يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، ان عبد الله بن كعب بن مالك ، وكان قائد كعب من بنيه حين عمي ، قال : سمعت كعب بن مالك ، قال : لما تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فذكر حديثه ، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ، فلبثنا على ذلك خمسين ليلة ، وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا .
134. صحيح البخاري --- كتاب الحيل --- باب فى الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق، خشية الصدقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، انه قال : استفتى سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه ، توفيت قبل ان تقضيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقضه عنها ، وقال بعض الناس : إذا بلغت الإبل عشرين ففيها اربع شياه ، فإن وهبها قبل الحول ، او باعها فرارا واحتيالا لإسقاط الزكاة ، فلا شيء عليه ، وكذلك إن اتلفها فمات ، فلا شيء في ماله .
135. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وإنه ليس بخارج من الملة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث ، قال : حدثني خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، عن عمر بن الخطاب : ان رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فاتي به يوما ، فامر به فجلد ، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما اكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه ، فوالله ، ما علمت إنه يحب الله ورسوله .
136. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من قدم ضعفة اهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال سالم : وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله ، فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ، ثم يرجعون قبل ان يقف الإمام وقبل ان يدفع ، فمنهم من يقدم منى لصلاة الفجر ، ومنهم من يقدم بعد ذلك ، فإذا قدموا رموا الجمرة , وكان ابن عمر رضي الله عنهما ، يقول : ارخص في اولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
137. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب ما جاء فى الثوم الني والبصل والكراث: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، زعم عطاء ، ان جابر بن عبد الله ، زعم ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته ، وان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا ، فسال فاخبر بما فيها من البقول ، فقال : قربوها إلى بعض اصحابه كان معه ، فلما رآه كره اكلها ، قال : كل فإني اناجي من لا تناجي ، وقال احمد بن صالح ، عن ابن وهب اتي ببدر ، قال ابن وهب : يعنى طبقا فيه حضرات ، ولم يذكر الليث ، وابو صفوان ، عن يونس قصة القدر ، فلا ادرى هو من قول الزهري او في الحديث .
138. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب الاغتسال إذا اسلم، وربط الاسير ايضا فى المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثنا الليث ، قال : حدثنا سعيد بن ابي سعيد ، سمع ابا هريرة ، قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اطلقوا ثمامة ، فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ، ثم دخل المسجد ، فقال : اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله .
139. صحيح البخاري --- كتاب الإكراه --- باب وقول الله تعالى: {إلا من اكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، هلال بن ابي ميمونة القرشي (8085)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن هلال بن اسامة ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ، عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة : اللهم انج عياش بن ابي ربيعة ، وسلمة بن هشام ، والوليد بن الوليد ، اللهم انج المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطاتك على مضر ، وابعث عليهم سنين كسني يوسف .
140. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب كراهية الشفاعة فى الحد، إذا رفع إلى السلطان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن سليمان الضبي (3341)، حديث ... حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت ، فقالوا : من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن يجترئ عليه ، إلا اسامة بن زيد ، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اتشفع في حد من حدود الله ، ثم قام فخطب ، قال : يا ايها الناس إنما ضل من قبلكم ، انهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه ، وإذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد ، وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت ، لقطع محمد يدها .
141. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب قول الله تعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك بن انس ، عن نافع مولى عبد الله بن عمر ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ، تابعه محمد بن إسحاق ، وقال الليث حدثني نافع ، قيمته .
142. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب إغلاق البيت، ويصلي فى اى نواحي البيت شاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، انه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو , واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم ، فلما فتحوا كنت اول من ولج ، فلقيت بلالا فسالته هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ , قال : نعم ، بين العمودين اليمانيين .
143. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب قول الله تعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، انس بن عياض الليثي (718)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثني إبراهيم بن المنذر ، حدثنا ابو ضمرة ، حدثنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قطع النبي صلى الله عليه وسلم ، يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ، تابعه محمد بن إسحاق ، وقال الليث حدثني نافع ، قيمته .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي حفصة البصري (6765)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب , عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها . ح وحدثني محمد بن مقاتل ، قال : اخبرني عبد الله هو ابن المبارك ، قال : اخبرنا محمد بن ابي حفصة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان ، وكان يوما تستر فيه الكعبة ، فلما فرض الله رمضان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شاء ان يصومه فليصمه ، ومن شاء ان يتركه فليتركه .
145. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه، وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادى الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، حدثني الليث ، حدثني خالد بن يزيد ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها .
146. صحيح البخاري --- كتاب تقصير الصلاة --- باب من تطوع فى السفر فى غير دبر الصلوات وقبلها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عامر العنزي (4879)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حديث ... وقال الليث : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عبد الله بن عامر ، ان اباه اخبره ، انه راى النبي صلى الله عليه وسلم صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت به .
147. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب يبدي ضبعيه ويجافي فى السجود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن مالك بن بحينة (5038)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، بكر بن مضر القرشي (1940)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثني بكر بن مضر ، عن جعفر ، عن ابن هرمز ، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه ، وقال الليث : حدثني جعفر بن ربيعة نحوه .
148. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب الدخول على الميت بعد الموت إذا ادرج فى كفنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، نافع بن يزيد الكلاعي (7787)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، حدثنا الليث مثله ، وقال نافع بن يزيد , عن عقيل ما يفعل به ، وتابعه شعيب ، وعمرو بن دينار ، ومعمر .
149. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب المسجد يكون فى الطريق من غير ضرر بالناس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لم اعقل ابوي إلا وهما يدينان الدين ، ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ، ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره ، فكان يصلي فيه ويقرا القرآن ، فيقف عليه نساء المشركين وابناؤهم يعجبون منه وينظرون إليه ، وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرا القرآن ، فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين .
150. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب من اعطاه الله شيئا من غير مسالة ولا إشراف نفس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن الزهري ، عن سالم ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , قال : سمعت عمر , يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء ، فاقول اعطه من هو افقر إليه مني ، فقال : خذه إذا جاءك من هذا المال شيء وانت غير مشرف ولا سائل فخذه ، وما لا فلا تتبعه نفسك .
|
Search took 0.159 seconds