رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 504 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن عقيل , عن الزهري، عن سالم , عن ابيه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه , ومن كان في حاجة اخيه , كان الله في حاجته , ومن فرج عن مسلم كربة , فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة , ومن ستر مسلما , ستره الله يوم القيامة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2509 - 2673 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا سفيان , عن الزهري، عن سعيد بن المسيب , عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العجماء جرحها جبار , والبئر جبار , والمعدن جبار, وفي الركاز الخمس " . حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن ابن شهاب , عن سعيد بن المسيب , وابي سلمة , عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . قال : وفي الباب , عن جابر , وعمرو بن عوف المزني , وعبادة بن الصامت . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح . حدثنا الانصاري ، قد ثنا معن , قال : اخبرنا مالك بن انس ، وتفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " العجماء جرحها جبار " , يقول هدر : لا دية فيه , قال ابو عيسى : ومعنى قوله العجماء : جرحها جبار, فسر ذلك بعض اهل العلم قالوا : العجماء : الدابة المنفلتة من صاحبها فما اصابت في انفلاتها فلا غرم على صاحبها , والمعدن جبار ، يقول : إذا احتفر الرجل معدنا فوقع فيه إنسان فلا غرم عليه , وكذلك البئر : إذا احتفرها الرجل للسبيل فوقع فيها إنسان فلا غرم على صاحبها . وفي الركاز الخمس , والركاز : ما وجد في دفن اهل الجاهلية , فمن وجد ركازا , ادى منه الخمس إلى السلطان وما بقي فهو له . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2167 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن ابي حبيب، عن عطاء بن ابي رباح، عن جابر بن عبد الله، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة ، يقول : " إن الله ورسوله حرم بيع الخمر ، والميتة ، والخنزير ، والاصنام " ، فقيل : يا رسول الله ، ارايت شحوم الميتة ؟ فإنه يطلى بها السفن ، ويدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس ، قال : " لا ، هو حرام " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : " قاتل الله اليهود ، إن الله حرم عليهم الشحوم ، فاجملوه ، ثم باعوه ، فاكلوا ثمنه " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2159 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب . ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابي بكر بن عبد الرحمن، عن ابي مسعود الانصاري، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ، ومهر البغي وحلوان الكاهن " . هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، عمر بن عبد العزيز الاموي (5974)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2358 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : " ايما امرئ افلس ، ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولى بها من غيره " . قال : وفي الباب ، عن سمرة ، وابن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : هو اسوة الغرماء ، وهو قول : اهل الكوفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2841 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر اخبره ، ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقتولة ، فانكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ، " ونهى عن قتل النساء والصبيان " ، وفي الباب ، عن بريدة ، ورباح ويقال : رياح بن الربيع ، والاسود بن سريع ، وابن عباس ، والصعب بن جثامة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، كرهوا قتل النساء والولدان ، وهو قول سفيان الثوري ، والشافعي ، ورخص بعض اهل العلم في البيات ، وقتل النساء فيهم والولدان وهو قول احمد ، وإسحاق ، ورخصا في البيات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خولة بنت قيس الانصارية (2754)، عبيد بن سنوطا المدني (5353)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1592 ) ، المشكاة ( 4017 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن ابي الوليد، قال : سمعت خولة بنت قيس , وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب ، تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن هذا المال خضرة حلوة من اصابه بحقه بورك له فيه ، ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو الوليد اسمه : عبيد سنوطا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: كعب بن عياض الاشعري (6601)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، عبد الرحمن بن جبير الحضرمي (4335)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، الحسن بن سوار البغوي (1269)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 594 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا الحسن بن سوار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه ، عن ابيه، عن كعب بن عياض، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إن لكل امة فتنة ، وفتنة امتي المال " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، إنما نعرفه من حديث معاوية بن صالح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي قتادة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : " الرؤيا من الله ، والحلم من الشيطان ، فإذا راى احدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من شرها فإنها لا تضره " ، قال : وفي الباب عن عبد الله بن عمرو ، وابي سعيد ، وجابر ، وانس ، قال : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2356 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، قال : اصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تصدقوا عليه " فتصدق الناس عليه ، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه : " خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وجويرية ، وانس . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شفي بن ماتع الاصبحي (3821)، حيي بن هانئ المعافري (2600)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 96 ) ، الصحيحة ( 848 ) ، الظلال ( 348 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابي قبيل، عن شفي بن ماتع، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان ، فقال : " اتدرون ما هذان الكتابان ؟ " فقلنا : لا يا رسول الله ، إلا ان تخبرنا ، فقال للذي في يده اليمنى : " هذا كتاب من رب العالمين ، فيه اسماء اهل الجنة واسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم اجمل على آخرهم ، فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا " ، ثم قال للذي في شماله : " هذا كتاب من رب العالمين ، فيه اسماء اهل النار واسماء آبائهم وقبائلهم ، ثم اجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا " ، فقال اصحابه : ففيم العمل يا رسول الله ، إن كان امر قد فرغ منه ، فقال : " سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة ، وإن عمل اي عمل ، وإن صاحب النار يختم له بعمل اهل النار ، وإن عمل اي عمل " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ، ثم قال : " فرغ ربكم من العباد ، فريق في الجنة وفريق في السعير " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2521 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، ان عائشة اخبرته ، ان بريرة جاءت تستعين عائشة في كتابتها ، ولم تكن قضت من كتابتها شيئا ، فقالت لها عائشة : ارجعي إلى اهلك فإن احبوا ان اقضي عنك كتابتك ، ويكون لي ولاؤك فعلت ، فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا ، وقالوا : إن شاءت ان تحتسب عليك ، ويكون لنا ولاؤك فلتفعل ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابتاعي فاعتقي ، فإنما الولاء لمن اعتق " ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة مرة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن عائشة ، والعمل على هذا عند اهل العلم : ان الولاء لمن اعتق . ... (ص/ح)