نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الليث سعد الفهمي 6641
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
300 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، عبد الرحمن بن شماسة المهري (4392)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، عن الليث ، وغيره ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، انه سمع عقبة بن عامر ، على المنبر ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " المؤمن اخو المؤمن ، فلا يحل للمؤمن ان يبتاع على بيع اخيه ، ولا يخطب على خطبة اخيه حتى يذر " .
202. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة إلا رفعه من الركوع فيقول فيه سمع الله لمن حمده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة ، يكبر حين يقوم " ، بمثل حديث ابن جريج ، ولم يذكر قول ابي هريرة : إني اشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ،
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا شبابة بن سوار المدايني ، حدثنا ليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن الزهري ، عن انس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ، " إذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ، اخر الظهر حتى يدخل اول وقت العصر ، ثم يجمع بينهما " .
204. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، حديث ... وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، انه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يوتر على راحلته " .
205. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن موسى بن عقبة مولى الزبير ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن اسامة بن زيد ، قال : انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات إلى بعض تلك الشعاب لحاجته ، فصببت عليه من الماء ، فقلت : اتصلي ، فقال : " المصلى امامك " .
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، حدثنا الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، حدثني زيد بن ثابت : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رخص في بيع العرية بخرصها تمرا " . قال يحيى : العرية : ان يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا .
207. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: رجاء بن حيوة الكندي (2911)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، عاصم بن النضر التيمي (4058)، حديث ... حدثنا عاصم بن النضر التيمي ، حدثنا المعتمر ، حدثنا عبيد الله . ح ، قال : وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن عجلان كلاهما ، عن سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، وهذا حديث قتيبة ، ان فقراء المهاجرين ، اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : ذهب اهل الدثور بالدرجات العلى ، والنعيم المقيم ، فقال : وما ذاك ؟ قالوا : يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون ولا نتصدق ، ويعتقون ولا نعتق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افلا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون احد افضل منكم ، إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ " قالوا : بلى يا رسول الله . قال : " تسبحون ، وتكبرون ، وتحمدون ، دبر كل صلاة ، ثلاثا وثلاثين مرة " ، قال ابو صالح : فرجع فقراء المهاجرين ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : سمع إخواننا اهل الاموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك فضل الله ، يؤته من يشاء ، وزاد غير قتيبة في هذا الحديث ، عن الليث ، عن ابن عجلان ، قال : سمي ، فحدثت بعض اهلي هذا الحديث ، فقال : وهمت ، إنما قال : " تسبح الله ثلاثا وثلاثين ، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وتكبر الله ثلاثا وثلاثين " ، فرجعت إلى ابي صالح ، فقلت له ذلك ، فاخذ بيدي ، فقال : الله اكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، الله اكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، حتى تبلغ من جميعهن ثلاثة وثلاثين ، قال ابن عجلان : فحدثت بهذا الحديث ، رجاء بن حيوة ، فحدثني بمثله ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
208. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب جواز جماعه امراته في قبلها من قدامها ومن ورائها من غير تعرض للدبر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن الهاد ، عن ابي حازم ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله : " ان يهود كانت تقول : إذا اتيت المراة من دبرها في قبلها ، ثم حملت كان ولدها احول ، قال : فانزلت نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 " ،
209. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع وفي الرفع من الركوع وانه لا يفعله إذا رفع من السجود: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، سلمة بن سليمان المؤدب (3504)، (7130)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين وهو ابن المثنى ، حدثنا الليث ، عن عقيل . ح وحدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، حدثنا سلمة بن سليمان ، اخبرنا يونسكلاهما ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، كما قال ابن جريج : كان رسول الله إذا قام للصلاة ، رفع يديه ، حتى تكونا حذو منكبيه ، ثم كبر .
210. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، النعمان بن ابي عياش الزرقي (1730)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرني الليث ، عن ابن الهاد ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن النعمان بن ابي عياش ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا " ،
رواة الحديث: المقداد بن الاسود الكندي (1684)، عبيد الله بن عدي القرشي (5415)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح واللفظ متقارب ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، عن المقداد بن الاسود ، انه اخبره ، انه قال : يا رسول الله ، ارايت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني ، فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ، ثم لاذ مني بشجرة ، فقال : اسلمت لله ، افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتله ، قال : فقلت : يا رسول الله ، إنه قد قطع يدي ، ثم قال : ذلك بعد ان قطعها ، افاقتله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقتله ، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل ان تقتله ، وإنك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال " .
212. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ككفر النعمة والحقوق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر المصري ، اخبرنا الليث ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " يا معشر النساء تصدقن ، واكثرن الاستغفار ، فإني رايتكن اكثر اهل النار ، فقالت امراة منهن جزلة : وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار ؟ قال : تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن ، قالت : يا رسول الله ، وما نقصان العقل والدين ؟ قال : " اما نقصان العقل ، فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل ، فهذا نقصان العقل ، وتمكث الليالي ، ما تصلي ، وتفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، انها قالت : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : احترقت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لم ؟ " ، قال : وطئت امراتي في رمضان نهارا ، قال : " تصدق تصدق " ، قال ما عندي شيء ، " فامره ان يجلس " ، فجاءه عرقان فيهما طعام ، " فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتصدق به " ،
214. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب تحريم الجمع بين المراة وعمتها او خالتها في النكاح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عراك بن مالك ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن اربع نسوة ان يجمع بينهن : المراة وعمتها ، والمراة وخالتها " .
215. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب تحريم الرضاعة من ماء الفحل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عراك ، عن عروة ، عن عائشة ، انها اخبرته ، ان عمها من الرضاعة يسمى افلح ، استاذن عليها فحجبته ، فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها : " لا تحتجبي منه ، فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب " .
رواة الحديث: حيوة بن شريح التجيبي (2596)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، وحيوة بن شريح ، وغيرهم ان يزيد بن ابي حبيب حدثهم بهذا الإسناد مثله .
217. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث . ح وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، كلاهما ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرو بن يحيى بهذا الإسناد مثله ،
218. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب تستر المغتسل بثوب ونحوه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: فاختة بنت ابي طالب الهاشمية (6382)، يزيد مولى عقيل (8496)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن سعيد بن ابي هند ، ان ابا مرة مولى عقيل حدثه ، ان ام هانئ بنت ابي طالب حدثته ، " انه لما كان عام الفتح ، اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو باعلى مكة ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله ، فسترت عليه فاطمة ، ثم اخذ ثوبه فالتحف به ، ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى " .
219. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب كراهة المسالة للناس: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، عبيد الله بن ابي جعفر المصري (5362)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني الليث ، عن عبيد الله بن ابي جعفر ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر ، انه سمع اباه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يزال الرجل يسال الناس ، حتى ياتي يوم القيامة ، وليس في وجهه مزعة لحم " .
220. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب العمل بإلحاق القائف الولد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن رمح ، قال : اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، انها قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه ، فقال : " الم تري ان مجززا نظر آنفا ، إلى زيد بن حارثة ، واسامة بن زيد " ، فقال : إن بعض هذه الاقدام لمن بعض .
221. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ام قيس بنت محصن ، " انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها ، لم ياكل الطعام ، فوضعته في حجره ، فبال ، قال : فلم يزد على ان نضح بالماء " ،
222. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب التداوي بالحبة السوداء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، وسعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة اخبرهما ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام ، والسام الموت ، والحبة السوداء الشونيز " .
223. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب جرح العجماء والمعدن والبئر جبار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، الاسود بن العلاء الثقفي (1135)، ايوب بن موسى القرشي (774)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن ايوب بن موسى ، عن الاسود بن العلاء ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " البئر جرحها جبار ، والمعدن جرحه جبار ، والعجماء جرحها جبار ، وفي الركاز الخمس " ،
224. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب تحريم الربيبة واخت المراة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، ان محمد بن شهاب ، كتب يذكر ، ان عروة ، حدثه ، ان زينب بنت ابي سلمة ، حدثته ، ان ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثتها ، انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، انكح اختي عزة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتحبين ذلك " ، فقالت : نعم يا رسول الله ، لست لك بمخلية ، واحب من شركني في خير اختي ، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإن ذلك لا يحل لي " ، قالت : فقلت : يا رسول الله ، فإنا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة ، قال : " بنت ابي سلمة " ، قالت : نعم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي ، إنها ابنة اخي من الرضاعة ، ارضعتني وابا سلمة ثويبة ، فلا تعرضن علي بناتكن ، ولا اخواتكن " .
225. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب ذكر الخوارج وصفاتهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، حديث ... حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر ، اخبرنا الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، قال : اتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين ، وفي ثوب بلال فضة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس ، فقال : يا محمد اعدل ، قال : " ويلك ومن يعدل إذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت إن لم اكن اعدل ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق ، فقال : معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ، إن هذا واصحابه يقرءون القرآن ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية " ،
|
Search took 0.153 seconds