رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3952 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زوى لي الارض ، فرايت مشارقها ومغاربها ، وإن امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، واعطيت الكنزين الاحمر والاصفر ، وإني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة ، وان لا يسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم فيستبيح بيضتهم ، وإن ربي قال : يا محمد ، " إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ، وإني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ، وان لا اسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم ، فيستبيح بيضتهم ، ولو اجتمع عليهم من باقطارها ، او قال : من بين اقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ، ويسبي بعضهم بعضا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يسار بن عبد الهذلي (8503)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2146 ) ... حدثنا احمد بن منيع، وعلي بن حجر، المعنى واحد ، قالا : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن ابي المليح بن اسامة، عن ابي عزة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قضى الله لعبد ان يموت بارض ، جعل له إليها حاجة ، او قال : بها حاجة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وابو عزة له صحبة ، واسمه يسار بن عبد ، وابو المليح اسمه عامر بن اسامة بن عمير الهذلي ، ويقال : زيد بن اسامة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ثعلبة الخشني (2113)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سلم بن قتيبة الشعيري (3474)، زيد بن اخزم الطائي (3119)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3207 - 3232 ) ... حدثنا زيد بن اخزم الطائي، حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة، حدثنا شعبة، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي ثعلبة الخشني، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قدور المجوس ؟ فقال : " انقوها غسلا واطبخوا فيها ، ونهى عن كل سبع وذي ناب " ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي ثعلبة ، ورواه ابو إدريس الخولاني ، عن ابي ثعلبة ، وابو قلابة لم يسمع من ابي ثعلبة ، إنما رواه عن ابي اسماء الرحبي ، عن ابي ثعلبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3026 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثقل من جمع بليل " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وام حبيبة ، واسماء بنت ابي بكر ، والفضل بن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثقل ، حديث صحيح ، روي عنه من غير وجه ، وروى شعبة هذا الحديث ، عن مشاش ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " قدم ضعفة اهله من جمع بليل " وهذا حديث خطا اخطا فيه مشاش وزاد فيه عن الفضل بن عباس ، وروى ابن جريج وغيره هذا الحديث ، عن عطاء ، عن ابن عباس ولم يذكروا فيه ، عن الفضل بن عباس ، ومشاش بصري ، روى عنه شعبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، ابان بن عثمان الاموي (17)، نبيه بن وهب القرشي (7872)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1966 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا ايوب، عن نافع، عن نبيه بن وهب، قال : اراد ابن معمر ان ينكح ابنه ، فبعثني إلى ابان بن عثمان وهو امير الموسم بمكة ، فاتيته ، فقلت : إن اخاك يريد ان ينكح ابنه فاحب ان يشهدك ذلك ، قال : لا اراه إلا اعرابيا جافيا ، إن المحرم لا ينكح ولا ينكح او كما قال : ثم حدث عن عثمان مثله يرفعه ، وفي الباب عن ابي رافع ، وميمونة . قال ابو عيسى : حديث عثمان حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم عمر بن الخطاب ، وعلي بن ابي طالب ، وابن عمر ، وهو قول بعض فقهاء التابعين ، وبه يقول مالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق لا يرون ان يتزوج المحرم ، قالوا : فإن نكح فنكاحه باطل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2918 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، ان تلبية النبي صلى الله عليه وسلم كانت : " لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك " . قال : وفي الباب عن ابن مسعود ، وجابر ، وعائشة ، وابن عباس ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول سفيان ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : وإن زاد في التلبية شيئا من تعظيم الله فلا باس إن شاء الله ، واحب إلي ان يقتصر على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال الشافعي : وإنما قلنا : لا باس بزيادة تعظيم الله فيها ، لما جاء عن ابن عمر وهو حفظ التلبية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم زاد ابن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء إليك والعمل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1710 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عبد الله بن شقيق، قال : سالت عائشة عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : " كان يصوم حتى نقول : قد صام ، ويفطر حتى نقول : قد افطر " قالت : " وما صام رسول الله شهرا كاملا إلا رمضان " . وفي الباب عن انس ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، حميد بن قيس الاعرج (2547)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3079 و 3080 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ايوب، وابن ابي نجيح، وحميد الاعرج، وعبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن كعب بن عجرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة ، وهو محرم ، وهو يوقد تحت قدر ، والقمل يتهافت على وجهه ، فقال : " اتؤذيك هوامك هذه " ، فقال : نعم ، فقال : " احلق واطعم فرقا بين ستة مساكين ، والفرق ثلاثة آصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة " . قال ابن ابي نجيح : " او اذبح شاة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان المحرم إذا حلق راسه او لبس من الثياب ما ، لا ينبغي له ان يلبس في إحرامه او تطيب ، فعليه الكفارة ، بمثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: صحيح نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق ( 18 و 25 و 31 ) ... حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا ابي، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها يعني النجم والمسلمون والمشركون والجن والإنس " . قال : وفي الباب عن ابن مسعود ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يرون السجود في سورة النجم ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : ليس في المفصل سجدة ، وهو قول مالك بن انس ، والقول الاول اصح ، وبه يقول الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 440 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة " . قال : وحدثتني حفصة انه كان يصلي قبل الفجر ركعتين . هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عياش بن عباس القتباني (6275)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، محمد بن جحادة الاودي (6901)، إسماعيل بن مسلم المكي (1059)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، ايوب السختياني (746)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1151 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، قال : سمعت عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " قال : وفي الباب عن ابن بحينة , وعبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن سرجس , وابن عباس , وانس ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن ، وهكذا روى ايوب , وورقاء بن عمر , وزياد بن سعد , وإسماعيل بن مسلم , ومحمد بن جحادة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى حماد بن زيد , وسفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار فلم يرفعاه ، والحديث المرفوع اصح عندنا ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إذا اقيمت الصلاة ان لا يصلي الرجل إلا المكتوبة ، وبه يقول : سفيان الثوري , وابن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ، رواه عياش بن عباس القتباني المصري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2475 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من غزوة او حج او عمرة فعلا ، فدفدا من الارض ، او شرفا كبر ثلاثا ، ثم قال : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، آيبون تائبون عابدون سائحون لربنا حامدون ، صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الاحزاب وحده " . وفي الباب : عن البراء ، وانس ، وجابر ، قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2534 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن ايوب , عن نافع , عن ابن عمر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اقتنى كلبا ليس بضار , ولا كلب ماشية , نقص من اجره كل يوم قيراطان " , قال : وفي الباب , عن عبد الله بن مغفل , وابي هريرة , وسفيان بن ابي زهير , قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح , وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " او كلب زرع " . ... (ص/ح)