رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : " سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ، فصام حتى بلغ عسفان ، ثم دعا بإناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ، ثم افطر حتى دخل مكة ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وافطر ، فمن شاء صام ، ومن شاء افطر " .
152. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، بهذا الإسناد مثله ، وقال : ثم قرا علينا هذه الآية ، ولم يقل : قرا عبد الله ،
153. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد على الدوام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح : فتح مكة : " لا هجرة ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا ، وقال يوم الفتح : فتح مكة : إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض ، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، وإنه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار ، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، لا يعضد شوكه ، ولا ينفر صيده ، ولا يلتقط إلا من عرفها ، ولا يختلى خلاها " ، فقال العباس : يا رسول الله ، إلا الإذخر ، فإنه لقينهم ولبيوتهم ، فقال : " إلا الإذخر " ،
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثناه ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا محمد بن بشر كلهم ، عن هشام بهذا الإسناد ، وقال في حديث جرير : كنت العب بالبنات في بيته وهن اللعب .
رواة الحديث: إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، وابو اسامة ، وابن نمير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، ووكيع . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، ومروان كلهم ، عن إسماعيل ، بهذا الإسناد ، وفي حديث سفيان ، ووكيع " انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ، فقال الناس انكسفت لموت إبراهيم " .
156. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم كلاهما ، عن جرير ، قال زهير حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قال : قلت للاسود : هل سالت ام المؤمنين عما يكره ان ينتبذ فيه ؟ قال : نعم ، قلت يا ام المؤمنين : اخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه ، قالت : " نهانا اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت " ، قال : قلت له : اما ذكرت الحنتم والجر ، قال : إنما احدثك بما سمعت ااحدثك ما لم اسمع ؟ .
157. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، شتير بن شكل العبسي (3757)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثنا ابو الربيع الزهراني ، حدثنا ابو عوانة . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، كلاهما ، عن منصور ، عن مسلم ، عن شتير بن شكل ، عن حفصة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله .
158. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل غفار واسلم وجهينة واشجع ومزينة وتميم ودوس وطيئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنيه زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن عمارة ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث ، سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم ، فذكر مثله .
159. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل غفار واسلم وجهينة واشجع ومزينة وتميم ودوس وطيئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، الحارث بن يزيد التيمي (1229)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الحارث ، عن ابي زرعة ، قال : قال ابو هريرة : " لا ازال احب بني تميم من ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : هم اشد امتي على الدجال ، قال : وجاءت صدقاتهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هذه صدقات قومنا ، قال : وكانت سبية منهم عند عائشة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : يا رسول الله اي الصدقة اعظم ؟ ، فقال : " ان تصدق وانت صحيح شحيح ، تخشى الفقر وتامل الغنى ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم " ، قلت لفلان : كذا ، ولفلان كذا ، الا وقد كان لفلان .
161. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب اجر الخازن الامين والمراة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة بإذنه الصريح او العرفي. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن جرير ، قال يحيى : اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن شقيق ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ، كان لها اجرها بما انفقت ، ولزوجها اجره بما كسب ، وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيئا " ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا جرير ، عن عمارة بن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " من احق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : امك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم امك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم امك ؟ قال : ثم من ؟ قال : ثم ابوك " ، وفي حديث قتيبة : من احق بحسن صحابتي ، ولم يذكر الناس .
163. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب في شرب النبيذ وتخمير الإناء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : جاء رجل يقال له ابو حميد بقدح من لبن من النقيع ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الا خمرته ولو تعرض عليه عودا " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا رسول الله ، رايت في المنام كان راسي ضرب ، فتدحرج فاشتددت على اثره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للاعرابي : لا تحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك ، وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعد يخطب ، فقال : " لا يحدثن احدكم بتلعب الشيطان به في منامه " .
165. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب استحباب قتل الوزغ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابو عوانة ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير . ح وحدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا إسماعيل يعني ابن زكرياء . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا وكيع ، عن سفيان كلهم ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث خالد ، عن سهيل إلا جريرا وحده ، فإن في حديثه " من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له مائة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك " .
166. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب ذكر الدجال : [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، نعيم بن ابي هند الاشجعي (7910)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لابن حجر ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال ابن حجر : حدثنا جرير ، عن المغيرة ، عن نعيم بن ابي هند ، عن ربعي بن حراش ، قال : اجتمع حذيفة وابو مسعود ، فقال حذيفة " لانا بما مع الدجال اعلم منه إن معه نهرا من ماء ونهرا من نار ، فاما الذي ترون انه نار ماء ، واما الذي ترون انه ماء نار ، فمن ادرك ذلك منكم فاراد الماء ، فليشرب من الذي يراه انه نار ، فإنه سيجده ماء " ، قال ابو مسعود : هكذا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول .
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري (4275)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثناه عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن سهيل ، عن ابيه ، وعن ابن ابي سعيد ، عن ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث بشر وعبد العزيز .
168. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب فضل الكماة ومداواة العين بها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، الحسن بن عبد الله العرني (1274)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن مطرف ، عن الحكم بن عتيبة ، عن الحسن العرني ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الكماة من المن الذي انزل الله على موسى وماؤها شفاء للعين " .
169. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الإسلام ما هو وبيان خصاله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن عمارة وهو ابن القعقاع ، عن ابي زرعة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سلوني ؟ فهابوه ان يسالوه ، فجاء رجل فجلس عند ركبتيه ، فقال : يا رسول الله ، ما الإسلام ؟ قال : " لا تشرك بالله شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان " ، قال : صدقت ، قال : يا رسول الله ، ما الإيمان ؟ قال : " ان تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتابه ، ولقائه ، ورسله ، وتؤمن بالبعث ، وتؤمن بالقدر كله " ، قال : صدقت ، قال : يا رسول الله ، ما الإحسان ؟ قال : " ان تخشى الله ، كانك تراه ، فإنك إن لا تكن تراه ، فإنه يراك " ، قال : صدقت ، قال : يا رسول الله ، متى تقوم الساعة ؟ قال : ما المسئول عنها باعلم من السائل ، وساحدثك عن اشراطها " إذا رايت المراة تلد ربها ، فذاك من اشراطها ، وإذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض ، فذاك من اشراطها ، وإذا رايت رعاء البهم يتطاولون في البنيان ، فذاك من اشراطها ، في خمس من الغيب ، لا يعلمهن إلا الله " ، ثم قرا إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت إن الله عليم خبير سورة لقمان آية 34 ، قال : ثم قام الرجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ردوه علي ، فالتمس فلم يجدوه " ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا جبريل ، اراد ان تعلموا إذ لم تسالوا .
170. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب الصلاة بعد الجمعة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير . ح وحدثنا عمرو الناقد ، وابو كريب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، كلاهما ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان منكم مصليا بعد الجمعة ، فليصل اربعا " . وليس في حديث جرير : منكم .
171. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب غزوة الاحزاب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن جرير ، قال زهير : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : " كنا عند حذيفة ، فقال رجل : لو ادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت ، فقال حذيفة : انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الاحزاب ، واخذتنا ريح شديدة وقر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة ، فسكتنا فلم يجبه منا احد ، ثم قال : الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة ، فسكتنا فلم يجبه منا احد ، ثم قال : الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة ، فسكتنا فلم يجبه منا احد ، فقال : قم يا حذيفة فاتنا بخبر القوم ، فلم اجد بدا إذ دعاني باسمي ان اقوم ، قال : اذهب فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي " ، فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتى اتيتهم ، فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار ، فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه ، فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته ، فرجعت وانا امشي في مثل الحمام ، فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت ، فالبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها ، فلم ازل نائما حتى اصبحت ، فلما اصبحت ، قال : قم يا نومان " .
172. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب بيع البعير واستثناء ركوبه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن جابر ، قال : اقبلنا من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاعتل جملي وساق الحديث بقصته وفيه ، ثم قال : " لي بعني جملك هذا ، قال : قلت : لا بل هو لك ، قال : لا بل بعنيه ، قال : قلت : لا بل هو لك يا رسول الله ، قال : لا بل بعنيه ، قال : قلت : فإن لرجل علي اوقية ذهب فهو لك بها ، قال : قد اخذته ، فتبلغ عليه إلى المدينة ، قال : فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال : " اعطه اوقية من ذهب وزده " قال : فاعطاني اوقية من ذهب وزادني قيراطا ، قال : فقلت : لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فكان في كيس لي فاخذه اهل الشام يوم الحرة ،
173. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز التمتع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن فضيل ، عن زبيد ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : قال ابو ذر رضي الله عنه : " لا تصلح المتعتان ، إلا لنا خاصة " يعني : متعة النساء ومتعة الحج .
174. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب فضل إنظار المعسر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، نعيم بن ابي هند الاشجعي (7910)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا حدثنا علي بن حجر ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لابن حجر ، قالا : حدثنا جرير ، عن المغيرة ، عن نعيم بن ابي هند ، عن ربعي بن حراش ، قال : اجتمع حذيفة ، وابو مسعود ، فقال حذيفة : " رجل لقي ربه ، فقال : ما عملت ؟ قال : ما عملت من الخير ، إلا اني كنت رجلا ذا مال ، فكنت اطالب به الناس ، فكنت اقبل الميسور ، واتجاوز عن المعسور ، فقال : تجاوزوا عن عبدي " ، قال ابو مسعود : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول .
175. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل الصيام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع ، عن الاعمش . ح وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن الاعمش . ح وحدثنا ابو سعيد الاشج واللفظ له ، حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر امثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال الله عز وجل : " إلا الصوم فإنه لي ، وانا اجزي به ، يدع شهوته وطعامه من اجلي ، للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه ، ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك " .
|