حدیث نمبر سرچ

رواة الحدیث

نتائج

نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: حكيم حزام القرشي 2468
تمام کتب میں

44 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔

26. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا [سنن ترمذي]

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 1281 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن صالح ابي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما " ، هذا حديث صحيح وهكذا روي ، عن ابي برزة الاسلمي وهكذا روي عن ابي برزة الاسلمي ، ان رجلين اختصما إليه في فرس بعد ما تبايعا ، وكانوا في سفينة ، فقال : لا اراكما افترقتما ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " . وقد ذهب بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ، إلى ان الفرقة بالكلام ، وهو قول : سفيان الثوري . وهكذا روي عن مالك بن انس ، وروي عن ابن المبارك ، انه قال : كيف ارد هذا ؟ والحديث فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيح وقوى هذا المذهب ، ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إلا بيع الخيار " معناه : ان يخير البائع المشتري بعد إيجاب البيع ، فإذا خيره فاختار البيع ، فليس له خيار بعد ذلك في فسخ البيع ، وإن لم يتفرقا هكذا فسره الشافعي ، وغيره ، ومما يقوي قول : من يقول الفرقة بالابدان ، لا بالكلام حديث عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

Terms matched: 4 - Score: 391 - 5k

27. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك [سنن ترمذي]

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 1232 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان ابيع ما ليس عندي " . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن ، قال إسحاق بن منصور : قلت لاحمد : ما معنى نهى عن سلف ، وبيع ، قال : ان يكون يقرضه قرضا ، ثم يبايعه عليه بيعا ، يزداد عليه ، ويحتمل ان يكون يسلف إليه في شيء ، فيقول : إن لم يتهيا عندك فهو بيع عليك ، قال إسحاق : يعني ابن راهويه ، كما قال : قلت لاحمد : وعن بيع ما لم تضمن ، قال : لا يكون عندي إلا في الطعام ، ما لم تقبض ، قال إسحاق ، كما قال : في كل ما يكال او يوزن ، قال احمد : إذا قال ابيعك هذا الثوب ، وعلي خياطته وقصارته ، فهذا من نحو شرطين في بيع ، وإذا قال : ابيعكه وعلي خياطته ، فلا باس به ، او قال : ابيعكه وعلي قصارته ، فلا باس به ، إنما هو شرط واحد . ... (ص/ح)

Terms matched: 4 - Score: 391 - 4k

28. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما [سنن نسائي]

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو الاشعث ، عن خالد ، قال : حدثنا سعيد وهو ابن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن صالح ابي الخليل ، عن عبد الله بن الحارث ، عن حكيم بن حزام ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : البيعان بالخيار ، ما لم يفترقا ، فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما ، وإن كذبا وكتما ، محق بركة بيعهما . ... (ص/ح)