26. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب ندب من حلف يمينا فراى غيرها خيرا منها ان ياتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، القاسم بن عاصم التميمي (1579)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثني ابو الربيع العتكي ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، وعن القاسم بن عاصم ، عن زهدم الجرمي ، قال : ايوب وانا لحديث القاسم احفظ مني لحديث ابي قلابة ، قال : " كنا عند ابي موسى ، فدعا بمائدته وعليها لحم دجاج ، فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي ، فقال له : هلم فتلكا ، فقال : هلم فإني قد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ياكل منه ، فقال : الرجل إني رايته ياكل شيئا ، فقذرته فحلفت ان لا اطعمه ، فقال : هلم احدثك عن ذلك إني اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله ، فقال : والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ، فلبثنا ما شاء الله ، فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب إبل ، فدعا بنا فامر لنا بخمس ذود غر الذرى ، قال : فلما انطلقنا ، قال : بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لنا ، فرجعنا إليه فقلنا : يا رسول الله ، إنا اتيناك نستحملك وإنك حلفت ان لا تحملنا ، ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله ، قال : إني والله إن شاء الله لا احلف على يمين ، فارى غيرها خيرا منها ، إلا اتيت الذي هو خير وتحللتها ، فانطلقوا فإنما حملكم الله عز وجل " ،
27. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة إلا رفعه من الركوع فيقول فيه سمع الله لمن حمده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، حماد بن زيد الازدي (2491)، خلف بن هشام البزار (2738)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وخلف بن هشام جميعا ، عن حماد ، قال يحيى : اخبرنا حماد بن زيد ، عن غيلان ، عن مطرف ، قال : صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب ، فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع راسه كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما انصرفنا من الصلاة ، قال : اخذ عمران بيدي ، ثم قال : لقد صلى بنا هذا ، صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ، او قال : قد ذكرني هذا ، صلاة محمد صلى الله عليه وسلم " .
28. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب المستحاضة وغسلها وصلاتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن زيد الازدي (2491)، خلف بن هشام البزار (2738)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى ابن يحيى ، اخبرنا عبد العزيز بن محمد ، وابو معاوية . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد كلهم ، عن هشام بن عروة ، بمثل حديث وكيع وإسناده ، وفي حديث قتيبة ، عن جرير جاءت فاطمة بنت ابي حبيش بن عبد المطلب بن اسد وهي امراة منا ، قال : وفي حديث حماد بن زيد زيادة حرف ، تركنا ذكره .
29. صحيح مسلم --- كتاب الوصية --- باب وصية الرجل مكتوبة عنده [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، هشام بن سعد القرشي (8047)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... وحدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية كلاهما ، عن ايوب . ح وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة بن زيد الليثي . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، اخبرنا هشام يعني ابن سعد كلهم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله ، وقالوا جميعا : له شيء يوصي فيه إلا في حديث ايوب ، فإنه قال : يريد ان يوصي فيه كرواية يحيى ، عن عبيد الله .
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع العتكي ، حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه : " ان اروى بنت اويس ادعت على سعيد بن زيد انه اخذ شيئا من ارضها ، فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد : انا كنت آخذ من ارضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من اخذ شبرا من الارض ظلما ، طوقه إلى سبع ارضين ، فقال له مروان : لا اسالك بينة بعد هذا ، فقال : اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في ارضها ، قال : فما ماتت حتى ذهب بصرها ، ثم بينا هي تمشي في ارضها إذ وقعت في حفرة فماتت " .
31. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب من اعتق شركا له في عبد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، قال : سمعت يحيى بن سعيد . ح وحدثني ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد وهو ابن زيد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية كلاهما ، عن ايوب . ح وحدثنا إسحاق بن منصور ، اخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، اخبرني إسماعيل بن امية . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا ابن ابي فديك ، عن ابن ابي ذئب . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني اسامة يعني ابن زيد كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث وليس في حديثهم ، وإن لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق ، إلا في حديث ايوب ، ويحيى بن سعيد ، فإنهما ذكرا هذا الحرف في الحديث ، وقالا : لا ندري اهو شيء في الحديث ، او قاله نافع من قبله وليس في رواية احد منهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في حديث الليث بن سعد .
32. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب البكاء على الميت: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، ابو عثمان النهدي (4492)، عاصم الاحول (4064)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، عن عاصم الاحول ، عن ابي عثمان النهدي ، عن اسامة بن زيد ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فارسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره ، ان صبيا لها او ابنا لها في الموت ، فقال للرسول : ارجع إليها ، فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطى ، وكل شيء عنده باجل مسمى ، فمرها فلتصبر ولتحتسب " ، فعاد الرسول ، فقال : إنها قد اقسمت لتاتينها ، قال : فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، وقام معه سعد بن عبادة ، ومعاذ بن جبل ، وانطلقت معهم ، فرفع إليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ، ففاضت عيناه ، فقال له سعد : ما هذا يا رسول الله ؟ قال : " هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء " .
33. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب فضل الكماة ومداواة العين بها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عمرو بن حريث القرشي (6109)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، (7018)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... وحدثنا يحيي بن حبيب الحارثي ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا محمد بن شبيب ، قال : سمعته من شهر بن حوشب فسالته ، فقال : سمعته من عبد الملك بن عمير ، قال : فلقيت عبد الملك فحدثني ، عن عمرو بن حريث ، عن سعيد بن زيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الكماة من المن وماؤها شفاء للعين " .
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، قال : كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن يسار ، فجاء ابو الاشعث ، قال : قالوا : ابو الاشعث ، ابو الاشعث ، فجلس فقلت له : حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت ، قال : " نعم غزونا غزاة وعلى الناس معاوية ، فغنمنا غنائم كثيرة ، فكان فيما غنمنا آنية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس ، فتسارع الناس في ذلك ، فبلغ عبادة بن الصامت فقام ، فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينهى عن بيع الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح إلا سواء بسواء ، عينا بعين ، فمن زاد او ازداد ، فقد اربى فرد الناس ما اخذوا ، فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا ، فقال : الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه ، فلم نسمعها منه ، فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ، ثم قال : لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن كره معاوية او قال : وإن رغم ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء " ، قال حماد : هذا او نحوه ،
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وابو الربيع ، وقتيبة بن سعيد ، قال يحيي : اخبرنا حماد بن زيد ، وقال الآخران : حدثنا حماد ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس بن مالك : ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن التزعفر " ، قال قتيبة : قال حماد : يعني للرجال .
36. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب حكم المني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حاتم السمين (6912)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، مهدي بن ميمون الازدي (7701)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، زياد بن كليب التميمي (3102)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، هشام بن حسان الازدي (8042)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن هشام بن حسان . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبدة بن سليمان ، حدثنا ابن ابي عروبة جميعا ، عن ابي معشر . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا هشيم ، عن مغيرة . ح وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مهدي بن ميمون ، عن واصل الاحدب . ح وحدثني ابن حاتم ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا إسرائيل ، عن منصور ومغيرة ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، في حت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نحو حديث خالد ، عن ابي معشر .
37. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب من تحل له المسالة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: قبيصة بن المخارق الهلالي (6449)، كنانة بن نعيم العدوي (6621)، هارون بن رئاب التميمي (7976)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد كلاهما ، عن حماد بن زيد ، قال يحيى : اخبرنا حماد بن زيد ، عن هارون بن رياب ، حدثني كنانة بن نعيم العدوي ، عن قبيصة بن مخارق الهلالي ، قال : تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اساله فيها ، فقال : " اقم حتى تاتينا الصدقة ، فنامر لك بها " ، قال : ثم قال يا قبيصة : إن المسالة لا تحل إلا لاحد ثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى يصيبها ثم يمسك ، ورجل اصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش ، او قال : سدادا من عيش ، ورجل اصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش ، او قال : سدادا من عيش ، فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ، ياكلها صاحبها سحتا " .
38. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب قوله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سليمان بن داود العتكي (3583)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، وابو الربيع العتكي ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا : حدثنا حماد وهو ابن زيد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي اسماء ، عن ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خذلهم حتى ياتي امر الله وهم كذلك " ، وليس في حديث قتيبة وهم كذلك . .
رواة الحديث: ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو الربيع ، قالا : حدثنا حماد وهو ابن زيد . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا الثقفي كلاهما ، عن ايوب ، بإسناد إسماعيل نحو حديثه ، إلا ان في حديث حماد ، قال عمران : فكاني انظر إليها ناقة ورقاء ، وفي حديث الثقفي ، فقال : خذوا ما عليها واعروها فإنها ملعونة .
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، سوادة بن حنظلة القشيري (3695)، عبد الله بن سوادة القشيري (4854)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع الزهراني ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، حدثنا عبد الله بن سوادة القشيري ، عن ابيه ، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ، ولا بياض الافق المستطيل هكذا ، حتى يستطير هكذا " ، وحكاه حماد بيديه ، قال : يعني معترضا .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، خلف بن هشام البزار (2738)، حديث ... حدثنا خلف بن هشام ، وابو الربيع جميعا ، عن حماد بن زيد ، واللفظ لابي الربيع ، حدثنا حماد ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اريتك في المنام ثلاث ليال ، جاءني بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امراتك فاكشف عن وجهك ، فإذا انت هي فاقول : إن يك هذا من عند الله يمضه " .
42. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء له من بعده: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد العزيز بن صهيب البناني (4574)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، خلف بن هشام البزار (2738)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، وخلف بن هشام ، وابو الربيع العتكي كلهم ، عن حماد ، قال يحيي : اخبرنا حماد بن زيد ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس بن مالك : ان النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه محمد رسول الله وقال : " للناس إني اتخذت خاتما من فضة ، ونقشت فيه محمد رسول الله ، فلا ينقش احد على نقشه " .
43. صحيح مسلم --- كتاب الرؤيا --- باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، حدثنا ايوب ، وهشام ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من رآني في المنام ، فقد رآني ، فإن الشيطان لا يتمثل بي " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثني ابو الربيع ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، حدثنا ايوب ، وهشام ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، قال : إذا اقترب الزمان ، وساق الحديث ، ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم .
45. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، حماد بن زيد الازدي (2491)، خلف بن هشام البزار (2738)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، عباد بن عباد المهلبي (4140)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عباد بن عباد ، عن ابي جمرة ، عن ابن عباس . ح وحدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ابي جمرة ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير " . وفي حديث حماد جعل مكان المقير المزفت .
46. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، وابو اسامة . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدثنا يحيي وهو القطان كلهم ، عن عبيد الله . ح وحدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيلكلاهما ، عن ايوب . ح وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا هارون الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وزادوا فيه يوم القيامة .
47. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب استحباب صيام ثلاثة ايام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن معبد الزماني (5096)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، وقتيبة بن سعيد جميعا ، عن حماد ، قال يحيى : اخبرنا حماد بن زيد ، عن غيلان ، عن عبد الله بن معبد الزماني ، عن ابي قتادة : رجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : كيف تصوم ؟ ، " فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، فلما راى عمر رضي الله عنه غضبه ، قال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، نعوذ بالله من غضب الله ، وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتى سكن غضبه ، فقال عمر : يا رسول الله ، كيف بمن يصوم الدهر كله ؟ ، قال : " لا صام ولا افطر " ، او قال : " لم يصم ولم يفطر " ، قال : كيف من يصوم يومين ، ويفطر يوما ؟ ، قال : " ويطيق ذلك احد " ، قال : كيف من يصوم يوما ، ويفطر يوما ؟ ، قال : " ذاك صوم داود عليه السلام " ، قال : كيف من يصوم يوما ، ويفطر يومين ؟ ، قال : " وددت اني طوقت ذلك " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث من كل شهر ، ورمضان إلى رمضان ، فهذا صيام الدهر كله ، صيام يوم عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله ، والسنة التي بعده ، وصيام يوم عاشوراء ، احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله " .
48. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان واستحباب ان لا يخلي شهرا عن صوم. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع الزهراني ، حدثنا حماد عن ايوب ، وهشام ، عن محمد ، عن عبد الله بن شقيق ، قال حماد : واظن ايوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق ، قال : سالت عائشة رضي الله عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كان يصوم حتى نقول : قد صام قد صام ، ويفطر حتى نقول : قد افطر قد افطر ، قالت : وما رايته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة ، إلا ان يكون رمضان " ،
49. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب حكم المحاربين والمرتدين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، سلمان الجرمي (3481)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... وحدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن ابي رجاء مولى ابي قلابة ، قال : قال ابو قلابة ، حدثنا انس بن مالك ، قال : قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم من عكل او عرينة ، فاجتووا المدينة ، فامر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها " ، بمعنى حديث حجاج بن ابي عثمان ، قال : " وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون " ،
50. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب وجوب الإنكار على الامراء فيما يخالف الشرع وترك قتالهم ما صلوا ونحو ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، ضبة بن محصن العنزي (3971)، الحسن البصري (1239)، هشام بن حسان الازدي (8042)، المعلى بن زياد القردوسي (7627)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثني ابو الربيع العتكي ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، حدثنا المعلى بن زياد ، وهشام ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن ، عن ام سلمة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو ذلك غير انه ، قال : " فمن انكر فقد برئ ومن كره فقد سلم " ،
|