رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن سلمة البصري (2492)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا محمد بن الفضل ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، مثله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن سلام الخزرجي (4840)، خرشة بن الحر الفزاري (2708)، المسيب بن رافع الاسدي (1637)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا الحسن بن موسى الاشيب , حدثنا حماد بن سلمة , عن عاصم بن بهدلة , عن المسيب بن رافع , عن خرشة بن الحر , قال : قدمت المدينة , فجلست إلى اشيخة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم , فجاء شيخ يتوكا على عصا له , فقال القوم : من سره ان ينظر إلى رجل من اهل الجنة فلينظر إلى هذا , فقام خلف سارية فصلى ركعتين , فقمت إليه فقلت له : قال بعض القوم : كذا وكذا , قال : الحمد لله , الجنة لله يدخلها من يشاء , وإني رايت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا , رايت كان رجلا اتاني , فقال لي : انطلق , فذهبت معه , فسلك بي في منهج عظيم , فعرضت علي طريق على يساري , فاردت ان اسلكها , فقال : إنك لست من اهلها , ثم عرضت علي طريق عن يميني , فسلكتها حتى إذا انتهيت إلى جبل زلق , فاخذ بيدي فزجل بي , فإذا انا على ذروته فلم اتقار ولم اتماسك , وإذا عمود من حديد في ذروته حلقة من ذهب , فاخذ بيدي فزجل بي حتى اخذت بالعروة , فقال : استمسكت , قلت : نعم , فضرب العمود برجله فاستمسكت بالعروة , فقال : قصصتها على النبي صلى الله عليه وسلم , قال : رايت خيرا , اما المنهج العظيم : فالمحشر , واما الطريق التي عرضت عن يسارك : فطريق اهل النار , ولست من اهلها , واما الطريق التي عرضت عن يمينك : فطريق اهل الجنة , واما الجبل الزلق : فمنزل الشهداء , واما العروة التي استمسكت بها : فعروة الإسلام , فاستمسك بها حتى تموت , فانا ارجو ان اكون من اهل الجنة , فإذا هو عبد الله بن سلام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن سفيان التميمي (8425)، حماد بن سلمة البصري (2492)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3222 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 693 ) ، الإرواء ( 1031 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 4207 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ابي المهزم، عن ابي هريرة، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج او عمرة ، فاستقبلنا رجل من جراد ، فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلوه فإنه من صيد البحر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابي المهزم ، عن ابي هريرة ، وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة ، وقد رخص قوم من اهل العلم للمحرم ان يصيد الجراد وياكله ، وراى بعضهم عليه صدقة إذا اصطاده واكله . ... (ض)

رواة الحديث: عم ابي حرة الرقاشي (5833)، ابو حرة الرقاشي (2574)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن ابي حرة الرقاشي ، عن عمه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع ، قال حماد : يعني النكاح . ... (ض)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، ابو ظبية الكلاعي (243)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، حماد بن سلمة البصري (2492)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد , حدثنا ابو الحسين , عن حماد بن سلمة , عن عاصم بن ابي النجود , عن شهر بن حوشب , عن ابي ظبية , عن معاذ بن جبل , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد بات على طهور , ثم تعار من الليل , فسال الله شيئا من امر الدنيا , او من امر الآخرة , إلا اعطاه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، القعقاع بن اللجلاج الغطفاني (1616)، صفوان بن يزيد الحجازي (3935)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن صفوان بن سليم ، عن خالد بن اللجلاج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه رجل ابدا ، ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد ابدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، بشر بن خالد العسكري (1873)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد . ح وحدثنا بشر بن خالد ، حدثنا ابو اسامة ، قالا : حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجني وانا بنت سبع او ست فلما قدمنا المدينة اتين نسوة ، وقال بشر : فاتتني ام رومان وانا على ارجوحة فذهبن بي وهيانني وصنعنني ، فاتي بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبنى بي وانا ابنة تسع فوقفت بي على الباب ، فقلت : هيه هيه , قال ابو داود : اي تنفست فادخلت بيتا فإذا فيه نسوة من الانصار فقلن على الخير والبركة , دخل حديث احدهما في الآخر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن الحارث القرشي (4304)، هشام بن عمرو الفزاري (8057)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، حفص بن عمرو الربالي (2446)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو عمر حفص بن عمرو ، حدثنا بهز بن اسد ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثني هشام بن عمرو الفزاري ، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، عن علي بن ابي طالب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : كان يقول في آخر وتره : اللهم إني اعوذ برضاك من سخطك ، واعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، عبد الله بن مطرف العامري (5088)، حميد بن هلال العدوي (2553)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، نصير بن الفرج الاسلمي (7906)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حميد بن هلال العدوي (2553)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن يونس ، عن حميد بن هلال ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا هارون بن عبد الله ، ونصير بن الفرج ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، عن يزيد بن زريع ، عن يونس بن عبيد ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن مطرف ، عن ابي برزة ، قال : كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ على رجل ، فاشتد عليه ، فقلت : تاذن لي يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم اضرب عنقه ، قال : فاذهبت كلمتي غضبه فقام ، فدخل فارسل إلي فقال : ما الذي قلت آنفا ؟ قلت : ائذن لي اضرب عنقه ، قال : اكنت فاعلا لو امرتك ؟ قلت : نعم ، قال : لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، قال ابو داود : هذا لفظ يزيد ، قال احمد بن حنبل : اي لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا إلا بإحدى الثلاث التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفر بعد إيمان ، او زنا بعد إحصان ، او قتل نفس بغير نفس ، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم ان يقتل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صهيب الرومي (3964)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، عبد القدوس بن محمد البصري (4604)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد القدوس بن محمد ، حدثنا حجاج ، حدثنا حماد ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن صهيب ، قال : تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية للذين احسنوا الحسنى وزيادة سورة يونس آية 26 ، وقال : " إذا دخل اهل الجنة الجنة ، واهل النار النار ، نادى مناد يا اهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه ، فيقولون : وما هو الم يثقل الله موازيننا ، ويبيض وجوهنا ، ويدخلنا الجنة ، وينجنا من النار ، قال : " فيكشف الحجاب فينظرون إليه ، فوالله ما اعطاهم الله شيئا احب إليهم من النظر إليه ، ولا اقر لاعينهم " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، حميد بن يزيد البصري (2555)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا موسى بن إسماعيل ،حدثنا حماد ، عن حميد بن يزيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بهذا المعنى ، قال : واحسبه قال في الخامسة : إن شربها فاقتلوه ، قال ابو داود : وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة . ... (ض)