رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، حماد بن سلمة البصري (2492)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا وكيع , حدثنا حماد بن سلمة , عن ابي الزبير , عن جابر , ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثمامة بن عبد الله الانصاري (2050)، حماد بن سلمة البصري (2492)، مظفر بن مدرك الخراساني (7542)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا المظفر بن مدرك ابو كامل ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : اخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك ، عن انس بن مالك ، ان ابا بكر كتب لهم : إن هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسوله صلى الله عليه وسلم ، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعط ، ومن سئل فوق ذلك فلا يعط ، فيما دون خمس وعشرين من الإبل ، في كل خمس ذود شاة ، فإذا بلغت خمسا وعشرين ، ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن لم تكن بنت مخاض ، فابن لبون ذكر ، فإذا بلغت ستا وثلاثين ، ففيها بنت لبون إلى خمس واربعين ، فإذا بلغت ستة واربعين ، ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين ، فإذا بلغت إحدى وستين ، ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا بلغت ستا وسبعين ، ففيها بنتا لبون إلى تسعين ، فإذا بلغت إحدى وتسعين ، ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت على عشرين ومائة ، ففي كل اربعين بنت لبون ، وفي كل خمسين حقة ، فإذا تباين اسنان الإبل في فرائض الصدقات ، فمن بلغت عنده صدقة الجذعة ، وليست عنده جذعة وعنده حقة ، فإنها تقبل منه الحقة ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة الحقة ، وليست عنده حقة وعنده جذعة ، فإنها تقبل منه ، ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين إن استيسرتا له ، ومن بلغت عنده صدقة الحقة ، وليست عنده ، وعنده بنت لبون ، فإنها تقبل منه ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون ، وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه ، ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ، ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون ، وليست عنده بنت لبون ، وعنده بنت مخاض ، فإنها تقبل منه ، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له او عشرين درهما ، ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض ، وليس عنده إلا ابن لبون ذكر ، فإنه يقبل منه وليس معه شيء ، ومن لم يكن عنده إلا اربع من الإبل ، فليس فيها شيء إلا ان يشاء ربها ، وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت اربعين ، ففيها شاة إلى عشرين ومائة...

رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن سلمة البصري (2492)، اسد بن موسى الاموي (541)، محمد بن عبد الله المصري (7120)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ، قال حدثنا اسد بن موسى ، قال : حدثنا وذكر حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن صفوان بن امية ، انه سرقت خميصته من تحت راسه وهو نائم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخذ اللص فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فامر بقطعه ، فقال صفوان : اتقطعه ؟ ، قال : فهلا قبل ان تاتيني به تركته ؟ . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، اوس بن ابي اوس الحجازي (729)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا الحسن بن موسى , عن حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن اوس بن خالد , عن ابي هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يجلس يسمع الحكمة , ثم لا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع , كمثل رجل اتى راعيا , فقال : يا راعي , اجزرني شاة من غنمك , قال : اذهب فخذ باذن خيرها , فذهب فاخذ باذن كلب الغنم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، اوس بن ابي اوس الحجازي (729)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يونس بن محمد , حدثنا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن اوس بن خالد , عن ابي هريرة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان بن داود , وعصا موسى بن عمران عليهما السلام , فتجلو وجه المؤمن بالعصا , وتخطم انف الكافر بالخاتم , حتى ان اهل الحواء ليجتمعون , فيقول : هذا يا مؤمن , ويقول : هذا يا كافر . ... (ض)

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : انبانا قيس بن سعد ، عن عطاء ، ان ابن عباس ، قال : لزيد بن ارقم : ما علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم اهدي له عضو صيد وهو محرم ، فلم يقبله ، قال : نعم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن سمرة العامري (2065)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، صفة الصلاة // 94 // ، صحيح أبي داود ( 767 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يقرا في الظهر والعصر ب : السماء ذات البروج و السماء والطارق وشبههما " قال : وفي الباب عن خباب , وابي سعيد , وابي قتادة , وزيد بن ثابت , والبراء بن عازب ، قال ابو عيسى : حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " قرا في الظهر قدر تنزيل السجدة " وروي عنه انه كان " يقرا في الركعة الاولى من الظهر قدر ثلاثين آية ، وفي الركعة الثانية قدر خمس عشرة آية " وروي عن عمر انه كتب إلى ابي موسى ، ان اقرا في الظهر باوساط المفصل ، وراى بعض اهل العلم ان القراءة في صلاة العصر كنحو القراءة في صلاة المغرب ، يقرا بقصار : المفصل وروي عن إبراهيم النخعي ، انه قال : تعدل صلاة العصر بصلاة المغرب في القراءة ، وقال إبراهيم : تضاعف صلاة الظهر على صلاة العصر في القراءة اربع مرار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت الحارث العبدرية (3950)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 655 ) ... حدثنا هناد، حدثنا قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن صفية ابنة الحارث، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار " قال : وفي الباب عن عبد الله بن عمرو ، وقوله الحائض يعني المراة البالغ يعني إذا حاضت ، قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن ، والعمل عليه عند اهل العلم ان المراة إذا ادركت فصلت وشيء من شعرها مكشوف لا تجوز صلاتها ، وهو قول الشافعي ، قال : لا تجوز صلاة المراة وشيء من جسدها مكشوف . قال الشافعي : وقد قيل إن كان ظهر قدميها مكشوفا فصلاتها جائزة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، راشد بن سعيد القرشي (2855)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا راشد بن سعيد الرملي , حدثنا الوليد بن مسلم , حدثنا حماد بن سلمة , عن ابي غالب , عن ابي امامة , قال : عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولى فقال : يا رسول الله , اي الجهاد افضل ؟ فسكت عنه , فلما راى الجمرة الثانية ساله فسكت عنه , فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب , قال : اين السائل ؟ , قال : انا يا رسول الله , قال : كلمة حق عند ذي سلطان جائر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن زياد القرشي (6971)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، اخبرنا محمد بن زياد ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مغفل المزني (5105)، قيس بن عباية الحنفي (6532)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا عفان , حدثنا حماد بن سلمة , انبانا سعيد الجريري , عن ابي نعامة , ان عبد الله بن مغفل , سمع ابنه , يقول : اللهم إني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة , إذا دخلتها , فقال : اي بني ! سل الله الجنة وعذ به من النار , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول : سيكون قوم يعتدون في الدعاء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن مسلمة الانصاري (7275)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، علي بن زيد القرشي (5770)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يزيد بن هارون , عن حماد بن سلمة , عن ثابت , او علي بن زيد بن جدعان , شك ابو بكر , عن ابي بردة , قال : دخلت على محمد بن مسلمة , فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف , فإذا كان كذلك فات بسيفك احدا فاضربه حتى ينقطع , ثم اجلس في بيتك حتى تاتيك يد خاطئة , او منية قاضية , فقد وقعت وفعلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)