رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدثنا بشر ، قال : حدثنا داود بن ابي هند ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : على كل رجل مسلم في كل سبعة ايام غسل يوم وهو يوم الجمعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، عبد الملك بن عبد العزيز التمار (5222)، حديث ... وحدثني ابو نصر التمار وعبد الاعلى بن حماد ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن ابي هند ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث يحيى بن محمد ، عن العلاء ، ذكر فيه : وإن صام وصلى ، وزعم انه مسلم .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا علي بن مسهر , عن داود , عن الشعبي , عن مسروق , عن عائشة , قالت : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم , عن قولة : يوم تبدل الارض غير الارض والسموات سورة إبراهيم آية 48 ، سورة إبراهيم آية 48 فاين تكون الناس يومئذ ؟ قال : على الصراط . ... (ص/ح)

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، وعبد الاعلى . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، ويعقوب الدورقي جميعا ، عن ابن علية واللفظ ليعقوب ، قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير ، قال : انطلق بي ابي يحملني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا رسول الله ، اشهد اني قد نحلت النعمان كذا وكذا من مالي ، فقال : اكل بنيك قد نحلت مثل ما نحلت النعمان ؟ قال : لا ، قال : فاشهد على هذا غيري ، ثم قال : ايسرك ان يكونوا إليك في البر سواء ؟ قال : بلى ، قال : فلا إذا " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن قزعة ، حدثنا مسلمة بن علقمة ، حدثنا داود بن ابي هند ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه ، وحرم فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة . ... (ض)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2035 و 2036 ) ... حدثنا هناد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي ثلاثا ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سكنى لك ، ولا نفقة " . قال مغيرة : فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ، وكان عمر يجعل لها السكنى ، والنفقة . حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، انبانا حصين، وإسماعيل، ومجالد، قال هشيم ، وحدثنا داود ايضا ، عن الشعبي، قال : دخلت على فاطمة بنت قيس فسالتها ، عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيها فقالت : طلقها زوجها البتة فخاصمته في السكنى ، والنفقة ، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم سكنى ، ولا نفقة ، وفي حديث داود قالت : وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو قول : بعض اهل العلم : منهم الحسن البصري ، وعطاء بن ابي رباح ، والشعبي ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقالوا : ليس للمطلقة سكنى ، ولا نفقة ، إذا لم يملك زوجها الرجعة ، وقال بعض اهل العلم : من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، عمر ، وعبد الله ، إن المطلقة ثلاثا لها السكنى ، والنفقة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : لها السكنى ، ولا نفقة لها ، وهو قول : مالك بن انس ، والليث بن سعد ، والشافعي ، وقال الشافعي : إنما جعلنا لها السكنى بكتاب الله قال الله تعالى : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 ، قالوا : هو البذاء ان تبذو على اهلها ، واعتل بان فاطمة بنت قيس ، لم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم ، السكنى لما كانت تبذو على اهلها ، قال الشافعي : ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قصة حديث...

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، حدثنا داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن مسروق، قال : كنت متكئا عند عائشة، فقالت : " يا ابا عائشة ، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرية : من زعم ان محمدا راى ربه فقد اعظم الفرية على الله ، والله يقول : لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير سورة الانعام آية 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله إلا وحيا او من وراء حجاب سورة الشورى آية 51 وكنت متكئا فجلست فقلت : يا ام المؤمنين ، انظريني ولا تعجليني اليس يقول الله تعالى : ولقد رآه نزلة اخرى سورة النجم آية 13 ولقد رآه بالافق المبين سورة التكوير آية 23 ، قالت : انا والله اول من سال عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إنما ذاك جبريل ، ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين ، رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ، ومن زعم ان محمدا كتم شيئا مما انزل الله عليه فقد اعظم الفرية على الله يقول الله : يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك سورة المائدة آية 67 ، ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية على الله والله يقول : قل لا يعلم من في السموات والارض الغيب إلا الله سورة النمل آية 65 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومسروق بن الاجدع يكنى ابا عائشة وهو مسروق بن عبد الرحمن ، وهكذا كان اسمه في الديوان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا عبد الله بن سعيد ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن داود بن ابي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ، فجاء ابو جهل ، فقال : الم انهك عن هذا ، الم انهك عن هذا ، الم انهك عن هذا ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فزبره ، فقال ابو جهل : إنك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله : فليدع ناديه { 17 } سندع الزبانية { 18 } سورة العلق آية 17-18 ، فقال ابن عباس : فوالله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح ، وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه . ... (ض)

رواة الحديث: ابو جبيرة بن الضحاك الانصاري (143)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3741 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن ابي جبيرة بن الضحاك، نحوه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن داود بن ابي هند ، وحبيب المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يجوز لامراة امر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا زياد بن ايوب ، حدثنا هشيم ، قال : اخبرنا داود بن ابي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر : من قتل قتيلا فله كذا وكذا ، ومن اسر اسيرا فله كذا وكذا ، ثم ساق نحوه وحديث خالد اتم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، محمد بن هشام السدوسي (7309)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن هشام المصري ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا داود ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد ، قال : نزلت في يوم بدر ومن يولهم يومئذ دبره سورة الانفال آية 16 . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2262 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 494 ) ، ضعيف أبي داود ( 727 / 3354 ) ، الإرواء ( 1326 ) //... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال : كنت ابيع الإبل بالبقيع فابيع بالدنانير ، فآخذ مكانها الورق ، وابيع بالورق فآخذ مكانها الدنانير ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة ، فسالته عن ذلك ، فقال : " لا باس به بالقيمة " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه مرفوعا ، إلا من حديث سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، وروى داود بن ابي هند هذا الحديث ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر موقوفا ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، ان لا باس ان يقتضي الذهب من الورق والورق ، من الذهب وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ذلك . ... (ص/ح)