رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ، انه سمع ابا سعيد الخدري ، يقول : " كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام ، او صاعا من شعير ، او صاعا من تمر ، او صاعا من اقط ، او صاعا من زبيب " .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث بن سعد ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن زيد ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، قال : هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا ، قلنا : لا ، قال : فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ، ثم قال : ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ، فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم ، واصحاب الاوثان مع اوثانهم ، واصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، وغبرات من اهل الكتاب ، ثم يؤتى بجهنم تعرض كانها سراب ، فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ ، قالوا : كنا نعبد عزير ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون ؟ ، قالوا : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم ، ثم يقال للنصارى : ما كنتم تعبدون ؟ ، فيقولون : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال : كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد ، فما تريدون ؟ ، فيقولون : نريد ان تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر ، او فاجر ، فيقال : لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس ؟ ، فيقولون : فارقناهم ، ونحن احوج منا إليه اليوم ، وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ، وإنما ننتظر ربنا ، قال : فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فلا يكلمه إلا الانبياء ، فيقول : هل بينكم وبينه آية تعرفونه ؟ ، فيقولون : الساق ، فيكشف عن ساقه ، فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة ، فيذهب كيما يسجد ، فيعود ظهره طبقا واحدا ، ثم يؤتى بالجسر ، فيجعل بين ظهري جهنم ، قلنا : يا رسول الله ، وما الجسر ؟ ، قال : مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف ، وكالبرق ، وكالريح ، وكاجاويد الخيل والركاب ، فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم ، حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين...

رواة الحديث: زيد بن اسلم القرشي (3122)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، عاصم بن النضر التيمي (4058)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو غسان المسمعي ، وعاصم بن النضر التيمي ، قالوا : حدثنا معتمر بن سليمان . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الرزاق كلاهما ، عن معمر ، عن زيد بن اسلم ، في هذا الإسناد بمثل معنى حديث حفص بن ميسرة .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، همام بن يحيى العوذي (8097)، هدبة بن خالد القيسي (8016)، حديث ... حدثنا هداب بن خالد الازدي ، حدثنا همام ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن ، فليمحه وحدثوا عني ، ولا حرج ومن كذب علي " ، قال همام : احسبه ، قال : متعمدا فليتبوا مقعده من النار .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الخيل لثلاثة : لرجل اجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله ، فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ، فاستنت شرفا او شرفين كانت آثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر ، فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ، وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر ، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر ؟ ، قال : ما انزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره { 7 } ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 } سورة الزلزلة آية 7-8 .

رواة الحديث: زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثناه ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن زيد بن اسلم بهذا الإسناد غير ان حديث مالك ، وروح اتم واكثر .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، حفص بن ميسرة العقيلي (2450)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حدثني سويد بن سعيد ، حدثني حفص بن ميسرة ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إياكم والجلوس في الطرقات " ، قالوا : يا رسول الله ، ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإذا ابيتم إلا المجلس فاعطوا الطريق حقه " ، قالوا : وما حقه ؟ ، قال : " غض البصر ، وكف الاذى ، ورد السلام ، والامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبيد بن جريج التميمي (5327)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن عبد الله العدوي (4420)، سلم بن قتيبة الشعيري (3474)، يحيى بن حكيم المقوم (8251)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا يحيى بن حكيم ، قال : حدثنا ابو قتيبة ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن زيد بن اسلم ، عن عبيد ، قال : رايت ابن عمر يصفر لحيته , فقلت له : في ذلك ؟ فقال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، معاذ بن اسد الغنوي (7543)، حديث ... حدثنا معاذ بن اسد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا مالك بن انس ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى يقول لاهل الجنة : يا اهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ، فيقولون : وما لنا لا نرضى ، وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك ، فيقول : انا اعطيكم افضل من ذلك ، قالوا : يا رب ، واي شيء افضل من ذلك ، فيقول : احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض ، قيل : وما بركات الارض ؟ قال : زهرة الدنيا ، فقال له رجل : هل ياتي الخير بالشر ؟ فصمت النبي صلى الله عليه وسلم حتى ظننا انه ينزل عليه ، ثم جعل يمسح عن جبينه ، فقال : اين السائل ، قال : انا ، قال ابو سعيد : لقد حمدناه حين طلع ذلك ، قال : لا ياتي الخير إلا بالخير ، إن هذا المال خضرة حلوة ، وإن كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم إلا آكلة الخضرة ، اكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس ، فاجترت ، وثلطت ، وبالت ، ثم عادت فاكلت ، وإن هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ، ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا الدراوردي ، عن زيد بن اسلم ، قال : رايت ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق ، فقلت : يا ابا عبد الرحمن إنك تصفر لحيتك بالخلوق ، قال : إني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر بها لحيته ولم يكن شيء من الصبغ احب إليه منها , ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته . قال ابو عبد الرحمن : وهذا اولى بالصواب من حديث قتيبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة , عن مالك , عن زيد بن اسلم , عن عطاء بن يسار , ان معاوية باع سقاية من ذهب , او ورق باكثر من وزنها , فقال ابو الدرداء : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا , إلا مثلا بمثل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1829 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زيد بن اسلم، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، كنا نخرج زكاة الفطر ، إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ، فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية المدينة ، فتكلم فكان فيما كلم به الناس : إني لارى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر ، قال : فاخذ الناس بذلك ، قال ابو سعيد : فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يرون من كل شيء صاعا ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : من كل شيء صاع إلا من البر ، فإنه يجزئ نصف صاع ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، واهل الكوفة يرون نصف صاع من بر . ... (ص/ح)