رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، كثير بن قاروندا الكوفي (6570)، النضر بن شميل المازني (1716)، عبدة بن عبد الرحيم المروزي (5289)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا عبدة بن عبد الرحيم ، قال : حدثنا ابن شميل ، قال : حدثنا كثير بن قاروندا ، قال : سالنا سالم بن عبد الله عن الصلاة في السفر ، فقلنا : اكان عبد الله يجمع بين شيء من الصلوات في السفر ؟ فقال : لا ، إلا بجمع ثم اتيته ، فقال : كانت عنده صفية فارسلت إليه : اني في آخر يوم من الدنيا واول يوم من الآخرة ، فركب وانا معه فاسرع السير حتى حانت الصلاة ، فقال له المؤذن : الصلاة يا ابا عبد الرحمن ، فسار حتى إذا كان بين الصلاتين نزل ، فقال للمؤذن : اقم فإذا سلمت من الظهر فاقم مكانك ، فاقام فصلى الظهر ركعتين ثم سلم ، ثم اقام مكانه فصلى العصر ركعتين ثم ركب فاسرع السير حتى غابت الشمس ، فقال له المؤذن : الصلاة يا ابا عبد الرحمن ، فقال : كفعلك الاول ، فسار حتى إذا اشتبكت النجوم نزل ، فقال : اقم فإذا سلمت فاقم فصلى المغرب ثلاثا ، ثم اقام مكانه فصلى العشاء الآخرة ، ثم سلم واحدة تلقاء وجهه ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا حضر احدكم امر يخشى فوته فليصل هذه الصلاة . ... (ض)

رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج على من قتلهن : العقرب ، والغراب ، والحداة ، والفارة ، والكلب العقور " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، واللفظ لحرملة ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر " . قال ابن شهاب : وحدثني سالم بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله سواء .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثني محمد بن ابي بكر ، حدثنا فضيل بن سليمان ، حدثنا موسى بن عقبة ، حدثنا سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي , فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة فابى ان ياكل منها ، ثم قال زيد : إني لست آكل مما تذبحون على انصابكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه , وان زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ، ويقول : الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها على غير اسم الله إنكارا لذلك وإعظاما له .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر ، حدثنا فضيل بن سليمان ، حدثنا موسى بن عقبة ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، عن ابيه رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه رئي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي ، قيل له : إنك ببطحاء مباركة ، وقد اناخ بنا سالم يتوخى بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحرى معرس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم , وبين الطريق وسط من ذلك .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 219 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تاذين ابن ام مكتوم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابن مسعود , وعائشة , وانيسة , وانس , وابي ذر , وسمرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حسن صحيح ، وقد اختلف اهل العلم في الاذان بالليل ، فقال بعض اهل العلم : إذا اذن المؤذن بالليل اجزاه ولا يعيد ، وهو قول مالك , وابن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إذا اذن بليل اعاد ، وبه يقول سفيان الثوري , وروى حماد بن سلمة ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان بلالا اذن بليل ، فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان ينادي إن العبد نام . قال ابو عيسى : هذا حديث غير محفوظ والصحيح ، ما روى عبيد الله بن عمر وغيره ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم " , وروى عبد العزيز بن ابي رواد ، عن نافع ، ان مؤذنا لعمر اذن بليل ، فامره عمر ان يعيد الاذان ، وهذا لا يصح ايضا ، لانه عن نافع ، عن عمر منقطع ، ولعل حماد بن سلمة اراد هذا الحديث ، والصحيح رواية عبيد الله وغير واحد ، عن نافع ، عن ابن عمر , والزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن بلالا يؤذن بليل " . قال ابو عيسى : ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا الحديث معنى ، إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن بلالا يؤذن بليل " , فإنما امرهم فيما يستقبل ، وقال : إن بلالا يؤذن بليل ، ولو انه امره بإعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل إن بلالا يؤذن بليل ، قال علي بن المديني : حديث حماد بن سلمة ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم هو غير محفوظ ، واخطا فيه حماد بن سلمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن معروف المروزي (7988)، حديث ... حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو وهو ابن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه : انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ثلاث ليال ، إلا ووصيته عنده مكتوبة " ، قال عبد الله بن عمر : ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ذلك إلا وعندي وصيتي ،

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : اخبرنا مالك بن انس ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعه فإن الحياء من الإيمان .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : سالته ، هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف ؟ قال :اخبرني سالم ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طائفة معه تصلي واقبلت طائفة على العدو وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ، ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ، فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كلكم راع ومسئول عن رعيته ، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته ، والرجل في اهله راع وهو مسئول عن رعيته ، والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته ، قال : فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واحسب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : والرجل في مال ابيه راع وهو مسئول عن رعيته ، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، بكر بن خلف البصري (1926)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بشر بكر بن خلف ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سليمان بن كثير ، حدثنا ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اقراني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل ان يتوفاه الله عز وجل ، فوجدت فيه في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي عشرين اربع شياه ، وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن لم توجد بنت مخاض ، فابن لبون ذكر ، فإن زادت على خمس وثلاثين واحدة ، ففيها بنت لبون إلى خمسة واربعين ، فإن زادت على خمس واربعين واحدة ، ففيها حقة إلى ستين ، فإن زادت على ستين واحدة ، ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ، ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإن زادت على تسعين واحدة ، ففيها حقتان إلى عشرين ومائة ، فإذا كثرت ففي كل خمسين حقة ، وفي كل اربعين بنت لبون " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن شرحبيل الكندي (3347)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدثنا سعيد بن شرحبيل ، قال : انبانا الليث ، عن يحيى بن ايوب ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر ، عن حفصة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من لم يبيت الصيام قبل الفجر ، فلا صيام له . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء ، قال سالم : وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله إذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ، ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ، ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل .