رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع . ح وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، قالا جميعا : حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " امرت ان اقاتل الناس ، حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فإذا قالوا : لا إله إلا الله ، عصموا مني ، دماءهم ، واموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله " ، ثم قرا إنما انت مذكر { 21 } لست عليهم بمسيطر { 22 } سورة الغاشية آية 21-22 .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا وقعت لقمة احدكم ، فلياخذها فليمط ما كان بها من اذى ولياكلها ، ولا يدعها للشيطان ، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق اصابعه ، فإنه لا يدري في اي طعامه البركة " .

رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : " لقد رايت الرجال ، عاقدي ازرهم في اعناقهم ، مثل الصبيان من ضيق الازر ، خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال قائل : يا معشر النساء ، لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال " .

رواة الحديث: النعمان بن المقرن المزني (1742)، مسلم بن هيصم العبدي (7487)، مقاتل بن حيان النبطي (7653)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، (5132)، حديث ... ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ له ، حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهدي، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا امر اميرا على جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : اغزوا باسم الله في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله اغزوا ، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ، وإذا لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الإسلام ، فإن اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، واخبرهم انهم إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين ، فإن ابوا ان يتحولوا منها ، فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا ان يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم ابوا فسلهم الجزية ، فإن هم اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ، فإن هم ابوا ، فاستعن بالله وقاتلهم ، وإذا حاصرت اهل حصن ، فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ، فإنكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا ؟ " ، قال عبد الرحمن : هذا او نحوه وزاد إسحاق في آخر حديثه ، عن يحيي بن آدم ، قال : فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان ، قال يحيي : يعني ان علقمة يقوله لابن حيان ، فقال : حدثني مسلم بن هيصم ، عن النعمان بن مقرن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ،

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حدثنا احمد بن حنبل ، ومحمد بن المثنى واللفظ لاحمد ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا إله إلا الله واني رسول الله ، إلا ثلاثة نفر التارك الإسلام المفارق للجماعة او الجماعة شك فيه احمد ، والثيب الزاني ، والنفس بالنفس " ، قال الاعمش : فحدثت به إبراهيم فحدثني ، عن الاسود ، عن عائشة بمثله ،

رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، ومحمد بن بشار ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور بهذا الإسناد مثل معنى حديث جرير ، ومفضل ،

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كنت نهيتكم فذكر بمعنى حديث ابي سنان .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محارب بن دثار السدوسي (6725)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محارب ، عن جابر ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يلتمس عثراتهم " .

رواة الحديث: الاسود بن قيس العبدي (1143)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالوا : حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الملائي ، حدثنا سفيان كلاهما ، عن الاسود بن قيس بهذا الإسناد نحو حديثهما .

رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، عبد بن حميد الكشي (4232)، المفضل بن مهلهل السعدي (1682)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان . ح وحدثنا إسحاق بن منصور ، وابن رافع ، عن يحيي بن آدم ، حدثنا مفضل يعني ابن مهلهل . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل كلهم ، عن منصوربهذا الإسناد مثله .

رواة الحديث: عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي الزناد بهذا الإسناد مثله .

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثنا حجاج بن الشاعر ، حدثنا ضحاك بن مخلد ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " نهيتكم عن الظروف وإن الظروف او ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث زهير .