نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سفيان عيينة الهلالي 3443
تمام کتب میں
تمام کتب میں
2066 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (421)
- صحيح مسلم (480)
- سنن ابي داود (194)
- سنن ابن ماجه (295)
- سنن نسائي (387)
- سنن ترمذي (271)
|
326. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سبرة بن معبد الجهني (3209)، الربيع بن سبرة الجهني (1408)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، وابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة ، عن ابيه : " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة " .
327. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد اكله في الحال وكراهة الصلاة مع مدافعة الاخبثين. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... اخبرني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا حضر العشاء ، واقيمت الصلاة ، فابدءوا بالعشاء " .
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الله بن عكيم الجهني (4959)، مسلم بن سالم الجهني (7467)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الاشعث بن قيس ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، سمعته يذكره ، عن ابي فروة ، انه سمع عبد الله بن عكيم ، قال : كنا مع حذيفة بالمدائن ، فاستسقى حذيفة ، فجاءه دهقان بشراب في إناء من فضة ، فرماه به ، وقال : إني اخبركم اني قد امرته ان لا يسقيني فيه ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تشربوا في إناء الذهب والفضة ، ولا تلبسوا الديباج والحرير ، فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة يوم القيامة " .
رواة الحديث: سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي ، حدثني ابو حازم ، ان رجالا اتوا سهل بن سعد . ح ، قال : وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، ابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي حازم ، قال : اتوا سهل بن سعد ، فسالوه ، من اي شيء منبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وساقوا الحديث نحو حديث ابن ابي حازم .
330. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب اعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الراس في الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس : " امر النبي صلى الله عليه وسلم ، ان يسجد على سبع ، ونهي ان يكفت الشعر والثياب " .
331. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب من ادرك ما باعه عند المشتري وقد افلس فله الرجوع فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حفص بن غياث النخعي (2448)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حماد بن زيد الازدي (2491)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، سليمان بن داود العتكي (3583)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، جميعا عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابو الربيع ، ويحيى بن حبيب الحارثي ، قالا : حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، ويحيى بن سعيد ، وحفص بن غياث ، كل هؤلاء عن يحيى بن سعيد ، في هذا الإسناد بمعنى حديث زهير ، وقال ابن رمح : من بينهم في روايته : ايما امرئ فلس .
332. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي والنهي عن بيع السنور: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، كلاهما عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله ، وفي حديث الليث من رواية ابن رمح : انه سمع ابا مسعود .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لابي بكر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : بلغ عمر : ان سمرة باع خمرا ، فقال : قاتل الله سمرة ، الم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ، فجملوها فباعوها " ،
334. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، علي بن عبد الرحمن المعاوي (5789)، مسلم بن يسار السلولي (7452)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن مسلم بن ابي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ، قال : صليت إلى جنب ابن عمر ، فذكر نحو حديث مالك ، وزاد ، قال سفيان : فكان يحيى بن سعيد ، حدثنا به ، عن مسلم ، ثم حدثنيه مسلم .
335. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب تسبيح الرجل وتصفيق المراة إذا نابهما شيء في الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، هارون بن معروف المروزي (7988)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعمرو الناقد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا هارون بن معروف ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، انهما سمعا ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التسبيح للرجال والتصفيق للنساء " ، زاد حرملة في روايته ، قال ابن شهاب : وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون ،
336. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز اكل المحدث الطعام وانه لا كراهة في ذلك وان الوضوء ليس على الفور: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، (3293)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن سعيد بن الحويرث ، سمعت ابن عباس ، يقول : " كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء من الغائط ، واتي بطعام ، فقيل له : الا توضا ؟ فقال : لم ااصلي ، فاتوضا ؟ " .
337. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمراة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل احدهما بفضل الآخر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة جميعا ، عن ابن عيينة ، قال قتيبة ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابي الشعثاء ، عن ابن عباس ، قال : اخبرتني ميمونة ، " انها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم ، في إناء واحد " .
338. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي سلمة . ح وحدثنيه محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب كلاهما ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، واللفظ لابي بكر ، قال إسحاق : اخبرنا سفيان ، وقال الآخران : حدثنا ابن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل : إذا هم عبدي بسيئة ، فلا تكتبوها عليه ، فإن عملها ، فاكتبوها سيئة ، وإذا هم بحسنة فلم يعملها ، فاكتبوها حسنة ، فإن عملها ، فاكتبوها عشرا " .
340. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا ، عن ابن عيينة ، قال ابن نمير : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، انه سمع نافع بن جبير يخبر ، عن ابي شريح الخزاعي ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليحسن إلى جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا او ليسكت " .
341. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان عدد شعب الإيمان وافضلها وادناها وفضيلة الحياء وكونه من الإيمان [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعمرو الناقد قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ اخاه في الحياء ، فقال : " الحياء من الإيمان " .
342. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب إثم من دعا إلى ضلالة او سن سنة سيئة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الاول كفل منها ، وربما قال سفيان : من دمها لانه اول من سن القتل اولا .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان وهو ابن عيينة . ح ، قال : وحدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن رمح ، عن الليث بن سعد كلاهما ، عن الزهري ، بهذا الإسناد نحوه .
344. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب النهي عن المحاقلة والمزابنة وعن المخابرة وبيع الثمرة قبل بدو صلاحها وعن بيع المعاومة وهو بيع السنين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وزهير بن حرب ، قالوا جميعا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن : المحاقلة ، والمزابنة ، والمخابرة ، وعن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، ولا يباع إلا بالدينار والدرهم ، إلا العرايا " .
345. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول: لا ادري : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : سمعت ابن المنكدر ، يقول : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : مرضت ، فجاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني ، وابو بكر وهما ماشيان ، فاتاني وقد اغمي علي ، فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم صب وضوءه علي ، فافقت ، فقلت : يا رسول الله ، وربما قال سفيان ، فقلت : يا رسول الله ، كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي ؟ ، قال : فما اجابني بشيء حتى نزلت آية الميراث .
346. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وان الوتر ركعة وان الركعة صلاة صحيحة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الله بن ابي لبيد المدني (4651)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن ابي لبيد سمع ابا سلمة ، قال : اتيت عائشة ، فقلت : اي امه اخبريني ، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كانت صلاته في شهر رمضان وغيره ، ثلاث عشرة ركعة بالليل ، منها ركعتا الفجر " .
رواة الحديث: إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، وابو اسامة ، وابن نمير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، ووكيع . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، ومروان كلهم ، عن إسماعيل ، بهذا الإسناد ، وفي حديث سفيان ، ووكيع " انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ، فقال الناس انكسفت لموت إبراهيم " .
348. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها آخر فيطلقها قبل ان يدخل بها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1934 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، وإسحاق بن منصور، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : جاءت امراة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي ، فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب ، فقال : " اتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك " . قال : وفي الباب ، عن ابن عمر ، وانس ، والرميصاء ، او الغميصاء ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان الرجل إذا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فطلقها قبل ان يدخل بها ، انها لا تحل للزوج الاول إذا لم يكن جامع الزوج الآخر . ... (ص/ح)
349. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال : " لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت ، إنما بايعناه على ان لا نفر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومعنى كلا الحديثين صحيح : قد بايعه قوم من اصحابه على الموت ، وإنما قالوا : لا نزال بين يديك حتى نقتل ، وبايعه آخرون ، فقالوا : لا نفر . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما اذن الله لشيء ، ما اذن لنبي يتغنى بالقرآن " .
|
Search took 0.157 seconds