رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما اذن الله لشيء ، ما اذن للنبي ان يتغنى بالقرآن . قال سفيان : تفسيره يستغني به .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر واللفظ ليحيى ، قال ابن ابي عمر حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا " ،

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري بهذا الإسناد ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مثل هذا اليوم : " إني صائم فمن شاء ان يصوم فليصم " ، ولم يذكر باقي حديث مالك ويونس .

رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وابن ابي عمر واللفظ لابي بكر ، قالوا ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن ابي حميد الساعدي ، قال : " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الاسد ، يقال له ابن اللتبية ، قال عمرو ، وابن ابي عمر : على الصدقة ، فلما قدم ، قال : هذا لكم وهذا لي اهدي لي ، قال : فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فحمد الله واثنى عليه ، وقال : ما بال عامل ابعثه ، فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي ، افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتى ينظر ايهدى إليه ام لا ، والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيئا ، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ، ثم رفع يديه حتى راينا عفرتي إبطيه ، ثم قال : اللهم هل بلغت ؟ مرتين " ،

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر وهو يحلف بابيه بمثل رواية يونس ، ومعمر .

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن ابي المنهال ، قال : " باع شريك لي ورقا بنسيئة إلى الموسم او إلى الحج ، فجاء إلي فاخبرني ، فقلت : هذا امر لا يصلح ، قال : قد بعته في السوق ، فلم ينكر ذلك علي احد ، فاتيت البراء بن عازب فسالته ، فقال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع ، فقال : ما كان يدا بيد فلا باس به ، وما كان نسيئة فهو ربا " ، وائت زيد بن ارقم فإنه اعظم تجارة مني ، فاتيته فسالته ، فقال : مثل ذلك .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن عباد المخزومي (7046)، عبد الحميد بن جبير القرشي (4229)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الحميد بن جبير ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، وهو يطوف بالبيت انهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة ؟ ، فقال : " نعم ورب هذا البيت " ،

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن مروان ، والمسور بن مخرمة , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها , لا احصي كم سمعته من سفيان حتى سمعته , يقول : لا احفظ من الزهري الإشعار والتقليد , فلا ادري يعني موضع الإشعار والتقليد , او الحديث كله .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابي معبد مولى ابن عباس ، انه سمعه يخبر ، عن ابن عباس ، قال : " ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا بالتكبير " ، قال عمرو : فذكرت ذلك لابي معبد ، فانكره ، وقال : لم احدثك بهذا ، قال عمرو : وقد اخبرنيه قبل ذلك .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله ،

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال عمرو ، سمعت سعيد بن جبير ، سمعت ابن عباس ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : إنكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا ، قال سفيان : هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لكعب بن الاشرف , فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة ، فقال : يا رسول الله اتحب ان اقتله ، قال : نعم ، قال : فاذن لي ان اقول شيئا ، قال : قل , فاتاه محمد بن مسلمة ، فقال : إن هذا الرجل قد سالنا صدقة , وإنه قد عنانا وإني قد اتيتك استسلفك ، قال : وايضا والله لتملنه ، قال : إنا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتى ننظر إلى اي شيء يصير شانه , وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين , وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين ، فقلت له : فيه وسقا او وسقين ، فقال : ارى فيه وسقا او وسقين ، فقال : نعم ارهنوني ، قالوا : اي شيء تريد ؟ قال : ارهنوني نساءكم ، قالوا : كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب ؟ قال : فارهنوني ابناءكم ، قالوا : كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم ؟ فيقال : رهن بوسق او وسقين , هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ، قال سفيان : يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو نائلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم إلى الحصن فنزل إليهم ، فقالت له : امراته اين تخرج هذه الساعة ، فقال : إنما هو محمد بن مسلمة واخي ابو نائلة ، وقال : غير عمرو ، قالت : اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم ، قال : إنما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لاجاب ، قال : ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين ، قيل لسفيان : سماهم عمرو ، قال : سمى بعضهم ، قال عمرو : جاء معه برجلين ، وقال : غير عمرو ابو عبس بن جبر , والحارث بن اوس , وعباد بن بشر ، قال عمرو : جاء معه برجلين ، فقال : إذا ما جاء فإني قائل بشعره فاشمه فإذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه ، وقال مرة : ثم اشمكم فنزل إليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب ، فقال : ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب ، وقال : غير عمرو ، قال : عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب ، قال عمرو ، فقال : اتاذن لي ان اشم راسك ، قال : نعم فشمه ، ثم اشم اصحابه ، ثم قال : اتاذن لي ، قال : نعم فلما استمكن منه ، قال : دونكم فقتلوه ، ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن طاوس ، وعطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " احتجم وهو محرم " .