رواة الحديث: (2366)، المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : كان عمرو ، يقول : حدثنا سعيد بن المسيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين ، قال سفيان : ويقول إن هذا لحديث له شان .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : ندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير ، قال سفيان : الحواري : الناصر .

رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، سمع سفيان ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن امها ام سلمة رضي الله عنها : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث ، فسمعته يقول لعبد الله بن ابي امية : يا عبد الله ، ارايت إن فتح الله عليكم الطائف غدا ، فعليك بابنة غيلان ، فإنها تقبل باربع ، وتدبر بثمان ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخلن هؤلاء عليكن ، قال ابن عيينة : وقال ابن جريج : المخنث هيت .حدثنا محمود ، حدثنا ابو اسامة ، عن هشام بهذا ، وزاد : وهو محاصر الطائف يومئذ .

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال لي ابن شبرمة : نظرت كم يكفي الرجل من القرآن ، فلم اجد سورة اقل من ثلاث آيات ، فقلت : لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث آيات . قال علي ، قال سفيان ، اخبرنا منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، اخبره علقمة ، عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت ، فذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : انه من قرا بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لكعب بن الاشرف ، فإنه قد آذى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال محمد بن مسلمة : انا ، فاتاه ، فقال : اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين ، فقال : ارهنوني نساءكم ، قالوا : كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب ؟ قال : فارهنوني ابناءكم ، قالوا : كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم ؟ فيقال : رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ، ولكنا نرهنك الامة . قال سفيان : يعني السلاح ، فوعده ان ياتيه فقتلوه ، ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه .

رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم ، قال : باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة ، فقلت : سبحان الله ايصلح هذا ، فقال : سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد , فسالت البراء بن عازب ، فقال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع ، فقال : ما كان يدا بيد فليس به باس , وما كان نسيئة فلا يصلح , والق زيد بن ارقم فاساله فإنه كان اعظمنا تجارة , فسالت زيد بن ارقم ، فقال : مثله ، وقال سفيان : مرة ، فقال : قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع ، وقال : نسيئة إلى الموسم او الحج .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لكعب بن الاشرف , فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة ، فقال : يا رسول الله اتحب ان اقتله ، قال : نعم ، قال : فاذن لي ان اقول شيئا ، قال : قل , فاتاه محمد بن مسلمة ، فقال : إن هذا الرجل قد سالنا صدقة , وإنه قد عنانا وإني قد اتيتك استسلفك ، قال : وايضا والله لتملنه ، قال : إنا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتى ننظر إلى اي شيء يصير شانه , وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين , وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين ، فقلت له : فيه وسقا او وسقين ، فقال : ارى فيه وسقا او وسقين ، فقال : نعم ارهنوني ، قالوا : اي شيء تريد ؟ قال : ارهنوني نساءكم ، قالوا : كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب ؟ قال : فارهنوني ابناءكم ، قالوا : كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم ؟ فيقال : رهن بوسق او وسقين , هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ، قال سفيان : يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو نائلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم إلى الحصن فنزل إليهم ، فقالت له : امراته اين تخرج هذه الساعة ، فقال : إنما هو محمد بن مسلمة واخي ابو نائلة ، وقال : غير عمرو ، قالت : اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم ، قال : إنما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة بليل لاجاب ، قال : ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين ، قيل لسفيان : سماهم عمرو ، قال : سمى بعضهم ، قال عمرو : جاء معه برجلين ، وقال : غير عمرو ابو عبس بن جبر , والحارث بن اوس , وعباد بن بشر ، قال عمرو : جاء معه برجلين ، فقال : إذا ما جاء فإني قائل بشعره فاشمه فإذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه ، وقال مرة : ثم اشمكم فنزل إليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب ، فقال : ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب ، وقال : غير عمرو ، قال : عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب ، قال عمرو ، فقال : اتاذن لي ان اشم راسك ، قال : نعم فشمه ، ثم اشم اصحابه ، ثم قال : اتاذن لي ، قال : نعم فلما استمكن منه ، قال : دونكم فقتلوه ، ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، سمعت عروة ، قلت لعائشة رضي الله عنها ، فقالت : إنما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة ، فانزل الله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 ، فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ، قال سفيان : مناة بالمشلل من قديد . وقال عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، قال عروة ، قالت عائشة : نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله . وقال معمر : عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة : كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة ، قالوا : يا نبي الله ، كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة النهار ، لا يكلمني ولا اكلمه حتى اتى سوق بني قينقاع ، فجلس بفناء بيت فاطمة ، فقال : اثم لكع ، اثم لكع ، فحبسته شيئا ، فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله ، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله ، وقال : اللهم احببه واحب من يحبه ، قال سفيان : قال عبيد الله : اخبرني انه راى نافع بن جبير اوتر بركعة .

رواة الحديث: عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق (4268)، عمرو بن اوس الطائي (6074)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، سمع عمرو بن اوس ، ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يردف عائشة ويعمرها من التنعيم , قال سفيان : مرة سمعت عمرا ، كم سمعته من عمرو .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، وهب بن وهب السوائي (8175)، عامر الشعبي (4099)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، وهب بن وهب السوائي (8175)، عامر الشعبي (4099)، مطرف بن طريف الحارثي (7530)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا مطرف ، ان عامرا حدثهم ، عن ابي جحيفة ، قال : قلت : لعلي . ح حدثنا صدقة بن الفضل ،اخبرنا ابن عيينة ، حدثنا مطرف ، سمعت الشعبي ، يحدث ، قال : سمعت ابا جحيفة ، قال : سالت عليا رضي الله عنه : هل عندكم شيء مما ليس في القرآن ؟ ، وقال ابن عيينة مرة : ما ليس عند الناس ، فقال : والذي فلق الحبة ، وبرا النسمة ، ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة ، قلت : وما في الصحيفة ؟ ، قال : العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : ابو النضر حدثني ، عن ابي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فإن كنت مستيقظة حدثني ، وإلا اضطجع ، قلت لسفيان : فإن بعضهم يرويه ركعتي الفجر ، قال سفيان : هو ذاك .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان ، حتى يقول قائل : لا نجد الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ، الا وإن الرجم حق على من زنى ، وقد احصن إذا قامت البينة ، او كان الحبل ، او الاعتراف ، قال سفيان : كذا حفظت : الا وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورجمنا بعده .