نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سلام سليم الحنفي 3457
تمام کتب میں
تمام کتب میں
272 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (24)
- صحيح مسلم (53)
- سنن ابي داود (39)
- سنن ابن ماجه (45)
- سنن نسائي (54)
- سنن ترمذي (51)
|
51. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة كلاهما ، عن ابي الاحوص ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، قالت : دخلت اسماء بنت شكل ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من الحيض ؟ وساق الحديث ، ولم يذكر فيه : غسل الجنابة .
52. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قالا : حدثنا ابو الاحوص . ح ، قال : وحدثنا ابن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة كلاهما ، عن سماك ، بهذا الإسناد ، ولم يقولا : حسنا .
53. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {انزله بعلمه والملائكة يشهدون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا ابو الاحوص ، حدثنا ابو إسحاق الهمداني ، عن البراء بن عازب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا فلان إذا اويت إلى فراشك ، فقل : اللهم اسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وفوضت امري إليك ، والجات ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجا ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ، فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة ، وإن اصبحت اصبت اجرا .
54. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص . ح وحدثنا قتيبة ، وإسحاق ، عن جرير كلاهما ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، قال : كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل ، واقتص الحديث ، وفيه قال : " هل اشار إليه إنسان منكم او امره بشيء ؟ " ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : " فكلوا " .
55. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: وقدان العبدي (8159)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، خلف بن هشام البزار (2738)، حديث ... حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا ابو الاحوص . ح ، قال : وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، كلاهما ، عن ابي يعفور ، بهذا الإسناد ، إلى قوله : فنهينا عنه ، ولم يذكر : ما بعده .
56. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب الرجز فى الحرب ورفع الصوت فى حفر الخندق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا ابو الاحوص ، حدثنا ابو إسحاق ، عن البراء رضي الله عنه ، قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره ، وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام إن لاقينا إن الاعداء قد بغوا علينا إذا ارادوا فتنة ابينا .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ، حتى نزلت الآية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره سورة البقرة آية 144 ، فنزلت بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم " ، فانطلق رجل من القوم ، فمر بناس من الانصار وهم يصلون ، فحدثهم ، فولوا وجوههم قبل البيت .
58. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، كثير بن مدرك الاشجعي (6575)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن حصين ، عن كثير بن مدرك ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : قال عبد الله ، ونحن بجمع : سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ، يقول في هذا المقام : " لبيك اللهم لبيك " .
رواة الحديث: الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، حديث ... حدثنا حسن بن الربيع ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قالا : حدثنا ابو الاحوص . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابو عوانة ، بهذا الإسناد نحوه .
60. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي حصين ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يؤذي جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا او ليسكت " .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن البراء بن عازب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل يا فلان : إذا اويت إلى فراشك بمثل حديث عمرو بن مرة ، غير انه ، قال : وبنبيك الذي ارسلت فإن مت من ليلتك مت على الفطرة ، وإن اصبحت اصبت خيرا ،
62. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وهناد بن السري ، قالا : حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عبيدة السلماني ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير امتي القرن الذين يلوني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته " ، لم يذكر هناد : القرن ، في حديثه ، وقال قتيبة : ثم يجيء اقوام .
63. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، طارق بن عبد الرحمن البجلي (3993)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا ابو الاحوص ، عن طارق ، عن سعيد بن المسيب ، عن رافع بن خديج ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة , والمزابنة ، وقال : إنما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ، او رجل استكرى ارضا بذهب او فضة . ميزه إسرائيل ، عن طارق ، فارسل الكلام الاول , وجعل الاخير من قول سعيد . ... (ص/ح)
64. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ان البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، علقمة بن وائل الحضرمي (5718)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 2632 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن ابيه، قال : جاء رجل من حضرموت ، ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال الحضرمي : يا رسول الله ، إن هذا غلبني على ارض لي ، فقال الكندي : هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي : " الك بينة ؟ " ، قال : لا ، قال : " فلك يمينه " ، قال : يا رسول الله ، إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه ، وليس يتورع من شيء ، قال : " ليس لك منه ، إلا ذلك " . قال : فانطلق الرجل ليحلف له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لما ادبر لئن حلف على مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، والاشعث بن قيس . قال ابو عيسى : حديث وائل بن حجر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وهناد بن السري ، قالا : حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن ابي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الصدق بر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن العبد ليتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وإن الكذب فجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن العبد ليتحرى الكذب حتى يكتب كذابا " ، قال ابن ابي شيبة في روايته ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
66. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في البعير والبقر والغنم إذا ند فصار وحشيا يرمى بسهم ام لا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، رفاعة بن رافع الانصاري (2941)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح وهو تمام الحديث الذى قبله ( 1492 ) ... حدثنا هناد , حدثنا ابو الاحوص، عن سعيد بن مسروق , عن عباية بن رفاعة بن رافع , عن ابيه , عن جده رافع بن خديج , قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر , فند بعير من إبل القوم , ولم يكن معهم خيل , فرماه رجل بسهم , فحبسه الله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لهذه البهائم اوابد كاوابد الوحش , فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا " ، حدثنا محمود بن غيلان , حدثنا وكيع , حدثنا سفيان , عن ابيه , عن عباية بن رفاعة , عن جده رافع بن خديج , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , ولم يذكر فيه عباية , عن ابيه , وهذا اصح , والعمل على هذا عند اهل العلم , وهكذا رواه شعبة , عن سعيد بن مسروق , نحو رواية سفيان . ... (ص/ح)
67. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : اخذ الورق من الذهب والذهب من الورق وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر ابن عمر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا قتيبة , قال : حدثنا ابو الاحوص , عن سماك , عن ابن جبير , عن ابن عمر , قال : كنت ابيع الذهب بالفضة , او الفضة بالذهب , فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته بذلك , فقال : إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس . ... (ص/ح)
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قالا : حدثنا ابو الاحوص ، عن سماك ، قال : سمعت النعمان بن بشير ، يقول : " الستم في طعام وشراب ما شئتم ؟ ، لقد رايت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه " ، وقتيبة لم يذكر به ،
69. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى ان يكون مكان الميت من البلاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن سمرة العامري (2065)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، قال يحيى اخبرنا ، وقال ابو بكر ، حدثنا ابو الاحوص . ح وحدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا ابو عوانة كلاهما ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن بين يدي الساعة كذابين " ، وزاد في حديث ابي الاحوص ، قال : فقلت له : آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم ،
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، واللفظ ليحيى ، قال يحيى اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو الاحوص ، عن سماك ، عن إبراهيم ، عن علقمة والاسود ، عن عبد الله ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا رسول الله ، إني عالجت امراة في اقصى المدينة ، وإني اصبت منها ما دون ان امسها ، فانا هذا فاقض في ما شئت ، فقال له عمر : لقد سترك الله لو سترت نفسك ، قال : فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، فقام الرجل ، فانطلق فاتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا دعاه ، وتلا عليه هذه الآية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114 ، فقال رجل من القوم : يا نبي الله ، هذا له خاصة ؟ ، قال : بل للناس كافة " ،
71. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والاولاد والوالدين ولو كانوا مشركين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زينب بنت عبد الله الثقفية (3170)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، حديث ... حدثنا حسن بن الربيع ، حدثنا ابو الاحوص ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب امراة عبد الله ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تصدقن يا معشر النساء ، ولو من حليكن " ، قالت : فرجعت إلى عبد الله ، فقلت : إنك رجل خفيف ذات اليد ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة ، فاته فاساله فإن كان ذلك يجزي عني ، وإلا صرفتها إلى غيركم ، قالت : فقال لي عبد الله : بل ائتيه انت ، قالت : فانطلقت فإذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حاجتي حاجتها ، قالت : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة ، قالت : فخرج علينا بلال ، فقلنا له : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزئ الصدقة عنهما على ازواجهما ، وعلى ايتام في حجورهما ؟ ، ولا تخبره من نحن ، قالت : فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فساله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من هما ؟ " فقال : امراة من الانصار ، وزينب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اي الزيانب ؟ " ، قال : امراة عبد الله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لهما اجران : اجر القرابة ، واجر الصدقة " ،
72. صحيح البخاري --- كتاب العيدين --- باب كلام الإمام والناس فى خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا ابو الاحوص ، قال : حدثنا منصور بن المعتمر ، عن الشعبي ، عن البراء بن عازب ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة ، فقال : من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ، ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم ، فقام ابو بردة بن نيار ، فقال : يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج إلى الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك شاة لحم ، قال : فإن عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني ، قال : نعم ، ولن تجزي عن احد بعدك .
73. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه . [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، طلحة بن يحيى القرشي (4027)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، عاصم بن يوسف اليربوعي (4086)، عمرو بن منصور النسائي (6205)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا عاصم بن يوسف ، قال : حدثنا ابو الاحوص ، عن طلحة بن يحيى بن طلحة ، عن مجاهد ، عن عائشة ، قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال : هل عندكم شيء ؟ , فقلت : لا ، قال : فإني صائم ، ثم مر بي بعد ذلك اليوم وقد اهدي إلي حيس فخبات له منه ، وكان يحب الحيس ، قالت : يا رسول الله ! إنه اهدي لنا حيس ، فخبات لك منه ، قال : ادنيه اما إني قد اصبحت وانا صائم ، فاكل منه ، ثم قال : إنما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة ، فإن شاء امضاها ، وإن شاء حبسها . ... (ص/ح)
74. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وهناد بن السري ، قالا : حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور بهذا الإسناد في معناه ، وقال : فاخذ عودا ، ولم يقل مخصرة ، وقال ابن ابي شيبة في حديثه عن ابي الاحوص ، ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
75. سنن ابن ماجه --- كتاب الطهارة وسننها --- باب : الرخصة في ذلك [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ، ثم مسح يديه بمسح كان تحته ، ثم قام إلى الصلاة فصلى . ... (ض)
|
Search took 0.170 seconds