رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضا صلى ركعتين ، ثم خرج إلى الصلاة . ... (ض)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن ابي سلمة ، عن ام سلمة ، قالت : والذي ذهب بنفسه صلى الله عليه وسلم ما مات حتى كان اكثر صلاته وهو جالس ، وكان احب الاعمال إليه العمل الصالح الذي يدوم عليه العبد وإن كان يسيرا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد بن السري ، حدثنا ابو الاحوص ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : كان يصلي من الليل تسع ركعات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عمرو بن عبد الله الهمداني (166)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن ابي حية وهو ابن قيس قال : رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتى انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل قدميه إلى الكعبين ، ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب وهو قائم . ثم قال : احببت ان اريكم كيف طهور النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمرو بن الاحوص الجشمي (6075)، سليمان بن عمرو الجشمي (3616)، شبيب بن غرقدة السلمي (3753)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3055 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الاحوص، عن ابيه، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس : " اي يوم هذا ؟ " قالوا : يوم الحج الاكبر ، قال : " فإن دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في بلدكم هذا ، الا لا يجني جان إلا على نفسه ، الا لا يجني جان على ولده ، ولا مولود على والده ، الا وإن الشيطان قد ايس من ان يعبد في بلادكم هذه ابدا ، ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضى به " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن ابي بكرة ، وابن عباس ، وجابر ، وحذيم بن عمرو السعدي ، وهذا حديث حسن صحيح ، وروى زائدة ، عن شبيب بن غرقدة نحوه ، ولا نعرفه إلا من حديث شبيب بن غرقدة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حارثة بن وهب الخزاعي (2222)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1714 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن حارثة بن وهب، قال : " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس واكثره ركعتين " . قال : وفي الباب عن ابن مسعود ، وابن عمر ، وانس . قال ابو عيسى : حديث حارثة بن وهب حديث حسن صحيح ، وروي عن ابن مسعود ، انه قال : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان ركعتين صدرا من إمارته ، وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمنى لاهل مكة ، فقال بعض اهل العلم : ليس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمنى ، إلا من كان بمنى مسافرا ، وهو قول ابن جريج ، وسفيان الثوري ، ويحيى بن سعيد القطان ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمنى ، وهو قول الاوزاعي ، ومالك ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الرحمن بن مهدي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، هناد بن السري التميمي (8098)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، حديث ... حکم البانی: منكر ، الضعيفة ( 1009 - 1010 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 3435 ) //... حدثنا يوسف بن عيسى , حدثنا الفضل بن موسى , عن ابي حمزة السكري، عن عبد العزيز بن رفيع , عن ابن ابي مليكة , عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشريك شفيع , والشفعة في كل شيء " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث ابي حمزة السكري , وقد روى غير واحد هذا الحديث , عن عبد العزيز بن رفيع , عن ابن ابي مليكة , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح . حدثنا هناد , حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع , وعن ابن ابي مليكة , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه , وليس فيه عن ابن عباس , وهكذا روى غير واحد عن عبد العزيز بن رفيع , مثل هذا ليس فيه عن ابن عباس , وهذا اصح من حديث ابي حمزة , وابو حمزة ثقة , يمكن ان يكون الخطا من غير ابي حمزة . حدثنا هناد , حدثنا ابو الاحوص، عن عبد العزيز بن رفيع , عن ابن ابي مليكة , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ابي بكر بن عياش , وقال اكثر اهل العلم : إنما تكون الشفعة في الدور والارضين , ولم يروا الشفعة في كل شيء , وقال بعض اهل العلم : الشفعة في كل شيء , والقول اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عابس بن ربيعة النخعي (4054)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف بهذا السياق ، وأصله في صحيح مسلم ، الإرواء ( 4 / 370 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة , حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن عابس بن ربيعة , قال : " قلت لام المؤمنين : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لحوم الاضاحي ؟ قالت : لا , ولكن قل من كان يضحي من الناس فاحب ان يطعم من لم يكن يضحي , ولقد كنا نرفع الكراع فناكله بعد عشرة ايام " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وام المؤمنين هي : عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم , وقد روي عنها هذا الحديث من غير وجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، مسلم بن نذير السعدي (7485)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3572 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة قال : " اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه ، فقال : " هذا موضع الإزار " ، فإن ابيت فاسفل ، فإن ابيت فلا حق للإزار في الكعبين " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح رواه الثوري وشعبة ، عن ابي إسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3473 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة، عن جده رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الحمى فور من النار فابردوها بالماء " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر ، وابن عمر ، وامراة الزبير ، وعائشة ، وابن عباس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 110 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك بن حرب، قال : سمعت النعمان بن بشير , يقول : الستم في طعام وشراب ما شئتم ؟ " لقد رايت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه , قال : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، السائب بن مالك الثقفي (1449)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح صحيح الجامع ( 3217 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن عطاء بن السائب، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها ، او قال : يتلجلج فيها إلى يوم القيامة " , قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، بريد بن ابي مريم السلولي (1838)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2478 / التحقيق الثانى ) ، التعليق الرغيب ( 4 / 222 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن بريد بن ابي مريم، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سال الله الجنة ثلاث مرات ، قالت الجنة : اللهم ادخله الجنة ، ومن استجار من النار ثلاث مرات ، قالت النار : اللهم اجره من النار " , قال : هكذا روى يونس بن ابي إسحاق ، عن ابي إسحاق هذا الحديث ، عن بريد بن ابي مريم ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وقد روي عن ابي إسحاق ، عن بريد بن ابي مريم ، عن انس بن مالك موقوفا ايضا . ... (ص/ح)