نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
481 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
251. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ذكوان ، عن ابي هريرة رفعه ، قال : لا يزني الزاني ، ثم ذكر بمثل حديث شعبة .
252. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقال : يا رسول الله ، ما الموجبتان ؟ فقال : " من مات ، لا يشرك بالله شيئا ، دخل الجنة ، ومن مات ، يشرك بالله شيئا ، دخل النار " .
253. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن ذكوان ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ، والتوبة معروضة بعد " .
254. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان انه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون وان محبة المؤمنين من الإيمان وان إفشاء السلام سبب لحصولها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا اولا ، ادلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ، افشوا السلام بينكم " .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابن ابي عدي . ح وحدثني بشر بن خالد ، حدثنا محمد يعني ابن جعفر ، قالا : حدثنا شعبة ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، مثل حديث جرير وزاد ، والفخر ، والخيلاء في اصحاب الإبل ، والسكينة ، والوقار في اصحاب الشاء .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، ولم يذكر : راس الكفر قبل المشرق .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتاكم اهل اليمن ، هم الين قلوبا ، وارق افئدة الإيمان يمان ، والحكمة ، يمانية راس الكفر قبل المشرق " .
258. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان وان الإيمان يزيد وينقص وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، قيس بن مسلم الجدلي (6539)، ابو سعيد الخدري (3260)، رجاء بن ربيعة الزبيدي (2912)، إسماعيل بن رجاء (1020)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، وعن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، عن ابي سعيد الخدري ، في قصة مروان وحديث ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث شعبة ، وسفيان .
259. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث ابي حصين ، غير انه قال : فليحسن إلى جاره .
260. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، ووكيع ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال وكيع : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وقال ابن نمير : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من مات ، يشرك بالله شيئا ، دخل النار " ، وقلت انا : ومن مات ، لا يشرك بالله شيئا ، دخل الجنة .
261. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عبد الله بن مرة الهمداني (5073)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا ابو معاوية . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ووكيع . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي جميعا ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس منا ، من ضرب الخدود ، او شق الجيوب ، او دعا بدعوى الجاهلية " ، هذا حديث يحيى ، واما ابن نمير وابو بكر ، فقالا : وشق ودعا بغير الف .
262. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب تسبيح الرجل وتصفيق المراة إذا نابهما شيء في الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، الفضيل بن عياض التميمي (6426)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الفضيل يعني ابن عياض . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس كلهم ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله ،
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، قال : صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الصفا ، فقال : " يا صباحاه " ، بنحو حديث ابي اسامة ، ولم يذكر نزول الآية وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ، يقول : " لا تبادروا الإمام ، إذا كبر فكبروا ، وإذا قال : ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7 ، فقولوا : آمين ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد " .
رواة الحديث: الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، مالك بن مغول البجلي (6693)، مسعر بن كدام العامري (7433)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، إسماعيل بن زكريا الخلقاني (1022)، محمد بن بكار الهاشمي (6883)، حديث ... حدثنا محمد بن بكار ، حدثنا إسماعيل بن زكرياء ، عن الاعمش ، وعن مسعر ، وعن مالك ابن مغول ، عن الحكم ، بهذا الإسناد مثله ، غير انه ، قال : وبارك على محمد ، ولم يقل : اللهم .
266. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز غسل الحائض راس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، ثابت بن عبيد الانصاري (2019)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ثابت بن عبيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ناوليني الخمرة من المسجد ، قالت : فقلت : إني حائض ، فقال : إن حيضتك ليست في يدك " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حدثنا ابو سعيد الاشج ، وابو كريب محمد بن العلاء ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، قال : سمعت مجاهدا يحدث ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين ، فقال : " اما إنهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير ، اما احدهما فكان يمشي بالنميمة ، واما الآخر فكان لا يستتر من بوله " ، قال : فدعا بعسيب رطب ، فشقه باثنين ، ثم غرس على هذا واحدا ، وعلى هذا واحدا ، ثم قال : لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا " .
268. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، مسعود بن مالك الاسدي (7441)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا ابو كريب ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية كلاهما ، عن الاعمش ، عن ابي رزين ، وابي صالح ، عن ابي هريرة ، في حديث ابي معاوية ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث وكيع ، قال : يرفعه بمثله.
269. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب قوله: «يقول الله لآدم اخرج بعث النار من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا حدثنا عثمان بن ابي شيبة العبسي ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله عز وجل ، يا آدم ، فيقول : لبيك ، وسعديك ، والخير في يديك ، قال : يقول : اخرج بعث النار ، قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعين ، قال : فذاك حين يشيب الصغير ، وتضع كل ذات حمل حملها ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد ، قال : فاشتد عليهم ، قالوا : يا رسول الله ، اينا ذلك الرجل ؟ فقال : ابشروا ، فإن من ياجوج وماجوج الفا ، ومنكم رجل ، قال : ثم قال : والذي نفسي بيده ، إني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة ، فحمدنا الله وكبرنا ، ثم قال : والذي نفسي بيده ، إني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة ، فحمدنا الله وكبرنا ، ثم قال : والذي نفسي بيده ، إني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ، إن مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود ، او كالرقمة في ذراع الحمار " .
270. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب اختباء النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الشفاعة لامته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب واللفظ لابي كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل نبي دعوة مستجابة ، فتعجل كل نبي دعوته ، وإني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ، فهي نائلة إن شاء الله ، من مات من امتي لا يشرك بالله شيئا " .
271. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : حدثنا عيسى بن يونس جميعا ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، وقالا : وشق ودعا .
272. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب معنى قول الله عز وجل: {ولقد رآه نزلة اخرى} وهل راى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، زياد بن الحصين الحنظلي (3071)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو سعيد الاشج جميعا ، عن وكيع ، قال الاشج ، حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن زياد بن الحصين ابي جهمة ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس ، قال : ما كذب الفؤاد ما راى سورة النجم آية 11 ، ولقد رآه نزلة اخرى سورة النجم آية 13 ، قال : " رآه بفؤاده مرتين " ،
273. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب معنى قول الله عز وجل: {ولقد رآه نزلة اخرى} وهل راى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زياد بن الحصين الحنظلي (3071)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، حدثنا ابو جهمة بهذا الإسناد .
274. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب رفع الامانة والإيمان من بعض القلوب وعرض الفتن على القلوب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين ، قد رايت احدهما وانا انتظر الآخر ، حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ، ثم حدثنا عن رفع الامانة ، قال : " ينام الرجل النومة ، فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل الوكت ، ثم ينام النومة ، فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك ، فنفط ، فتراه منتبرا وليس فيه شيء ، ثم اخذ حصى فدحرجه على رجله ، فيصبح الناس يتبايعون لا ، يكاد احد يؤدي الامانة ، حتى يقال : إن في بني فلان رجلا امينا ، حتى يقال للرجل : ما اجلده ، ما اظرفه ، ما اعقله ، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، ولقد اتى علي زمان ، وما ابالي ايكم بايعت ، لئن كان مسلما ليردنه علي دينه ، ولئن كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه ، واما اليوم فما كنت لابايع منكم إلا فلانا وفلانا " .
275. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب رفع الامانة والإيمان من بعض القلوب وعرض الفتن على القلوب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ووكيع . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا عيسى بن يونس جميعا ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد مثله .
|
Search took 0.153 seconds