نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1799 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (392)
- صحيح مسلم (481)
- سنن ابي داود (192)
- سنن ابن ماجه (263)
- سنن نسائي (226)
- سنن ترمذي (234)
|
451. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يقول الله عز وجل : الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته ، واكله وشربه من اجلي ، والصوم جنة وللصائم فرحتان : فرحة حين يفطر ، وفرحة حين يلقى ربه ، ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك .
452. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن ابي موسى ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء ، فاي ذلك في سبيل الله ؟ ، قال : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله .
453. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، ووكيع ، عن الاعمش ، عن عمارة ، عن الاسود ، عن عبد الله ، قال : " لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا ، لا يرى إلا ان حقا عليه ، ان لا ينصرف إلا عن يمينه ، اكثر ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ينصرف عن شماله " .
454. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن جعفر البيكندي (8245)، حديث ... حدثنا يحيى ، حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكئ على عسيب ، فمر بقوم من اليهود ، فقال بعضهم لبعض : سلوه عن الروح ؟ وقال بعضهم : لا تسالوه عن الروح ، فسالوه ، فقام متوكئا على العسيب وانا خلفه ، فظننت انه يوحى إليه ، فقال : ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم إلا قليلا سورة الإسراء آية 85 ، فقال بعضهم لبعض : قد قلنا لكم لا تسالوه .
455. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره وخلافته في اهله بخير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، سعد بن إياس الشيباني (3238)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن ابي عمر واللفظ لابي كريب ، قالوا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي عمرو الشيباني ، عن ابي مسعود الانصاري ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني ابدع بي فاحملني ، فقال : ما عندي ، فقال : رجل يا رسول الله انا ادله على من يحمله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من دل على خير فله مثل اجر فاعله " .
456. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والاولاد والوالدين ولو كانوا مشركين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زينب بنت عبد الله الثقفية (3170)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، إبراهيم النخعي (902)، زينب بنت عبد الله الثقفية (3170)، عمرو بن الحارث الخزاعي (6079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، احمد بن يوسف الازدي (502)، حديث ... حدثني احمد بن يوسف الازدي ، حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثني شقيق ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب امراة عبد الله ، قال : فذكرت لإبراهيم فحدثني ، عن ابي عبيدة ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء ، قال : قالت : كنت في المسجد فرآني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " تصدقن ولو من حليكن " ، وساق الحديث بنحو حديث ابي الاحوص .
457. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {يوم ينفخ فى الصور فتاتون افواجا} زمرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد ، اخبرنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين النفختين اربعون ، قال : اربعون يوما ، قال : ابيت ، قال : اربعون شهرا ، قال : ابيت ، قال : اربعون سنة ، قال : ابيت ، قال : ثم ينزل الله من السماء ماء ، فينبتون كما ينبت البقل ، ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ، ومنه يركب الخلق يوم القيامة .
458. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في منع الزكاة من التشديد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، المعرور بن سويد الاسدي (7612)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1785 ) ... حدثنا هناد بن السري التميمي الكوفي، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن المعرور بن سويد، عن ابي ذر، قال : جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة ، قال : فرآني مقبلا ، فقال : " هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة " قال : فقلت : ما لي لعله انزل في شيء ، قال : قلت : من هم فداك ابي وامي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هم الاكثرون إلا من قال : هكذا وهكذا وهكذا " ، فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله ، ثم قال : " والذي نفسي بيده ، لا يموت رجل فيدع إبلا او بقرا لم يؤد زكاتها ، إلا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ، تطؤه باخفافها وتنطحه بقرونها ، كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتى يقضى بين الناس " . وفي الباب عن ابي هريرة مثله ، وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه : " لعن مانع الصدقة " وعن قبيصة بن هلب ، عن ابيه وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن مسعود . قال ابو عيسى : حديث ابي ذر حديث حسن صحيح ، واسم ابي ذر جندب بن السكن ويقال ابن جنادة حدثنا عبد الله بن منير عن عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن حكيم بن الديلم عن الضحاك بن مزاحم ، قال : " الاكثرون اصحاب عشرة آلاف " ، قال : وعبد الله بن منير مروزي رجل صالح . ... (ص/ح)
459. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري راسه او قدميه غطى راسه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا شقيق ، حدثنا خباب رضي الله عنه , قال : هاجرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا على الله ، فمنا من مات لم ياكل من اجره شيئا منهم مصعب بن عمير ، ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه إلا بردة إذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه وإذا غطينا رجليه خرج راسه , فامرنا النبي صلى الله عليه وسلم اننغطي راسه ، وان نجعل على رجليه من الإذخر .
460. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب فى الجنائز، ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا شقيق ، عن عبد الله رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات يشرك بالله شيئا دخل النار , وقلت انا : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة .
461. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ذلك بانهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، زيد بن ارقم الانصاري (3121)، محمد بن كعب القرظي (7252)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت محمد بن كعب القرظي ، قال : سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه ، قال : لما قال عبد الله بن ابي : لا تنفقوا على من عند رسول الله ، وقال ايضا : لئن رجعنا إلى المدينة اخبرت به النبي صلى الله عليه وسلم ، فلامني الانصار ، وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك ، فرجعت إلى المنزل ، فنمت ، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتيته ، فقال : إن الله قد صدقك ونزلهم الذين يقولون لا تنفقوا سورة المنافقون آية 7 الآية ، وقال ابن ابي زائدة ، عن الاعمش ، عن عمرو ، عن ابن ابي ليلى ، عن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
462. صحيح البخاري --- كتاب العمل في الصلاة --- باب ما ينهى عنه من الكلام فى الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، هريم بن سفيان البجلي (8029)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي ، حدثنا هريم بن سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
463. صحيح البخاري --- كتاب العمل في الصلاة --- باب ما ينهى عنه من الكلام فى الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه , قال : كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال : إن في الصلاة شغلا .
464. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت اطفال الكفار واطفال المسلمين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مولود إلا يولد على الفطرة ، فابواه يهودانه ، وينصرانه ، ويشركانه ، فقال رجل : يا رسول الله ، ارايت لو مات قبل ذلك ؟ ، قال : الله اعلم بما كانوا عاملين " .
465. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، حنظلة بن ابي سفيان الجمحي (2567)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن حنظلة ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا استاذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فاذنوا لهن ، تابعه شعبة ، عن الاعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
466. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، قال : حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن عمارة بن عمير ، عن الاسود ، قال : قال عبد الله : لا يجعل احدكم للشيطان شيئا من صلاته يرى ان حقا عليه ان لا ينصرف إلا عن يمينه ، لقد رايت النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره .
467. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن الاعمش ، حدثني شقيق ، عن عبد الله ، قال : كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا : السلام على الله من عباده ، السلام على فلان وفلان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقولوا السلام على الله ، فإن الله هو السلام ، ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإنكم إذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض ، اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ، ثم يتخير من الدعاء اعجبه إليه فيدعو .
468. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب من خافت القراءة فى الظهر والعصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قلت لخباب : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ؟ قال : نعم ، قلنا : من اين علمت ؟ قال : باضطراب لحيته .
469. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب رفع البصر إلى الإمام فى الصلاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى ، قال : حدثنا عبد الواحد ، قال : حدثنا الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن ابي معمر ، قال : قلنا لخباب : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ؟ قال : نعم ، قلنا : بم كنتم تعرفون ذاك ؟ قال : باضطراب لحيته .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبيد الله ، حدثنا شيبان ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس " .
471. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب الرجل ياتم بالإمام وياتم الناس بالماموم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يوذنه بالصلاة ، فقال : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ، فقلت : يا رسول الله ، إن ابا بكر رجل اسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر ، فقال : مروا ابا بكر يصلي بالناس ، فقلت لحفصة : قولي له إن ابا بكر رجل اسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر ، قال : إنكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ، فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة ، فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتى دخل المسجد ، فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار ابي بكر ، فكان ابو بكر يصلي قائما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه .
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وابن نمير ، وإسحاق الحنظلي جميعا ، عن ابي معاوية ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، قال : إني لجالس مع عبد الله ، وابي موسى وهما يتحدثان ، فقال ابو موسى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، عبد الرحمن بن ابي هلال العبسي (4508)، موسى بن عبد الله الانصاري (7753)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الاعمش ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي ، عن جرير بن عبد الله ، قال : جاء ناس من الاعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف ، فراى سوء حالهم قد اصابتهم حاجة ، فحث الناس على الصدقة ، فابطئوا عنه حتى رئي ذلك في وجهه ، قال : ثم إن رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق ، ثم جاء آخر ، ثم تتابعوا حتى عرف السرور في وجهه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها ، بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ، ولا ينقص من اجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها ، بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ، ولا ينقص من اوزارهم شيء " .
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، عبد الرحمن بن ابي هلال العبسي (4508)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب جميعا ، عن ابي معاوية ، عن الاعمش ، عن مسلم ، عن عبد الرحمن بن هلال ، عن جرير ، قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث على الصدقة ، بمعنى حديث جرير .
|
Search took 0.192 seconds