نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
392 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ليس الواصل بالمكافي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، الحسن بن عمرو التميمي (1290)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، والحسن بن عمرو ، وفطر ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال سفيان : لم يرفعه الاعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ورفعه حسن ، وفطر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها .
52. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب الصدقة تكفر الخطيئة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة رضي الله عنه , قال : قال عمر رضي الله عنه : ايكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة ، قال : قلت انا احفظه , كما قال ، قال : إنك عليه لجريء ، فكيف قال ؟ , قلت : فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة , والصدقة , والمعروف ، قال سليمان : قد كان يقول : الصلاة , والصدقة , والامر بالمعروف , والنهي عن المنكر ، قال : ليس هذه اريد ، ولكني اريد التي تموج كموج البحر ، قال : قلت ليس عليك بها يا امير المؤمنين باس بينك وبينها باب مغلق ، قال : فيكسر الباب او يفتح ، قال : قلت لا بل يكسر ، قال : فإنه إذا كسر لم يغلق ابدا ، قال : قلت اجل ، فهبنا ان نساله من الباب , فقلنا لمسروق سله ، قال : فساله ، فقالعمر رضي الله عنه : قال : قلنا فعلم عمر من تعني ، قال : نعم ، كما ان دون غد ليلة ، وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط .
53. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب لعن السارق إذا لم يسم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثني ابي ، حدثنا الاعمش ، قال : سمعت ابا صالح ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ، ويسرق الحبل فتقطع يده ، قال الاعمش : كانوا يرون انه بيض الحديد ، والحبل كانوا يرون انه منها ما يسوى دراهم .
54. صحيح البخاري --- كتاب الفرائض --- باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، حديث ... حدثنا بشر بن خالد ، حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، قال : قضى فينا معاذ بن جبل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : النصف للابنة والنصف للاخت . ثم قال سليمان : قضى فينا ولم يذكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
55. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب قول الله تعالى: {فان لله خمسه} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عمرو بن مرزوق الباهلي (6200)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ومنصور وقتادة ، سمعوا سالم بن ابي الجعد ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا ، قال شعبة : في حديث منصور إن الانصاري ، قال : حملته على عنقي فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا ، قال : سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ، فإني إنما جعلت قاسما اقسم بينكم ، وقال حصين : بعثت قاسما اقسم بينكم ، قال : عمرو ، اخبرنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت سالما ، عن جابر اراد ان يسميه القاسم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي .
56. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا الاعمش ، حدثنا عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 ، ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه ، فقالوا : من هذا ؟ فاجتمعوا إليه ، فقال : ارايتم إن اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل ، اكنتم مصدقي ؟ قالوا : ما جربنا عليك كذبا ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، قال ابو لهب : تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ، ثم قام ، فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب سورة المسد آية 1 ، وقد تب هكذا قراها الاعمش يومئذ .
57. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {إنما قولنا لشيء} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، عن عبد الواحد ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ، قال : بينا انا امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا على عسيب معه ، فمررنا على نفر من اليهود ، فقال بعضهم لبعض : سلوه عن الروح ، فقال بعضهم : لا تسالوه ان يجيء فيه بشيء تكرهونه ، فقال بعضهم : لنسالنه ، فقام إليه رجل منهم ، فقال : يا ابا القاسم ما الروح ؟ ، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلمت انه يوحى إليه ، فقال : ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم إلا قليلا سورة الإسراء آية 85 ، قال الاعمش هكذا في قراءتنا .
58. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب من شكا إمامه إذا طول: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محارب بن دثار السدوسي (6725)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبيد الله بن مقسم القرشي (5436)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، مسعر بن كدام العامري (7433)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محارب بن دثار السدوسي (6725)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم بن ابي إياس ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا محارب بن دثار ، قال : سمعت جابر بن عبد الله الانصاري ، قال : اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل ، فوافق معاذا يصلي ، فترك ناضحه واقبل إلى معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء ، فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه معاذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معاذ ، افتان انت او افاتن ثلاث مرار ، فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث ، قال ابو عبد الله : وتابعه سعيد بن مسروق ، ومسعر ، والشيباني ، قال : عمرو ، وعبيد الله بن مقسم ، وابو الزبير ، عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة ، وتابعه الاعمش ، عن محارب .
59. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {فسنيسره لليسرى} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، بشر بن خالد العسكري (1873)، حديث ... حدثنا بشر بن خالد ، اخبرنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : انه كان في جنازة ، فاخذ عودا ينكت في الارض ، فقال : ما منكم من احد إلا وقد كتب مقعده من النار ، او من الجنة ، قالوا : يا رسول الله ، افلا نتكل ؟ قال : اعملوا فكل ميسر فاما من اعطى واتقى { 5 } وصدق بالحسنى { 6 } سورة الليل آية 5-6 الآية ، قال شعبة : وحدثني به منصور ، فلم انكره من حديث سليمان .
60. صحيح البخاري --- كتاب الغسل --- باب من افرغ بيمينه على شماله فى الغسل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا ابو عوانة ، حدثنا الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، عن ميمونة بنت الحارث ، قالت : وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب على يده فغسلها مرة او مرتين ، قال سليمان : لا ادري اذكر الثالثة ام لا ، ثم افرغ بيمينه على شماله فغسل فرجه ، ثم دلك يده بالارض او بالحائط ، ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ، ثم صب على جسده ، ثم تنحى فغسل قدميه فناولته خرقة ، فقال : بيده هكذا ، ولم يردها .
61. صحيح البخاري --- كتاب الشروط --- باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان مسمى جاز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا زكرياء ، قال : سمعت عامرا ، يقول : حدثني جابر رضي الله عنه ، انه كان يسير على جمل له قد اعيا ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم فضربه ، فدعا له ، فسار بسير ليس يسير مثله ، ثم قال : بعنيه بوقية ؟ قلت : لا ، ثم قال : بعنيه بوقية ، فبعته ، فاستثنيت حملانه إلى اهلي ، فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ، ثم انصرفت ، فارسل على إثري ، قال : ما كنت لآخذ جملك ، فخذ جملك ذلك فهو مالك . قال شعبة : عن مغيرة ، عن عامر ، عن جابر ، افقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة . وقال إسحاق : عن جرير ، عن مغيرة ، فبعته على ان لي فقار ظهره حتى ابلغ المدينة . وقال عطاء ، وغيره : لك ظهره إلى المدينة . وقال محمد بن المنكدر : عن جابر ، شرط ظهره إلى المدينة . وقال زيد بن اسلم : عن جابر ، ولك ظهره حتى ترجع . وقال ابو الزبير : عن جابر ، افقرناك ظهره إلى المدينة . وقال الاعمش : عن سالم ، عن جابر ، تبلغ عليه إلى اهلك . وقال عبيد الله ، وابن إسحاق : عن وهب ، عن جابر ، اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بوقية . وتابعه زيد بن اسلم ، عن جابر . وقال ابن جريج : عن عطاء وغيره عن جابر ، اخذته باربعة دنانير ، وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم...
62. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه اواب} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثني عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، عن ابي ذر رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ، اي مسجد وضع اول ، قال : المسجد الحرام ، قلت : ثم اي ، قال : ثم المسجد الاقصى ، قلت : كم كان بينهما ، قال : اربعون ثم ، قال : حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد .
63. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما يكره ان يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، قال : سمعت ابا صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لان يمتلئ جوف رجل قيحا يريه خير من ان يمتلئ شعرا .
64. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب القراء من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، حدثنا مسلم ، عن مسروق ، قال : قال عبد الله رضي الله عنه : والله الذي لا إله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله إلا انا اعلم اين انزلت ، ولا انزلت آية من كتاب الله إلا انا اعلم فيم انزلت ، ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل ، لركبت إليه .
65. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب إذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، عن ابي حمزة ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوما قسمة ، فقال رجل من الانصار : إن هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله ، قلت : اما والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم ، فاتيته وهو في ملإ فساررته ، فغضب حتى احمر وجهه ، ثم قال : رحمة الله على موسى اوذي باكثر من هذا فصبر .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن شعبة ، وسفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن ابن مسعود ، قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين ، فرقة فوق الجبل ، وفرقة دونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشهدوا .
67. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: من استطاع منكم الباءة فليتزوج، لانه اغض للبصر واحصن للفرج ، وهل يتزوج من لا ارب له فى النكاح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، قال : حدثني إبراهيم ، عن علقمة ، قال : كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمنى ، فقال : يا ابا عبد الرحمن ، إن لي إليك حاجة ، فخلوا ، فقال عثمان : هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد ؟ فلما راى عبد الله ان ليس له حاجة إلى هذا اشار إلي ، فقال : يا علقمة ، فانتهيت إليه وهو يقول : اما لئن قلت ذلك ، لقد قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .
68. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {ولقد آتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله} إلى قوله: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثني إسحاق ، اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : لما نزلتالذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 شق ذلك على المسلمين ، فقالوا : يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه ، قال : ليس ذلك إنما هو الشرك الم تسمعوا ما ، قال : لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .
69. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ذلك بانهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، زيد بن ارقم الانصاري (3121)، محمد بن كعب القرظي (7252)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت محمد بن كعب القرظي ، قال : سمعت زيد بن ارقم رضي الله عنه ، قال : لما قال عبد الله بن ابي : لا تنفقوا على من عند رسول الله ، وقال ايضا : لئن رجعنا إلى المدينة اخبرت به النبي صلى الله عليه وسلم ، فلامني الانصار ، وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك ، فرجعت إلى المنزل ، فنمت ، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتيته ، فقال : إن الله قد صدقك ونزلهم الذين يقولون لا تنفقوا سورة المنافقون آية 7 الآية ، وقال ابن ابي زائدة ، عن الاعمش ، عن عمرو ، عن ابن ابي ليلى ، عن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
70. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {ولقد آتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله} إلى قوله: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 ، قال : اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اينا لم يلبس إيمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .
71. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: ما احب ان لي مثل احد ذهبا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، الحسن بن الربيع البوراني (1253)، حديث ... حدثنا الحسن بن الربيع ، حدثنا ابو الاحوص ، عن الاعمش ، عن زيد بن وهب ، قال : قال ابو ذر : كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة ، فاستقبلنا احد ، فقال : يا ابا ذر ، قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا شيئا ارصده لدين إلا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه ، وعن شماله ، ومن خلفه ، ثم مشى ، فقال : إن الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة ، إلا من قال : هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه ، وعن شماله ، ومن خلفه ، وقليل ما هم ، ثم قال لي : مكانك لا تبرح حتى آتيك ، ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى ، فسمعت صوتا قد ارتفع ، فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلى الله عليه وسلم فاردت ان آتيه ، فذكرت قوله لي : لا تبرح حتى آتيك ، فلم ابرح حتى اتاني ، قلت : يا رسول الله ، لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له ، فقال : وهل سمعته ؟ قلت : نعم ، قال : ذاك جبريل اتاني ، فقال : من مات من امتك لا يشرك بالله شيئا ، دخل الجنة ، قلت : وإن زنى ، وإن سرق ، قال : وإن زنى ، وإن سرق .
72. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {يوم ينفخ فى الصور فتاتون افواجا} زمرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد ، اخبرنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين النفختين اربعون ، قال : اربعون يوما ، قال : ابيت ، قال : اربعون شهرا ، قال : ابيت ، قال : اربعون سنة ، قال : ابيت ، قال : ثم ينزل الله من السماء ماء ، فينبتون كما ينبت البقل ، ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ، ومنه يركب الخلق يوم القيامة .
73. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما عاب النبى صلى الله عليه وسلم طعاما: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال : ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه اكله وإن كرهه تركه .
74. صحيح البخاري --- کتاب الجزیہ والموادعہ --- باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها ادناهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد ، اخبرنا وكيع ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : خطبنا علي ، فقال : ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله تعالى وما في هذه الصحيفة ، فقال : فيها الجراحات واسنان الإبل والمدينة حرم ما بين عير إلى كذا فمن احدث فيها حدثا ، او آوى فيها محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ، ولا عدل ومن تولى غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك .
75. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عمر بن حفص النخعي (5938)، حديث ... حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش ، قال : حدثني إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه ، قال : ليس كما تقولون ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82 بشرك او لم تسمعوا إلى قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13 .
|
Search took 0.192 seconds