نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سليمان مهران الاعمش 3629
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
234 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
176. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت والدعاء له عنده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1447 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن ام سلمة، قالت : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا ، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " . قالت : فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله إن ابا سلمة مات ، قال : " فقولي : اللهم اغفر لي وله ، واعقبني منه عقبى حسنة " ، قالت : فقلت : فاعقبني الله منه من هو خير منه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ابو عيسى : شقيق هو : ابن سلمة ابو وائل الاسدي . قال ابو عيسى : حديث ام سلمة حديث حسن صحيح ، وقد كان يستحب ان يلقن المريض عند الموت ، قول : لا إله إلا الله ، وقال بعض اهل العلم : إذا قال ذلك مرة فما لم يتكلم بعد ذلك ، فلا ينبغي ان يلقن ولا يكثر عليه في هذا ، وروي عن ابن المبارك انه لما حضرته الوفاة ، جعل رجل يلقنه لا إله إلا الله واكثر عليه ، فقال له عبد الله : إذا قلت مرة فانا على ذلك ما لم اتكلم بكلام ، وإنما معنى قول عبد الله : إنما اراد ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان آخر قوله لا إله إلا الله دخل الجنة . ... (ص/ح)
177. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، الحسن بن بشر الهمداني (1256)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: ضعيف تخريج المشكاة ( 3743 / التحقيق الثاني ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 132 ) ، التعليق على الأحاديث المختارة رقم ( 348 و 349 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5799 ) //... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني الحسن بن بشر، حدثنا شريك، عن الاعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " القضاة ثلاثة : قاضيان في النار ، وقاض في الجنة ، رجل قضى بغير الحق ، فعلم ذاك ، فذاك في النار ، وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس ، فهو في النار ، وقاض قضى بالحق فذلك في الجنة " . ... (ض)
178. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر في فضل المشى إلى المسجد وما يكتب له من الاجر في خطاه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 774 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، عن الاعمش، سمع ذكوان، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لا يخرجه او قال : لا ينهزه إلا إياها ، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة او حط عنه بها خطيئة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2898 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ، ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا إلا ومعها ابوها ، او اخوها ، او زوجها ، او ابنها ، او ذو محرم منها " . وفي الباب : عن ابي هريرة ، وابن عباس ، وابن عمر . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " لا تسافر المراة مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم " ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، يكرهون للمراة ان تسافر إلا مع ذي محرم واختلف اهل العلم في المراة ، إذا كانت موسرة ، ولم يكن لها محرم هل تحج ؟ ، فقال : بعض اهل العلم لا يجب عليها الحج ، لان المحرم من السبيل لقول الله عز وجل : من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 ، فقالوا : إذا لم يكن لها محرم ، فلا تستطيع إليه سبيلا ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : إذا كان الطريق آمنا فإنها تخرج مع الناس في الحج ، وهو قول : مالك ، والشافعي . ... (ص/ح)
180. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر في قراءة سورتين في ركعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1262 ) ، صفة الصلاة... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، عن الاعمش، قال : سمعت ابا وائل، قال : سال رجل عبد الله عن هذا الحرف غير آسن او ياسن ، قال : كل القرآن قرات غير هذا الحرف ، قال : نعم ، قال : إن قوما يقرءونه ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم ، إني لاعرف السور النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، قال : فامرنا علقمة فساله ، فقال : " عشرون سورة من المفصل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
181. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الخيار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2052 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه ، افكان طلاقا ؟ " . حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عائشة بمثله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في الخيار فروي ، عن عمر ، وعبد الله بن مسعود ، انهما قالا : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وروي عنهما انهما ، قالا : ايضا واحدة يملك الرجعة ، وإن اختارت زوجها فلا شيء وروي ، عن علي ، انه قال : إن اختارت نفسها فواحدة بائنة ، وإن اختارت زوجها فواحدة يملك الرجعة ، وقال زيد بن ثابت : إن اختارت زوجها فواحدة ، وإن اختارت نفسها فثلاث ، وذهب اكثر اهل العلم والفقه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، في هذا الباب إلى قول عمر ، وعبد الله ، وهو قول : الثوري ، واهل الكوفة ، واما احمد بن حنبل ، فذهب إلى قول علي رضي الله عنه . ... (ص/ح)
182. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الانتفاع بالرهن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يوسف بن عيسى الزهري (8582)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2440 ) ... حدثنا ابو كريب، ويوسف بن عيسى، قالا : حدثنا وكيع، عن زكريا، عن عامر، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الظهر يركب إذا كان مرهونا ، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا ، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عامر الشعبي ، عن ابي هريرة ، وقد روى غير واحد هذا الحديث ، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة موقوفا ، والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم ، وهو قول : احمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : ليس له ان ينتفع من الرهن بشيء . ... (ص/ح)
183. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: اشعث بن قيس الكندي (583)، عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2323 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان " . فقال الاشعث بن قيس : في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني ، فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الك بينة ؟ " ، قلت : لا ، فقال لليهودي : " احلف " ، فقلت : يا رسول الله ، إذا يحلف ، فيذهب بمالي ، فانزل الله تعالى : إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77 إلى آخر الآية . قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن وائل بن حجر ، وابي موسى ، وابي امامة بن ثعلبة الانصاري ، وعمران بن حصين ، وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
184. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء في خروج النساء إلى المساجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 577 ) ... حدثنا نصر بن علي، حدثنا عيسى بن يونس، عن الاعمش، عن مجاهد، قال : كنا عند ابن عمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد " . فقال ابنه : والله لا ناذن لهن يتخذنه دغلا ، فقال : فعل الله بك وفعل ، اقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقول : لا ناذن لهن ؟ ! قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وزينب امراة عبد الله بن مسعود ، وزيد بن خالد . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
185. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إنظار المعسر والرفق به [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن ابي مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حوسب رجل ممن كان قبلكم ، فلم يوجد له من الخير شيء ، إلا انه كان رجلا موسرا ، وكان يخالط الناس ، وكان يامر غلمانه ، ان يتجاوزوا عن المعسر ، فقال الله عز وجل : نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو اليسر كعب بن عمرو . ... (ص/ح)
186. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ذي الوجهين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح صحيح الجامع ( 2226 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن انس ، وعمار ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
187. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ترك العيب للنعمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، عن الاعمش، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، قال : " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهاه اكله وإلا تركه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو حازم هو الاشجعي الكوفي واسمه سلمان مولى عزة الاشجعية . ... (ص/ح)
188. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن قتل نفسه بسم او غيره [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبيدة بن حميد الليثي (5445)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3460 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا عبيدة بن حميد، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، اراه رفعه ، قال : " من قتل نفسه بحديدة جاء يوم القيامة وحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم ، خالدا مخلدا ابدا ، ومن قتل نفسه بسم ، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا ابدا " . ... (ص/ح)
189. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في القيامة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 185 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من رجل إلا سيكلمه ربه يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر ايمن منه فلا يرى شيئا إلا شيئا قدمه ، ثم ينظر اشام منه فلا يرى شيئا إلا شيئا قدمه ، ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من استطاع منكم ان يقي وجهه حر النار ولو بشق تمرة فليفعل " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 870 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن ابي معمر، عن ابي مسعود الانصاري البدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل يعني صلبه في الركوع والسجود "قال : وفي الباب عن علي بن شيبان , وانس , وابي هريرة , ورفاعة الزرقي ، قال ابو عيسى : حديث ابي مسعود الانصاري حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن بعدهم يرون ان يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود ، وقال الشافعي , واحمد , وإسحاق : من لم يقم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود " وابو معمر اسمه : عبد الله بن سخبرة ، وابو مسعود الانصاري البدري اسمه : عقبة بن عمرو . ... (ص/ح)
191. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، سعد بن الاخرم الطائي (39)، المغيرة بن سعد الطائي (1661)، شمر بن عطية الاسدي (3828)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 12 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن سعد بن الاخرم، عن ابيه، عن عبد الله بن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
192. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قصر الامل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1157 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال : اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي بمنكبي ، فقال : " كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل ، وعد نفسك في اهل القبور " ، فقال لي ابن عمر : إذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ، وخذ من صحتك قبل سقمك ، ومن حياتك قبل موتك ، فإنك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا ، قال ابو عيسى : وقد روى هذا الحديث الاعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، نحوه . ... (ض)
193. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان فتنة هذه الامة في المال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، سعيد بن احمد الهمداني (3408)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 5275 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي السفر، عن عبد الله بن عمرو، قال : مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا ، فقال : " ما هذا ؟ " فقلنا : قد وهى فنحن نصلحه ، قال : " ما ارى الامر إلا اعجل من ذلك " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو السفر اسمه سعيد بن يحمد ، ويقال : ابن احمد الثوري . ... (ص/ح)
194. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنيائهم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطية بن سعد العوفي (5647)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زياد بن عبد الله البكائي (3092)، محمد بن موسى الحرشي (7298)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4123 ) ... حدثنا محمد بن موسى البصري، حدثنا زياد بن عبد الله، عن الاعمش، عن عطية، عن ابي سعيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنيائهم بخمس مائة سنة " , وفي الباب عن ابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . ... (ض)
195. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في معيشة النبي صلى الله عليه وسلم واهله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، عمارة بن القعقاع الضبي (5866)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4136 ) ... حدثنا ابو عمار، حدثنا وكيع، عن الاعمش، عن عمارة بن القعقاع، عن ابي زرعة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
196. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الصبر على البلاء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1622 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، اخبرنا شعبة، عن الاعمش، قال : سمعت ابا وائل يقول : قالت عائشة : " ما رايت الوجع على احد اشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
197. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ذهاب البصر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 4 / 156 ) ... حدثنا حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله عز وجل : " من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة " , وفي الباب عن عرباض بن سارية ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
198. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، مالك بن سعير التميمي (6676)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، حديث ... حکم البانی: صحيح ظلال الجنة ( 632 ) ... حدثنا عبد الله بن محمد الزهري البصري، حدثنا مالك بن سعير ابو محمد التميمي الكوفي، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، وعن ابي سعيد , قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤتى بالعبد يوم القيامة ، فيقول الله له : الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع ، فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا ؟ قال : فيقول : لا ، فيقول له : اليوم انساك كما نسيتني " , قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، ومعنى قوله اليوم انساك , يقول : اليوم اتركك في العذاب هكذا فسروه ، قال ابو عيسى : وقد فسر بعض اهل العلم هذه الآية فاليوم ننساهم سورة الاعراف آية 51 , قالوا : إنما معناه اليوم نتركهم في العذاب . ... (ض)
199. سنن ترمذي --- كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن قتل نفسه بسم او غيره [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2043 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، عن شعبة، عن الاعمش، قال : سمعت ابا صالح، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم ، خالدا مخلدا فيها ابدا ، ومن قتل نفسه بسم ، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا " ... (ص/ح)
200. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الحارث بن سويد التيمي (1195)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد، حدثنا عبد الله بن مسعود بحديثين : احدهما عن نفسه ، والآخر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال عبد الله : " إن المؤمن يرى ذنوبه كانه في اصل جبل يخاف ان يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على انفه " , قال به هكذا فطار . ... (ص/ح)
|
Search took 0.150 seconds