رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، مالك بن مغول البجلي (6693)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، جعفر بن محمد الثعلبي (2164)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3857 ) ... حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي، حدثنا زيد بن حباب، عن مالك بن مغول، عن عبد الله بن بريدة الاسلمي، عن ابيه، قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو وهو يقول : اللهم إني اسالك باني اشهد انك انت الله لا إله إلا انت ، الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ، قال : فقال : " والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي إذا دعي به اجاب وإذا سئل به اعطى " ، قال زيد : فذكرته لزهير بن معاوية بعد ذلك بسنين ، فقال : حدثني ابو إسحاق ، عن مالك بن مغول ، قال زيد : ثم ذكرته لسفيان الثوري ، فحدثني عن مالك . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وروى شريك هذا الحديث ، عن ابي إسحاق، عن ابن بريدة، عن ابيه، وإنما اخذه ابو إسحاق الهمداني ، عن مالك بن مغول . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، اسم مبهم (1131)، قيس بن وهب الهمداني (6541)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا شريك بن عبد الله ، عن قيس بن وهب ، عن رجل من بني سوءة ، قال : قلت لعائشة : اخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : او ما تقرا القرآن وإنك لعلى خلق عظيم سورة القلم آية 4 قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما ، قالت : فسبقتني حفصة ، فقلت للجارية : انطلقي فاكفئي قصعتها فلحقتها وقد همت ان تضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكفاتها فانكسرت القصعة وانتشر الطعام ، قالت : فجمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيها من الطعام على النطع فاكلوا ثم بعث بقصعتي فدفعها إلى حفصة ، فقال : خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها ، قالت : فما رايت ذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي (4527)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو كريب , حدثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي , عن شريك , عن عبد الكريم , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفخ في الشراب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عامر الشعبي (4099)، العباس بن ذريح الكلبي (4170)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا شريك . ح وحدثنا العباس العنبري ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا شريك ، عن العباس بن ذريح ، عن الشعبي ، قال العباس ، عن انس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا رقية إلا من عين او حمة او دم يرقا ، لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1172 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن ابي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب : سبح اسم ربك الاعلى ، وقل يا ايها الكافرون ، وقل هو الله احد في ركعة ركعة " ، قال : وفي الباب عن علي ، وعائشة ، وعبد الرحمن بن ابزى ، عن ابي بن كعب ، ويروى عن عبد الرحمن بن ابزى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو عيسى : وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انه قرا في الوتر في الركعة الثالثة ب : المعوذتين ، وقل هو الله احد ، والذي اختاره اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقرا ب : سبح اسم ربك الاعلى ، وقل يا ايها الكافرون ، وقل هو الله احد يقرا في كل ركعة من ذلك بسورة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن عبد الله الهاشمي (1334)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا : حدثنا وكيع ، حدثنا شريك ، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ايما رجل ولدت امته منه فهي معتقة عن دبر منه . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ضعيف ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ضعيف ( حديث يزيد بن هارون إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 677 ) ، الإرواء ( 1149 ) ، المشكاة ( 1463 ) // ، ( حديث عبيد الله بن موسى إلى علي ) ، ابن ماجة ( 3142 ) ... حدثنا الحسن بن علي الحلواني , حدثنا يزيد بن هارون , اخبرنا شريك بن عبد الله , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان الصائدي وهو الهمداني , عن علي بن ابي طالب , قال : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان نستشرف العين , والاذن , وان لا نضحي بمقابلة , ولا مدابرة , ولا شرقاء , ولا خرقاء " , حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبيد الله بن موسى , اخبرنا إسرائيل , عن ابي إسحاق، عن شريح بن النعمان , عن علي , عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله , وزاد , قال : " المقابلة : ما قطع طرف اذنها , والمدابرة : ما قطع من جانب الاذن , والشرقاء : المشقوقة , والخرقاء : المثقوبة " , قال ابو عيسى , هذا حديث حسن صحيح , قال ابو عيسى , وشريح بن النعمان الصائدي هو كوفي من اصحاب علي , وشريح بن هانئ كوفي ولوالده صحبة من اصحاب علي , وشريح بن الحارث الكندي ابو امية القاضي , قد روى عن علي , وكلهم من اصحاب علي في عصر واحد , قوله ان نستشرف : اي ان ننظر صحيحا . ... (ض)

رواة الحديث: شريك بن عبد الله القاضي (3792)، عبد الرحمن بن واقد البصري (4510)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 2221 ) // هذا الرقم فى طبعة الدعاس ، وهو عندنا برقم ( 1808 / 2331 ) //... حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم، حدثنا شريك، بهذا الإسناد نحوه ، وعبد الله بن عصم يكنى ابا علوان وهو كوفي . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك ، وشريك يقول : عبد الله بن عصم ، وإسرائيل ، يروي عن هذا الشيخ ، ويقول : عبد الله بن عصمة ، وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن سعيد الاسدي (4835)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 5102 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5682 ) //... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن يمان، عن شريك، عن ابي إسحاق، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من طاف بالبيت خمسين مرة ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه " . قال : وفي الباب عن انس ، وابن عمر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث غريب ، سالت محمدا عن هذا الحديث ، فقال : إنما يروى هذا عن ابن عباس قوله . ... (ض)

رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، إبراهيم بن محمد الفزاري (871)، محبوب بن موسى الانطاكي (6729)، عمرو بن يحيى الزنجاري (6218)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد مرسل... اخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث ، قال : انبانا محبوب ، قال : انبانا ابو إسحاق ، عن شريك ، عن خصيف ، عن مجاهد ، قال : الخمس الذي لله وللرسول كان للنبي صلى الله عليه وسلم , وقرابته لا ياكلون من الصدقة شيئا ، فكان للنبي صلى الله عليه وسلم خمس الخمس , ولذي قرابته خمس الخمس ، ولليتامى مثل ذلك ، وللمساكين مثل ذلك ، ولابن السبيل مثل ذلك . قال ابو عبد الرحمن : قال الله جل ثناؤه : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل سورة الانفال آية 41 , وقوله عز وجل : لله سورة الانفال آية 41 ابتداء كلام لان الاشياء كلها لله عز وجل ولعله ، إنما استفتح الكلام في الفيء , والخمس بذكر نفسه لانها اشرف الكسب ولم ينسب الصدقة إلى نفسه عز وجل , لانها اوساخ الناس ، والله تعالى اعلم ، وقد قيل يؤخذ من الغنيمة شيء , فيجعل في الكعبة , وهو السهم الذي لله عز وجل , وسهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإمام , يشتري الكراع منه والسلاح ويعطي منه من راى ممن راى فيه غناء ومنفعة لاهل الإسلام , ومن اهل الحديث , والعلم , والفقه , والقرآن , وسهم لذي القربى وهم بنو هاشم , وبنو المطلب بينهم الغني منهم والفقير , وقد قيل : إنه للفقير منهم دون الغني , كاليتامى , وابن السبيل ، وهو اشبه القولين بالصواب عندي , والله تعالى اعلم , والصغير والكبير والذكر والانثى سواء ، لان الله عز وجل جعل ذلك لهم ، وقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم ، وليس في الحديث انه فضل بعضهم على بعض ، ولا خلاف نعلمه بين العلماء في رجل لو اوصى بثلثه لبني فلان انه بينهم ، وان الذكر والانثى فيه سواء إذا كانوا يحصون فهكذا كل شيء صير لبني فلان ، انه بينهم بالسوية ، إلا ان يبين ذلك الآمر به , والله ولي التوفيق , وسهم لليتامى من المسلمين , وسهم للمساكين من المسلمين ، وسهم لابن السبيل من المسلمين ، ولا يعطى احد منهم سهم مسكين , وسهم ابن السبيل ، وقيل له : خذ ايهما شئت , والاربعة اخماس يقسمها الإمام بين من حضر القتال من المسلمين البالغين . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، سلم بن قتيبة الشعيري (3474)، عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي (4433)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ، حدثنا سلم بن قتيبة ، عن شريك ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : ورث جدة سدسا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ، حدثنا ابو النضر ، حدثنا شريك ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن اختي نذرت يعني ان تحج ماشية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يصنع بشقاء اختك شيئا ، فلتحج راكبة ، ولتكفر عن يمينها . ... (ص/ح)