نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: شعيب ابي حمزة الاموي 3801
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
291 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الحلق والتقصير عند الإحلال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب بن ابي حمزة ، قال نافع : كان ابن عمر رضي الله عنهما ، يقول : حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته .
52. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب وجوب الزكاة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو بكر الصديق (4945)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ، اخبرنا شعيب بن ابي حمزة ، عن الزهري ، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان ابا هريرة رضي الله عنه , قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب ، فقال عمر رضي الله عنه : كيف تقاتل الناس ؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قالها فقد عصم مني ماله , ونفسه إلا بحقه , وحسابه على الله .
53. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {ملك الناس} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن يحيى العوصي (976)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد هو ابن المسيب ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يقبض الله الارض يوم القيامة ، ويطوي السماء بيمينه ، ثم يقول : انا الملك اين ملوك الارض ؟ ، وقال شعيب ، والزبيدي وابن مسافر وإسحاق بن يحيى ، عن الزهري ، عن ابي سلمة مثله .
54. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب الصراط جسر جهنم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سعيد ، وعطاء بن يزيد ، ان ابا هريرة ، اخبرهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي هريرة ، قال : قال اناس : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك ، يجمع الله الناس ، فيقول : من كان يعبد شيئا ، فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا اتانا ربنا عرفناه ، فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا فيتبعونه ، ويضرب جسر جهنم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم ، وبه كلاليب مثل شوك السعدان ، اما رايتم شوك السعدان ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انها لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، فتخطف الناس باعمالهم ، منهم الموبق بعمله ، ومنهم المخردل ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده ، واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد : ان لا إله إلا الله ، امر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود ، وحرم الله على النار ان تاكل من ابن آدم اثر السجود ، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء ، يقال له : ماء الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار ، فيقول : يا رب ، قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار ، فلا ي...
55. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب فى الحوض: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، محمد الباقر (7187)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، اسم مبهم (1131)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، انه كان يحدث ، عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يرد على الحوض رجال من اصحابي فيحلئون عنه ، فاقول : يا رب ، اصحابي ، فيقول : إنك لا علم لك بما احدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على ادبارهم القهقرى ، وقال شعيب ، عن الزهري ، كان ابو هريرة ، يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيجلون ، وقال عقيل : فيحلئون ، وقال الزبيدي ، عن الزهري ، عن محمد بن علي ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
56. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب الاكفاء فى الدين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم تبنى سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة ، وهو مولى لامراة من الانصار ، كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا ، وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى انزل الله : ادعوهم لآبائهم إلى قوله : ومواليكم سورة الاحزاب آية 5 ، فردوا إلى آبائهم ، فمن لم يعلم له اب كان مولى واخا في الدين ، فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ، ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إنا كنا نرى سالما ولدا ، وقد انزل الله فيه ما قد علمت ، فذكر الحديث .
57. صحيح البخاري --- كتاب الاذان --- باب الدعاء عند النداء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي بن عياش الالهاني (5804)، حديث ... حدثنا علي بن عياش ، قال : حدثنا شعيب بن ابي حمزة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يسمع النداء ، اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة .
58. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب صفة إبليس وجنوده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب .
59. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب ما يكره من التبتل والخصاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال :اخبرني سعيد بن المسيب ، انه سمع سعد بن ابي وقاص ، يقول : لقد رد ذلك يعني النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون ، ولو اجاز له التبتل لاختصينا .
60. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب مناقب قريش: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ، ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية ، فقام فاثنى على الله بما هو اهله ثم ، قال : اما بعد فإنه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاولئك جهالكم فإياكم والاماني التي تضل اهلها ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد إلا كبه الله على وجهه ما اقاموا الدين .
61. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {لما خلقت بيدي} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عمر بن حمزة العدوي (5939)، حديث ... وقال عمر بن حمزة ، سمعت سالما ، سمعت ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا ، وقال ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني ابو سلمة ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقبض الله الارض .
62. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب حديث بني النضير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه إذ جاءه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان , وعبد الرحمن , والزبير , وسعد يستاذنون ؟ فقال : نعم , فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء ، فقال : هل لك في عباس , وعلي يستاذنان ؟ قال : نعم , فلما دخلا ، قال عباس : يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا , وهما يختصمان في الذي افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي , وعباس ، فقال الرهط : يا امير المؤمنين اقض بينهما وارح احدهما من الآخر ، فقال عمر : اتئدوا انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث , ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه ، قالوا : قد قال ذلك , فاقبل عمر على عباس , وعلي ، فقال : انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك ؟ قالا : نعم ، قال : فإني احدثكم عن هذا الامر إن الله سبحانه كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره ، فقال جل ذكره : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم والله ما احتازها دونكم , ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتى بقي هذا المال منها , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله , فعمل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : فانا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم حينئذ , فاقبل على علي , وعباس ، وقال : تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان , والله يعلم إنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفى الله ابا بكر ،...
63. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، بشير بن ابي مسعود الانصاري (1896)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، سمعت عروة بن الزبير , يحدث عمر بن عبد العزيز في إمارته , اخر المغيرة بن شعبة العصر , وهو امير الكوفة فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا ، فقال : لقد علمت نزل جبريل فصلى , فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات ، ثم قال : هكذا امرت , كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه .s
64. صحيح البخاري --- كتاب مواقيت الصلاة --- باب وقت العصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن ابي حفصة البصري (6765)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، قال : اخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد ، وقال مالك : ويحيى بن سعيد ، وشعيب ، وابن ابي حفصة ، والشمس قبل ان تظهر .
65. صحيح البخاري --- كتاب بدء الوحى --- ( باب: ) [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عبد الله بن عباس اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب اخبره ، ان هرقل ارسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش ، فاتوه وهم بإيلياء ، فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه ، فقال : ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي ؟ فقال : ابو سفيان ، فقلت : انا اقربهم نسبا ، فقال : ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ، ثم قال لترجمانه : قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل ، فإن كذبني فكذبوه ، فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ، ثم كان اول ما سالني عنه ، ان قال : كيف نسبه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب ، قال : فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله ؟ قلت : لا ، قال : فهل كان من آبائه من ملك ؟ قلت : لا ، قال : فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم ، قال : ايزيدون ام ينقصون ؟ قلت : بل يزيدون ، قال : فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه ؟ قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها ، قال : ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه الكلمة ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه ، قال : ماذا يامركم ؟ قلت : يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة ، فقال للترجمان : قل له سالتك عن نسبه ؟ فذكرت انه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها ، وسالتك ، هل قال احد منكم هذا القول ؟ فذكرت ان لا ، فقلت : لو كان احد قال هذا القول قبله ؟ لقلت : رجل ياتسي بقول قيل قبله ، وسالتك ، هل...
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، حدثنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : إنكم تقولون : إن ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقولون : ما بال المهاجرين ، والانصار ، لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث ابي هريرة ، وإن إخوتي من المهاجرين ، كان يشغلهم صفق بالاسواق ، وكنت الزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني ، فاشهد إذا غابوا ، واحفظ إذا نسوا ، وكان يشغل إخوتي من الانصار عمل اموالهم ، وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة ، اعي حين ينسون ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحدثه : إنه لن يبسط احد ثوبه حتى اقضي مقالتي هذه ، ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى ما اقول ، فبسطت نمرة علي ، حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته ، جمعتها إلى صدري ، فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك من شيء .
67. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة حتى ناداه عمر نام النساء والصبيان ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ، ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة ، وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق إلى ثلث الليل الاول .
68. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك} الن جانبك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، اصبغ بن الفرج الاموي (586)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انزل الله : وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 ، قال : يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم ، لا اغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب ، لا اغني عنك من الله شيئا ويا صفية عمة رسول الله ، لا اغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة ، بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا اغني عنك من الله شيئا . تابعه اصبغ ،عن ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ابو بكر بن سليمان العدوي (117)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني سالم بن عبد الله بن عمر ، وابو بكر ابن ابي حثمة ، ان عبد الله بن عمر ، قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في آخر حياته ، فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ارايتكم ليلتكم هذه فإن راس مائة لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الارض احد ، فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن مائة سنة ، وإنما قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الارض ، يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن .
70. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟ [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة ، عن ابي حميد الساعدي ، انه اخبره : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا ، فجاءه العامل حين فرغ من عمله ، فقال يا رسول الله : هذا لكم ، وهذا اهدي لي ، فقال له : افلا قعدت في بيت ابيك وامك ، فنظرت ايهدى لك ام لا ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة ، فتشهد واثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد فما بال العامل نستعمله ، فياتينا فيقول : هذا من عملكم وهذا اهدي لي ، افلا قعد في بيت ابيه وامه ، فنظر هل يهدى له ام لا ، فوالذي نفس محمد ، بيده لا يغل احدكم منها شيئا ، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه ، إن كان بعيرا جاء به له رغاء ، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار ، وإن كانت شاة جاء بها تيعر ، فقد بلغت ، فقال ابو حميد : ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده حتى إنا لننظر إلى عفرة إبطيه ، قال ابو حميد : وقد سمع ذلك معي : زيد بن ثابت من النبي صلى الله عليه وسلم ، فسلوه .
71. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟ [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال سليمان : لاطوفن الليلة على تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ، فقال له صاحبه : قل : إن شاء الله ، فلم يقل : إن شاء الله ، فطاف عليهن جميعا ، فلم يحمل منهن إلا امراة واحدة ، جاءت بشق رجل ، وايم الذي نفس محمد بيده ، لو قال : إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون .
72. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: نصرت بالرعب مسيرة شهر : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما ، اخبره ان ابا سفيان ، اخبره : ان هرقل ارسل إليه وهم بإيلياء ، ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب ، فارتفعت الاصوات واخرجنا ، فقلت : لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة إنه يخافه ملك بني الاصفر .
73. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: احلت لكم الغنائم : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله .
74. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {يا ايها النبى قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان عائشة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه ، فبدا بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتى تستامري ابويك ، وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ، قالت : ثم قال : إن الله قال : يايها النبي قل لازواجك سورة الاحزاب آية 28 إلى تمام الآيتين ، فقلت له : ففي اي هذا استامر ابوي ، فإني اريد الله ورسوله والدار الآخرة .
رواة الحديث: عمرو بن عوف الانصاري (6175)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لؤي ، وكان شهد بدرا ، اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح إلى البحرين ياتي بجزيتها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي ، فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما صلى بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم ، وقال : اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشيء ، قالوا : اجل يا رسول الله ، قال : فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشى عليكم ، ولكن اخشى عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها ، وتهلككم كما اهلكتهم .
|
Search took 0.188 seconds